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水家黑巫术淺說 被引量:3
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作者 潘朝霖 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 1991年第4期84-91,共8页
英国著名文化人类学家马林诺夫斯基认为“黑巫术”是“标准的巫术”、“标例的巫术行为。”研究巫术的学者都在致力寻找黑巫术来进行剖析,可是由于诸多原因,面对零碎匮乏的资料而难以深入进行。水家是个典型的泛神民族,信仰的鬼神竟有... 英国著名文化人类学家马林诺夫斯基认为“黑巫术”是“标准的巫术”、“标例的巫术行为。”研究巫术的学者都在致力寻找黑巫术来进行剖析,可是由于诸多原因,面对零碎匮乏的资料而难以深入进行。水家是个典型的泛神民族,信仰的鬼神竟有七八百个之多。这个庞大纷繁的鬼神世界正是水家巫术的温床,致使巫术现象遍及水家生活的各个环节,尽管有的已发生嬗变,但依旧可以追溯其原形。笔者初中辍学之际,被家父逼去从师学水书,后来又得到一些人士帮助,有幸到荔波、独山、都匀等县市拜访水书先生。这样,使笔者对水家原始宗教有了比较深入的认识。本文拟就水家黑巫术的分类。 展开更多
关键词 黑巫术 水家 巫术活动 马林诺夫斯基 文化人类学家 荔波 水语 相似律 氏族部落 三洞乡
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黑巫术的传说
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作者 王鲲 《飞碟探索》 2010年第2期62-63,共2页
黑巫术,即邪恶的巫术,多用于对付仇人或报复他人,亦可用来治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等。行巫的巫师也可分为两种.一种为历代相传,南老巫师传授;另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师,称为梦巫。巫蛊娃娃便是黑巫术中用来报复人... 黑巫术,即邪恶的巫术,多用于对付仇人或报复他人,亦可用来治病、诛邪、对抗黑巫术的咒语等。行巫的巫师也可分为两种.一种为历代相传,南老巫师传授;另一种是所谓神灵在梦中传授的巫师,称为梦巫。巫蛊娃娃便是黑巫术中用来报复人的一种手段。与黑巫术相对的概念是白巫术。 展开更多
关键词 人类 巫师 传说 黑巫术
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湘西“锁蛇”:蕴涵科技元素的黑白巫术晶品
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作者 吕养正 《吉首大学学报(社会科学版)》 2008年第5期147-149,共3页
湘西锁蛇属于辰州符中九丁十三川之遗存绝技之一,属防御性的感生性质的白巫术,但也能转化为极富攻击性的危害人命的黑巫术,是黑、白巫术的结晶体。"锁蛇"的内核注入了药物药效的科技含量。隔绝的地理机制和厚重的原始巫傩文... 湘西锁蛇属于辰州符中九丁十三川之遗存绝技之一,属防御性的感生性质的白巫术,但也能转化为极富攻击性的危害人命的黑巫术,是黑、白巫术的结晶体。"锁蛇"的内核注入了药物药效的科技含量。隔绝的地理机制和厚重的原始巫傩文化孕育并保存了这种蕴含着科技元素的黑白巫术的晶品。 展开更多
关键词 锁蛇 黑巫术 巫术 科技元素
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高山族巫术论析 被引量:1
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作者 范可 《思想战线》 1987年第5期47-53,共7页
高山族是我国台湾土著民族的统称。它包括居住在台湾本岛中部山地的泰雅人、赛夏人、邵人、曹人、布农人、鲁凯人、排湾人,台湾纵谷平原的阿美人、卑南人,以及台岛东南兰屿岛上的雅美人。本文主要根据本世纪初日本学者的调查资料和后来... 高山族是我国台湾土著民族的统称。它包括居住在台湾本岛中部山地的泰雅人、赛夏人、邵人、曹人、布农人、鲁凯人、排湾人,台湾纵谷平原的阿美人、卑南人,以及台岛东南兰屿岛上的雅美人。本文主要根据本世纪初日本学者的调查资料和后来我国台湾学者的部份报告,就晚近以来依然广泛见于上述地区社会生活中的巫术行为作一番剖析。一、高山族巫术的思想原则巫术(magic)也是原始宗教的表现,它与以奉献和祈求为主要手段的祭仪(Ceremony)有所区别。如巫术不一定有组织性计划性,也没有循环周期,在更多的场合里,它不具有集体性等等。 展开更多
