美国黑人女性小说与文化身份批评研究

美国黑人女性小说中的身份、性别、阶级和政治等主题的书写契合了西方后学的批评理论范畴。黑人女性作家自觉地将文学创作与美国黑人女性主义思想相观照,她们为黑人文学分别注入了性别成分、种族成分和文化成分。黑人女性主义文本不仅彰显了黑人女性文学作为一门学科的独立性与自主性,更进一步推动、促进了黑人女性文化身份的建构与发展。黑人女性主义将逆转黑人女性身份被边缘化的境遇,颠覆和拆解黑人女性身份被客体化、被边缘化的命运结构。

美国黑人女性戏剧作品中的身份批评研究

美国黑人女性戏剧文学的核心主题是对文化身份属性的阐释和对身份认同的探索。黑人女性剧作家的边缘化身份与特殊的生活境遇赋予了她们独特的黑人女性主义的书写方式。黑人女性剧作家在寻找与构建黑人女性文化身份,拆解黑人女性文学的被边缘化境遇和建立黑人女性戏剧文学与批评等方面起到了积极的作用。

当代美国黑人女性文学与批评研究

美国黑人女性文学与批评是当代西方文学与批评领域的新思潮。当代美国黑人女性文学集批判种族、阶级与性别歧视于一身,建构了独特不可融合的文学特色。黑人女性小说家和女性主义批评家则用自身的实践经验书写并丰富了西方的文学理论。

当代美国黑人女性主义文学批评综述

本篇文章对美国黑人女性主义批评的定义演变、历史发展、核心问题和学术特点进行了研究,进一步论证了美国黑人女性文学及其批评在女性文学、少数族裔文学及第三世界文学的特殊地位。

美国黑人女性戏剧与后殖民主义批评研究

美国黑人女性戏剧作为少数族裔女性文学之一,旨在实现其边缘文化身份认同。黑人女性剧作作家运用其独特的女性文本书写范式抵制主流文化的侵蚀,维护黑人女性文学。后殖民主义批评主张多元文化共存,反对主流文化的霸权主义。对美国黑人女性戏剧与后殖民主义批评的研究有利于世界文化的和谐发展。

黑人女性主义批评在中国的跨文化传播

当前,黑人女性主义批评以其发展的迅速以及独树一帜的特色,引起了人们的广泛关注,文章以黑人女性主义批评在中国的跨文化传播为研究对象,探讨其在中国的传播方式与特征,并对黑人女性主义批评对中国女性批评的意义与影响作一番深刻解读。

美国黑人女性主义文学批评的价值指向与存在维度

美国黑人女性主义文学批评应允历史的呼唤而诞生,这一现实决定了美国黑人女性主义文学批评的价值指向,即捍卫黑人女性创作的方向,积极阐释黑人女性创作中表现出的主体性精神。而也正是在这一过程中,黑人女性主义文学批评经历了由萌发到发展再到成熟的过程,拓展了自己的研究空间和研究主题,在呈现出共同性的同时,也不断地超越了自身,为我们揭示其存在的维度提供了历时和共时两条线索。

黑人女性的大众文化批评

美国黑人女性主义批评,作为目前最成熟的第三世界女性主义批评,已经成为当代女性主义理念中不可或缺的部分。本文试图通过大众文化中黑人女性的自我形象批评进一步分析其对黑人文学批评的发展的推动和延展,以及对第三世界女性文学批评的启示意义。

文化视域下的美国黑人女性戏剧与批评

文化批评对既定传统和所谓权威进行重新审视,对经典进行批判式的重读,并致力于通过解析既有的文化体系和支配关系,为被主流文化"边缘化"了的"他者"争取文化地位。美国黑人女性作家在其戏剧创作中,将自身作为性别和种族双重概念下的"他者"在异质文化中所遭受到的排斥与压抑展现出来,在深刻的自我反思与坚强的反抗中积极探索自身的"身份认同"策略。

双重边缘化黑人女性文化身份的追寻——《所罗门之歌》的后殖民女性主义文学批评解读

托妮·莫里森是美国当代杰出的小说家,以对美国黑人生活的敏锐观察而闻明。从后殖民女性主义文学批评角度分析小说《所罗门之歌》,探析了父权制和白人文化霸权对黑人女性的戕害以及遭受到种族和性别双重歧视的黑人女性的边缘化状态,揭示了黑人女性自我意识的觉醒和回归,重新建构了文化身份,走上了探寻自己非殖民化的道路。

美国黑人女性文学与文化身份批评研究

文化身份认同和边缘学自我批评与美国黑人女性主义文学批评有着不可分割的联系,两者相得益彰,同为研究美国文学领域中的重要因素。步入20世纪中后期,由于黑人运动的不断发展,使得黑人文学在美国文学中的地位不断显现,一大批优秀黑人女性作家产生,为这一时期的黑人女性文学注入了活力,同时也拓展了美国文学的研究思路。对于黑人女性文学而言,女性文化身份的认同是研究美国黑人女性文学的关键。女性身份认同的研究可以重新构建人们的思维方式,颠覆人们心中传统的看待女性的特定模式,同时也为其他种族了解黑人女性提供了新的方向。

