语文现代化的光辉先驱——纪念黎锦熙先生100周年诞辰

黎锦熙先生,字劭西,1890年2月2日生于湖南省湘潭县晓霞镇石潭坝,1978年3月27日在北京逝世。先生倾毕生精力从事语文现代化工作,从事语言文字的研究,从事现代语文的教学,在语言学的许多领域取得了杰出的成就,对语文现代化作出了卓越的贡献。黎锦熙先生是国际知名的语言学大师、语文现代化的光辉先驱、现代汉语语法学的奠基人。黎先生终生从事的学术活动,可以说是围绕着“语文现代化”这一中心,再具体来说,便是“国语统一”和“言文一致”。其思想基础则是热爱祖国、振兴中华的强烈的爱国主义思想。因为只有语言统一(也包括各兄弟民族间的交际语言的统一)才有利于国家的统一,才能巩固国家的统一。

黎锦熙先生论汉语实体词“七位”的八封遗函

1973年11月,张文焕同志意外地收到了他久仰的学者、我国著名的语言学家黎劭西先生的亲笔信件,文焕同志详读之后受到了深刻的教育和巨大的鼓舞,从此他们之间求教与解惑的书信往来开始了。文焕同志求教的范围比较广泛,时而文字改革,时而语法修辞,时而音韵方音,黎先生又总是有信必复,有问必答,而且热情洋溢,详为指导,诲人不倦。文焕同志对黎先生的教诲指导喜获金针,敬谨珍藏;他又征得黎先生的同意,将关于“七位”问题的函件编成了《黎张通讯汇编》(油印本)。黎先生实体词“七位”之说在句本位的汉语语法理论中居于重要地位。“句本位”教学思想又是传统学校语法指导思想的核心,也是黎先生留给我们的珍贵遗产,有待于我们继承和发展。值此《新著国语文法》出版六十周年之际,我们将《黎张通讯汇编》稍加调整,按发函年月编成《黎锦熙先生论汉语实体词“七位”的八封遗函》一文,并节录文焕同志原函分别附于黎先生各函之后,公开发表,以兹纪念。

黎锦熙先生和《中国音韵学》

近日翻检先父黎锦熙先生的遗稿,从中找出了一篇从未发表过的音韵学手稿——《对〈中国音韵学〉审校及修订意见之意见》,这是1944年10月用毛笔行草写成的,有六千余字;另有一张当年的约稿公函及一封王力先生致先父的信函,信函用毛笔写成,没有标点符号,不分段。这些东西牵涉到我国语言学界的三位著名人物:黎锦熙、罗常培、王力。

古汉语作品语法分析示例——纪念语言学家先师黎锦熙先生

最近,赵步杰同志把他的《古汉语言语入门》从延安大学寄给我.赫然首见先师黎锦熙先生序言.1975年7月,黎先生曾以论文《古汉语作品分析的三部曲》油印稿相示,并嘱作“古汉语作品图解分析示例”要求通过图解,掌握本文思想表现的规律,细入大涵,分段标题,按码说明,逐字按句,确依文法,译成白话,并将文言译白的原则和方法,借此为例,细加说明.时余仍在“四人帮”迫害下,生无立足之地,死无葬身之所,又加图书资料,悉被劫毁,讫未着手.1976年10月中央政治局执行党和人民的意志,毅然粉碎了“

黎锦熙先生的语法规制和图解法——《大同与小康》

同门曹述敬同志自北京师大来信,要我就古今语法方面,写一篇纪念先师黎锦熙先生的文章并向北京师大八十周年校庆献礼.因忆四十三年前,抗日战争方酣,母校北京师大偏安城固,先师黎锦熙先生曾提出整理古籍的一套“为万世开太平”的具体方案,并亲手写成典范性的专著《天下为公》.至“四人帮”横行时期,古籍悬为厉禁,乃至通过外交关系要求撤除联合国高悬的孙中山手书《天下为公》一章的匾额.黎先生这一巨著遂泯焉不传.

