《紫色》中的黑人女同性恋主义剖析

本文从激进女权主义的视角出发,对美国当代著名黑人女作家艾丽丝.沃克的长篇小说《紫色》中所反映的黑人女同性恋主义的成因、本质以及它与黑人女性文化传统之间的关系进行了剖析,指出黑人女同性恋主义的出现是美国社会对黑人妇女进行种族歧视和男权压迫所产生的自然结果,也是美国黑人妇女为争取自由与幸福所采用的一种斗争手段。

西方女权主义文学批评研究概观

女权主义文学批评是20世纪60年代在欧美兴起的以妇女为中心,具有开放性和颠覆性的一种文学批评理论。它伴随着妇女解放的政治斗争而诞生、发展,具有强烈的社会政治色彩。英美派、法国派、黑人和女同性恋的女性批评对父权制社会给予了全面而深刻的批判,其成果有许多新的创造和拓展,为西方文学史研究提供了新视角。

交叉性弱势与共同体分化:南非黑人“女同”研究

南非是同性恋研究的重要场域。尽管南非的宪法禁止性取向歧视,而且已将同性婚姻合法化,但这些仍然无法掩饰“彩虹之国”难以启齿的另一面。在后种族隔离时代,同性恋者的生存空间延续着之前种族化的空间生活形态,因社会经济地位和地理区位的不同,开普敦的黑人女同性恋者因种族、性别、阶级和性取向等身份处于多重弱势地位。一方面,自上而下的同性婚姻规定缺乏广泛的民意基础,未能从根本上改善南非黑人女同性恋者的生存处境,她们在日常生活中遭遇各种形式的“恐同症”暴力,父权制下的异性恋主义者甚至试图以“纠正性强奸”等极端形式“治愈”或“纠正”她们对同性的欲望;另一方面,同性恋者之间因种族、性别、阶级等多元身份出现群体内部隔阂和分化加重,位于弱势阶层的南非黑人女同性恋者面临更多风险并处于更边缘境地。