当代美国黑人女性戏剧与文化批评研究

特定的族裔身份和性别赋予了美国黑人女性戏剧独特的写作主题、手法和风格。黑人女性戏剧作家们从女性视角出发,将本族裔的文化特征融入创作之中,表现身处族裔和性别双重压迫下的挣扎与反抗。黑人女性戏剧文学不仅极大地丰富了美国文学,也为从文化视角了解黑人文学创作提供了良好的文本参考。更重要的是,作品中所表达的争取自由、平等的观念和建构独立身份的观点,为黑人女性自我解放意识的觉醒做了有益的启示。

美国黑人女性戏剧的文化批评研究

美国黑人女性戏剧文学自产生之初就将身份认同作为创作的核心主题。黑人女性剧作家通过讲述自身群体在美国白人霸权文化和男性中心主义的压制下所遭遇的生存困境和精神疑惑,积极探讨摆脱“他者”身份和边缘处境的途径和方法,以及确立族裔身份和性别身份的策略。文化批评视角下的美国黑人女性戏剧研究将帮助我们更深入地了解黑人女性身处异质文化中所经历的种族、性别双重压迫,以及力图改变命运,确立身份的愿望与渴求。

黑人女性主义对中国女性主义写作及批评的影响

黑人女性文学长期被排斥在主流文化以及黑人男性文化之外,它的成长经历了漫长的曲折与坎坷。美国黑人女性作为一个边缘的、曾经被压制的群体,到如今发展成为第三世界女性最富有影响力的理论流派之一。如今中国正在进行着自己的文论重建工程,如何使自己的文论话语走出西方中心的牢笼,并将自己的文论话语呈现给世界,以差异的一极参与世界文论话语的对话,是我们面临的一个迫切的问题。从这个角度上来说,黑人女性主义对中国女性主义写作及批评有着重大的影响和启迪。

空间批评视角下《地下铁道》中黑人女性的逃离与追寻

长篇小说《地下铁路》作为美国当代作家科尔森怀特黑德的新作,以其冷酷的叙事风格和强烈的史观,书写了19世纪中期一个年轻的黑奴女性穿越美国心脏地带、备受折磨的逃亡之旅。以列斐伏尔的空间理论为基础,从物理空间、社会空间和心理空间三方面分析黑人女性在面对白人文化主导下种族歧视的迫害、男权社会的压榨、女性之间的同室操戈等多重压迫,以及内心的恐惧焦虑与美好向往交加之时,如何逐步超越集体无意识而强化自我意识,跨越理想愿景与赤裸现实之间的鸿沟,开启奔向自由的空间转换,踏上逃离与追寻的生存之道。

后殖民主义批评下的黑人女性小说与身份批评

后殖民主义是在复杂的历史、政治与文化相交融的特定的时期所产生的一种集各种文化、政治理论与批评方法于一身的批评话语。它与黑人女性文学相互联系、交织与重叠,并与黑人女性小说一道,探讨黑人女性无身份、无自主权的边缘化状态,使黑人女性身份问题的研究具有更广阔的文化视阈和研究策略。

当代美国黑人女性主义文学批评研究

作为现阶段一种成熟的、具有典型代表性的第三世界女性主义文学,美国黑人女性主义文学批评已成为现阶段女性主义理论的一个重要组成内容。通过对当代美国黑人女性主义文学批评的历史发展、核心问题及其特点进行深入探讨与研究,揭示了黑人女性主义文学批评不仅更新和延伸了传统女性主义文学批评的议题和内涵,而且为传统女性主义文学批评提供了一个新的视角,必将为我国的黑人女性主义文学批评研究产生积极的推动作用。

美国黑人女性文学中的文化身份与边缘创作研究

黑人女性文学中对文化身份的寻找、定义与建构打破了传统僵化的、白人主流的、父权制文化框定的族群文化身份,代之以流动的、差异的、主体的黑人女性生存体验,给主流文化带来了创新式变革。黑人女性作家采用黑人种族与文化的边缘性给予她们的特殊有利位置成功地改写了黑人女性文学与批评被边缘化的命运。

20世纪美国黑人女性主义文学的发展与现状

作为身份与边缘写作批评的先声——美国黑人女性主义文学,在20世纪70年代后期以其独特的视角和发人深省的理论与实践开创了美国文学和文化领域最新思潮和理论前沿。从长远意义来说,黑人女性主义文学的产生与发展改变了人们深层思维方式和认知模式,加深了人们对边缘文学和少数族裔女性主义文学的理解、认识与探究。