北京举行纪念黎锦熙先生诞辰100周年学术报告会

1990年4月28日国家语言文字工作委员会、中国语言学会、北京师范大学和九三学社中央委员会在北京中山公园内中山堂后殿联合举行学术报告会,纪念著名语言学家、文字改革家、教育家和政治活动家黎锦熙先生诞辰100周年。出席报告会的有语言学界和教育界的专家学者、九三学社的代表、黎先生的家属和学生,以及北京师范大学的师生代表共200多人。国家语委主任柳斌、九三学社代表袁翰青、《中国语文》杂志主编侯精一、

忆黎锦熙先生

先师黎劭西(锦熙)先生已逝世五年,而先生的音容风貌,却仍时刻浮现于脑海。这不仅是我追随先生四十余年之久,亲灸之深。师生情谊之厚使然,更主要的是先生为之奋斗终生的事业,今天在我们社会主义国家,得以逐步实现并不断发展前进。先生自二十年代以来从事国语运动——推广普通话和促进汉语规范化的远见卓识和身体力行坚毅不拔的事业精神,确是久而弥彰,不容泯没。先生毕生的事业与成就,可以从几个方面看:一是推行国语、文字改革运动;二是研究讲授语法;三是篡著刊行辞典、字典、韵书;四是主持师大中文系。

黎锦熙先生与文改事业

黎锦熙先生为语文教育贡献了毕生的力量。特别是对于文字改革事业,有不可磨灭的功勋。在建国以前,他是国语运动的一位“主力”,他的文改工作依附在国语运动中。他有一个响亮的口号:“中国文字改革是属于国语的。”(这和今日所提推广普通话是文字改革三项任务之一,《汉语拼音方案》制定原则之一是“口语化”,实质是相同的。)在建国以后,他是文字改革事业的一位“支柱”,他的文改工作依附在汉语拼音的推行中。前段是搴大旗,勇进高呼:后段是凿隧道,深入钻探。今天追念先生,可用《汉字革命军前进的一条大路》一文代表前期的贡献。

“快快儿的慢慢走,不睡!”——纪念黎锦熙先生逝世五周年

黎锦熙先生(1890—1978)从事文字改革、语文教育和学术研究有七十年之久。从“五四”前的文言白话之争到今天的机器翻译,在这漫长而曲折的道路上,黎先生奋力拼搏,始终坚持走在文改队伍前列。从1916年他和诸同人发起组织“国语研究会”,力倡“言文一致”(提倡白话文)和“国语统一”(推广普通话),到1949年他与吴玉章等人共组“文字改革协会”,几十年间全国性的文改机构几经变化。黎先生却终身任其职,肩负着文改重担。为了推进我国文改运动,他办报、著书、教学、讲演,殚思竭虑,奋斗不息。直到生命垂危之际,他仍在关心文字改革的各项工作。黎先生从1910年兼任湖南优师附中教员开始,在文教战线辛勤工作了七十年。他的教育主张、教学活动一直是紧紧围绕文字改革大目标的。为了提倡白话文,1913年他与陈夙荒、熊崇煦积极主张改中。

回忆黎锦熙先生

今年春间,我在写作一篇纪念"五四"学术活动的论文(题目:《"五四"时期民俗文化学的兴起》),是准备参加中国社会科学院召开的"五四"70周年学术讨论会的。因为论文里涉及当时的统一国语和言文一致等问题,我重新披阅了黎锦熙先生的力作《国语运动史纲》。这部刊行于半个世纪以前(1934年)的、四百余页的学术史著作,它给人的第一个印象是资料翔实而丰富。

至真至诚 无私奉献——悼倪海曙先生

倪海曙先生的逝世,实在使我们感到难忍的悲痛.连日来,阅读海曙先生写给我的几十封信,重温教诲,感动不已,潸然泪下。痛失良师的沉重哀伤压迫得我神经都麻木了。真不知道用怎么样的语言、怎么样的文字才能表达出我对先生的悼念之情. 记得,1977年10月陈望道先生刚逝世,海曙先生就给我们来信,建议复旦大学语言研究室编辑出版陈望道先生的所有论著,先可出语文学术方面的;他认为这是对老师的最好的纪念。这正和我们的想法相合。于是在1978年春天,就特请海曙先生专程到上海指导和帮助我们编辑《陈望道语文论集》。

