美国黑人族裔文化身份建构研究

美国黑人文学的杰出代表托尼·莫里森是首位获得诺贝尔文学奖的黑人女性,她的著作多关注于生长在美国的非洲裔黑人的民族文化的传承和发展。《所罗门之歌》是她的典型代表作,莫里森首次以男性为主人公,通过主人公奶娃内心成长的经历呼吁美国黑人回归本族裔文化之源,从文化身份的认同中寻求黑人族裔精神。该论文以托尼·莫里森的《所罗门之歌》为例,针对美国黑人族裔身份进行系统的探析。

美国黑人族裔文化身份研究——以托尼·莫里森的《所罗门之歌》为例

美国黑人文学的杰出代表托尼·莫里森多关注于生长在美国的非洲裔黑人的民族文化的传承和发展。《所罗门之歌》是她的典型代表作,莫里森首次以男性为主人公,通过主人公奶娃内心成长的经历呼吁美国黑人回归本族裔文化之源,从文化身份的认同中寻求黑人族裔精神。文章以托尼·莫里森的《所罗门之歌》为例,针对美国黑人族裔身份进行系统的探析。

迷失在黑白世界里的自我救赎——论托尼·莫里森作品中黑人族裔身份的自我认同

以托尼·莫里森(Toni Morrison)的三部作品《宠儿》《最蓝的眼睛》和《秀拉》为研究对象,从流散批评视角对其作品中黑人族裔身份的自我认同进行分析和解读,详细叙述黑人族裔在白人文化霸权下对黑人身份定位的困惑与思考,探究白人文化和生活方式给黑人族裔带来的困扰与冲击,揭示黑人身份的自我认同对于个人立足乃至社会稳定的重要性。

论《宠儿》中黑人族裔的身份丧失与重构

奴隶制湮没了人性,剥夺了美国黑人族裔作为人的身份,给黑人族裔带来了巨大的身心磨难。黑人族裔要想走出奴隶制的阴影,必须直面历史并互帮互助。本文从黑人族裔的身份入手,探究《宠儿》中体现的黑人族裔从身份丧失到重构这一艰难的历程。

由托尼·莫里森笔下佩科拉的身份危机看美国黑人族裔的境遇

黑人族裔问题是美国社会一直存在的一个社会问题。诺贝尔文学奖得主的非裔美籍女作家,托尼·莫里森在她的作品中尤其关注美国黑人这一特殊群体的境遇,她不仅描述了美国黑人族裔的生存现状和精神状态,也反映了黑人文化与美国大众文化融合过程之中的矛盾冲突,表现了她对黑人文化传承的忧虑。托尼·莫里森通过对小人物遭遇的描述,反映了黑人族裔所受到的种族歧视。她的处女作《最蓝的眼睛》就讲述了黑人小女孩佩科拉的遭遇以及她所在群体的痛苦生活。

黑人族裔身份的探寻——《最蓝的眼睛》中人物分析

托尼·莫里森在自己的小说中关注了处于白人主流文化冲击下的美国少数族裔黑人的身份问题。本文作者将从文化身份角度入手,探讨黑人族裔身份的转变。

试论后民权时代美国黑人的阶层分化和族裔特征

后民权时代,美国黑人内部出现了中产黑人和底层黑人的阶层分化。中产黑人秉承美国社会主流价值观,逐步融入主流社会;而底层黑人排斥美国社会的主流思想,向着更加边缘化的方向发展。在这种背景下,中产黑人和底层黑人出现了三方面的矛盾:脱离底层与底层固化的矛盾;融入主流与自我分离的矛盾;主流文化与贫困文化的矛盾。黑人的阶层分化和美国新移民的涌入使得黑人群体的特殊性在降低,新移民加剧了底层黑人与其他底层族裔的竞争。由于未来美国的族裔构成更趋多样性,美国的黑人问题只能放在多元族裔并存的大背景下去解决。

在黑暗中弹奏

本书提出的一个论点就是将美国文学研究拓展到我所希望的更宽的领域。我想勾画出一幅图,可以说是一幅思辨性地理图。我想用这幅图去打开广阔的空间,使我们能进行思想创新、深入探索和发现新领域。思考黑人族裔的存在性,对于了解美国文学十分重要,它不应该只处于文学想象的边缘。回避并且不分析种族主义于其主体的影响是既令人心酸又令人震撼的。我在这里想探讨的是如下观念对于非黑色人种的影响——种族阶级、种族隔离、种族的脆弱性和可用性。一些有名望的美国文学批评家从来没有读过任何非裔美国作家的作品,他们拒绝阅读黑人文本。美国文学已经在考虑建构"一种新型的白人"。文学批评漠视对那种考虑的批判,如果说我因此而深感心寒,我的确还可以长期求助于作家自己。作家属于最敏感的、思想最不受管制的、最富有代表精神的、和最有洞察力的艺术家。所以我到他们这些美国文学的创作者那里,去探索澄清非洲主义在美国的缘起及其影响。