美国黑人神学的历史渊源

:黑人神学是一种黑人解放神学 ,强烈的批判性和反传统性以及鲜明的人文性与现实性是其两大特点。黑人神学对传统教会、传统神学乃至美国的传统社会结构都进行了阶级分析和政治批判 ,强调以时代和人的处境性为绝对准绳 ,生存、自由、享乐等是上苍赋予的神圣权利 ,故人类应把现世生存和来世理想协调起来。对下层民众来说 ,首先应强调解决其必要的生存环境问题。为实现这个目标 ,可以采取包括暴力革命在内的一切手段。上述特点早已或隐或显地存在于黑人数百年来的苦难与抗争史上 ,以及他们竭力保持的文化与宗教传统之中。

20世纪下半期美国女性主义神学研究初探

女性主义神学研究的兴起与同一时期的女性主义运动、黑人神学以及拉美解放神学的兴起密切相关。女性主义神学研究的具体内容主要包括对基督教传统的批判和对基督教信仰的重塑,具有一定的积极意义。但女性主义神学研究也存在着过激之处,其在理论上的建树还比较欠缺。

不合时宜的“黑色上帝”——浅析奥康纳的《人造黑人》

奥康纳的短篇小说《人造黑人》是美国文学史上最重要的宗教小说之一。本文将从奥康纳对黑人神学的态度来解读这位著名宗教作家的宗教信仰。奥康纳通过对黑人神学中的黑人上帝的解读表明,传统的西方神学无论将上帝塑造成何种性别和肤色都是父权制神学二元对立的变体,都是对等级制下的对立关系的一种重复,是不可取的,毫无力量可言的。奥康纳通过剥夺黑人上帝的话语权创造了黑人上帝这一不合时宜的人,从而批判了黑人神学的片面性,从一个侧面颠覆了父权制神学的等级制度和由此产生的两方对立。

从《他们眼望上苍》看郝斯顿眼中的上帝形象

郝斯顿是美国20世纪哈雷姆文艺复兴时期重要的非裔美国女作家。本文试从神学的角度,把小说《他们眼望上苍》放在当时的历史语境中去考察作者眼中的上帝形象。结果发现她的信仰具有黑人基督教神学的特点——既属于基督教,又有别于白人基督教新教的思想,也就是说它是代表被压迫阶级的宗教。郝斯顿眼中的上帝是公义的、公平的、赐自由、拯救和永恒的。正是由于上帝的这些特质,使得人们相信上帝能够把黑人和女性从被压迫中解救出来。同时也发现,这部小说在很多方面也预示着女性神学的启蒙。