继承优良传统,勇担时代重任--纪念《语言文字应用》创刊三十周年

在庆祝《语言文字应用》创刊三十周年之际,让我们一起缅怀吕叔湘先生、王力先生、丁声树先生、罗常培先生、黎锦熙先生、陆宗达先生、俞敏先生,以及语言文字应用研究所的老专家、老领导周有光先生、王均先生、尹斌庸先生、曹先擢先生等前辈师长。他们虽然离开我们了,但他们的治学精神和学术思想,值得我们终身学习;他们秉持学术报国的理想关注国家和人民的需要、植根于中国的语言文字实际所开创的事业,需要我们继承发展.

让语文教学回归学科文化本位

一、听说读写：语文教学的根本任务这是个万象更新的年代,新理论、新观念层出不穷。语文教学也不例外。随意浏览一下网页,就可看到语文被冠以的无穷的称号。这些无穷的称号似乎都与我们有关,又似乎都与我们无关。在语文世界里,山头林立,每一座山头之上,又有数不清的旗号。我记起朱自清的话：＂但热闹是他们的,我什么都没有。＂

北京话“女国音”调查(1987)

§1调查缘起黎锦熙先生大概早在20年代就提到过北京一些女子中学的学生把t(?)i—,t(?)‘—,(?)—读成tsi,ts‘i—,si—。他称这种女学生特有的读音为“女国音”。有人则称这种读音为“劈柴派读音”,因为据说这种读音发源于劈柴胡同(现名辟才胡同)原北京师范大学附属女子中学(现为附属实验中学)。在30年代,赵元任、罗常培。

“三纲”小识

顷读黎锦熙先生撰《钱玄同先生传》称:钱玄同说:“三纲者,三条麻绳也。缠在我们的头上,祖缠父,父缠子,子缠孙,代代相缠,缠了两千年。‘新文化’运动起,大呼‘解放’。解放这头上的三条麻绳.我们以后绝对不得再把这三条麻绳在孩子们的头上.孩子们也永远不得再缠在下一辈孩子们的头上.” 案:三纲之所以为世疾痛、诟病者,谓“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”误将“为”字训解作“是”。易言之,即误解为“君是臣之纲,父是子之纲,夫是妻之纲”。俗乃申其义曰:“只许君不君,不许臣不臣;只许父不父,不许子不子,只许夫不夫,不许妻不妻。”于是三条麻绳,紧紧地缠在“臣、子、妻”的头上,永世不得翻身,亦何怪其切齿痛恨,视若毒蛇也。

“者”字结构究竟能不能做后置定语

象“求人可使报秦者,未得”(《史记·廉蔺列传》这样类型的句子,古书里俯拾皆是。“可使报秦者”是“者”字结构。“者”经常粘缀在动词、形容词、数词、主谓结构、动宾结构甚至句子的后面,形成名词性的“者”字结构,因为“者”

试论古汉语中“之于”的语法结构

“之于”在古汉语中经常同名词或代词组成“名词(或代词)+之+于字介宾词组”的结构形式,位于句子之前。这是一种比较特殊而又常见的语法现象。这种结构中的于字介宾词组同一般用于状语或补语的于宾介宾词组不同,它的后面大多有语气词“也”字煞尾。即使没有“也”字,也是可以用逗号点断,与其后面的谓语句隔开的。这种句型,在古代典籍中是不乏其例的。请看下面各句:

读《新著国语文法》札记

1 《新著国语文法》是我国第一部有深远影响的现代汉语语法著作,到1954年印行了18版,到1955年印行了22版,近年又列入商务印书馆编辑的《汉语语法丛书》。虽然1921年上海中华书局出版了许地山著的《语体文法大纲》(已使用图解法),1921年上海亚东图书馆出版了孙俍工著的《中国语法讲义》,1920年上海太平洋学社出版了吕云彪、戴渭清、陆反白合著的《白话文做法》中也有《白话文的用词》(词类)和《白话文的句法》(重点在修辞)两章,但是这几部书的流传范围小。