从《黎岐纪闻》管窥清朝乾隆年间海南黎族生存状况

清朝乾隆年间海南黎族具体生存状况尚无深入研究。考证、鉴别及分析清朝乾隆17年至19年(1752-1754)任海南定安县知县的张庆长所著《黎岐纪闻》,从中窥视当时黎族生存自然地理环境、物产资源以及政治、经济、社会组织、生活习俗等情况。

黎族竹木器乐相关研究综述

海南黎族竹木器乐是海南黎族传统音乐的重要组成部分。黎族竹木乐器来源于大自然,有着以竹、木为材料制成的特点。2008年6月7日,黎族竹木器乐被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。本文主要以海南黎族竹木器乐为中心的研究进行梳理,探讨海南传统音乐文化以及海南黎族音乐文化的传承与保护。海南岛位于我国的最南端,远离大陆,受内地文化影响较弱。但史书中仍对海南黎族器乐有记载,宋代乐史的《太平环宇记》中提及,"琼州聚合推鼓歌乐",宋代范成大的《桂海虞衡志·志蛮》中记载,"黎人,聚会亦椎鼓歌舞",清代的张庆长在《黎岐纪闻》中说道,"男女未婚者,每于春夏之交齐集野间,男弹嘴琴,女弄鼻箫,交唱黎歌",对黎族的音乐风俗等都有记载,这些史料记载足以证明黎族音乐的历史文化。

中国少数民族古籍概览(三)

民族古籍存在的价值民族古籍工作是一项开拓性工作,它面对着内容丰富、种类繁多、浩如烟海的待抢救、搜集、整理、出版、研究的民族古籍,没有完整的、系统的经验,无章法可循,它的意义和作用还远远没得到足够的介绍,人们还不甚了解。在这里,我们通过对民族古籍特点的分析,就不难看出民族古籍自身存在的价值。 (一)民族古籍对于我们研究中华民族尤其是研究55个少数民族的历史发展具有重要的价值。其一,民族古籍在从事少数民族有关社会形态的研究中,特别是对有关原始社会父系家庭公社及其向阶级社会过渡的研究。