明太祖朱元璋与越南黎圣宗皇帝反贪政策比较

中国历史上,明太祖朱元璋(1328-1398)是惩治贪官污吏最为严厉的皇帝;而在越南,最积极倡导反贪的皇帝恐怕要属后黎朝第四代皇帝黎圣宗(1460-1497)了。将朱元璋与黎圣宗防惩贪污的政策对比,不难看出来他们俩的措施既有许多相同点,又有不少区别点。通过这样的比较,本文希望能够对朱元璋反贪惩奸的政策做进一步的深入研究。

越南李朝、陈朝、后黎朝骈文述略

越南李朝骈文受佛教影响较明显,寺庙碑铭较多,骈偶绚丽,颇类唐体。政治文告较为质直。其他题材较少。陈朝骈文,儒佛思想并存,碑铭文、政论文同时流行,前者宗教性淡化,后者正畅条达,似宋人口气。后黎朝前期,独尊儒术,佛教衰退。汉语文学全面繁荣,水平较前提高。政治性骈文影响扩大,抒情言志及序跋之骈文文学性增强,碑铭及其他宗教性骈文逐渐弱化。相对于中国同期的两宋、元、明,越南三朝骈文数量少,影响小,处于文坛支流,地位不如诗赋和散文,但越南骈俪之河并未断流,佳作时有可观。

越南科举制的产生和发展

产生于十一世纪越南封建社会中的越南科举制,是在汉文化影响下孳乳成长的。而科举制的建立又促进了汉文化在越南的传播,影响了越南封建社会的经济、政治和文化制度。本文试就越南科举制问题作一初步的探索,以就正于学术界前辈和同志们。

《天南余暇集》——一本关于黎朝的典例书

在越南的史学著作中,有关记事、典例和风水等书籍,就其史书的份量而言,则《天南余暇集》一书要算是后黎朝时期(1428—1788年)最大的一部著作。因此,对于越南史学研究者来说,大凡提及黎圣宗(黎灏,1460—1497年——译者),人们总是联想到《越南余暇集》,而一旦提到《天南余暇集》,又总是联想到黎圣宗。

《越鉴通考总论》初探

在越南的古籍中,享有盛名的一本通史纲要,当推后黎朝(1428—1789年)史学家黎嵩的《越鉴通考总论》(以下简称(《总论》)。该书仅有六千五百个字,叙述远古时代至黎朝初年的历史。黎嵩(1454—约1527年)系越北青廉郡安渠县人,出身于后黎朝鼎盛时期的封建豪门贵族书香世家,其祖辈世代为官。“初姓杨,名邦本,后赐国姓,改名嵩。

越南后黎朝钱币探析

越南独立铸钱,始于丁朝(公元968——979年),中经后李朝(1009——1224年)、陈朝(1225——1398年)、胡朝(1400——1407年),到后黎朝(1428——1789年)进入极盛时期。本文拟就后黎朝钱币的一孔之见,乞教于列位师长及同行。

越南后黎朝义安承宣所辖镇宁府设置年代辨正——兼析前代诸家致误原因

越南后黎朝义安(NgheAn)承宣下辖镇宁(Tran Ning)府一府七县之地。对于镇宁府的设置时间,越南官方史籍《钦定越史通鉴纲目》注说:"镇宁古盆蛮地,黎楚琴氏袭为辅导,至圣宗分画其地,置为镇宁府,领金山(Kim So’n)、清渭(Thanh vi)。

《大越史记全书》的成书、雕印与版本

一《大越史记全书》的形成《大越史记全书》是越南古代最重要的历史典籍之一,是越南历史研究的基础著作。陈圣宗绍隆十五年(1272)黎文休编撰完成《大越史记》三十卷,记述自赵武帝至李昭皇时期的历史,这是越南最早见诸载籍的史著。1445年,黎仁宗命潘孚先撰写自陈太宗至明军北返时期的历史,亦名《大越史记》,又称《史记续编》。黎圣宗洪德十年(1479),史官修撰吴士连在黎文休和潘孚先两部史籍的基础上,完成《大越史记全书》十五卷,叙述自上古鸿庞氏至明军还国的历史。