越南黎貴惇《芸臺類語》的氣化論

黎貴惇是越南後黎朝著名的學者與政治家,其著述旁涉詩文、史學、地理學、經學、宗教、哲學等領域。所撰《芸臺類語》是一部百科全書式的著作,内容包括理氣、形象、區宇、典彙、文藝、音字等類别。黎貴惇思想除受宋代朱子影響外,亦多受漢代氣化宇宙論的影響,以其越南自身的主體性對前代兩種思維做出了新解。本文即探《芸臺類語》一書的氣化思想,分别從道、易、氣、理氣、陰陽、五行、五運、六會、天地等主題加以論述。

黎贵惇《潇湘百咏》校读

新出《越南汉文燕行文献集成(越南所藏编)》收录有18世纪越南使者黎贵惇所作咏《潇湘百咏》绝句一百首,其中永州23首,衡阳14首,株洲6首,湘潭13首,长沙36首、岳阳8首。吟咏山水景观,追忆贤哲人物,以诗歌的形式对潇湘文化给予整体描述,是湖南地方文学史上的难得之作。

黎贵惇北使经粤西期间的行踪、交游及诗歌创作考论

越南后黎朝使臣黎贵惇出使清廷期间,经行粤西的坡垒驿、慕府营、受降城、镇南关、宁明州、太平府、南宁府、横州、藤州、梧州、临桂、桂林、兴安等地,与太平府知府查礼等人诗酒酬唱,并有很多登临题咏之作,其诗歌描绘了粤西的山水风光,关注粤西的人文历史,客观上也反映了当时的社会状况,具有一定的地域文化价值。

比较王阳明政治思想与越南黎贵惇政治思想的相同

越南已接触并学习中国儒学很长时间。因此,王阳明与黎贵惇虽然出生于不同的时代及国家,但他们都吸收和继承了儒家的核心思想,那就是主张提高王道及'阳儒阴法'结合仁治与法治的思想。这也就是黎贵惇所希望可以处理越南当时难题的思想,也就是让儒家思想渗入到越南本土,发挥更多更适切的作用。正因为如此,黎贵惇这番贡献已证明了他确实占有越南思想集大成的地位。