关键词 高山族 原始宗教 泰雅人 黑巫术 巫术行为 日本学者 祭仪 禁忌 台湾 土著民族
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“破旧立新”狂潮中的文化返祖──“文革”中流行的各种降灾致害巫术 被引量:1
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作者 王毅 《社会科学论坛》 2000年第2期15-21,共7页
关键词 黑巫术 原始文化 文革 十三经 《汉书》 文化载体 《搜神记》 红卫兵 宗庙 原始宗教
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古代小说与巫教 被引量:3
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作者 朱恒夫 《明清小说研究》 CSSCI 北大核心 1999年第1期108-120,共13页
关键词 古代小说 黑巫术 《三国演义》 《古今小说》 小说家 巫教 《搜神记》 《封神演义》 赵姨娘 诸葛亮
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谈《红楼梦》中的数术 被引量:3
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作者 孙宏安 《大连教育学院学报》 2006年第1期63-73,共11页
作为一种中国传统的文化现象,数术是中国古代实现天人合一的工具或技术,因而对中国传统文化有巨大的影响。数术具有四大特点:“人文”性、模式性、超验性和“自我促成”性,《红楼梦》中的数术———医术、黑巫术、占梦术和算命术就体现... 作为一种中国传统的文化现象,数术是中国古代实现天人合一的工具或技术,因而对中国传统文化有巨大的影响。数术具有四大特点:“人文”性、模式性、超验性和“自我促成”性,《红楼梦》中的数术———医术、黑巫术、占梦术和算命术就体现了这些特点。 展开更多
关键词 《红搂梦》 数术 天人合一 医术 黑巫术 占梦术 算命术
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“中”源神桿说 被引量:4
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作者 萧兵 《中国文化》 1994年第1期52-70,共19页
关键词 神杆 石寨山 熊虎 建鼓 轻吕 太阳神树 悬鼓 九丘 殷虚书契考释 黑巫术
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巫蛊史考 被引量:1
9
作者 黄海云 《民族史研究》 2005年第1期14-31,共18页
清朝文学史上乾隆三大家之一的赵翼于1766年入广西镇安府任知府,他在诗歌中曾多次讲到当地一种令人闻风丧胆的事物——"蛊"。"深宵蚕虫放,白昼虎伥游";"俗有鬼神蚕放蛊,夜无盗贼虎巡街"。诗中的"蚕虫放",即放蛊,又称蓄蛊或畜蛊... 清朝文学史上乾隆三大家之一的赵翼于1766年入广西镇安府任知府,他在诗歌中曾多次讲到当地一种令人闻风丧胆的事物——"蛊"。"深宵蚕虫放,白昼虎伥游";"俗有鬼神蚕放蛊,夜无盗贼虎巡街"。诗中的"蚕虫放",即放蛊,又称蓄蛊或畜蛊,是古代一种以虫毒为害的巫术。古籍频繁记载蓄蛊杀人,令人谈"蛊"色变。人类学称巫术有两种,一种是"为己巫术",即"吉巫术",或"白巫术"。它所施行的一切巫术手段,都是为了驱凶避邪以利于自己发展。另一种是"制敌巫术",以制敌制人为目的。学术上称为"黑巫术"或"凶巫术"。 展开更多
关键词 镇安府 黑巫术
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《麦克白》新论
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作者 曾艳兵 《青岛海洋大学学报(社会科学版)》 1998年第3期83-86,共4页
作为莎士比亚四大悲剧之一的《麦克白》,中外莎学学者已经有过许多论述。对于麦克白的悲剧根源,历代学者所作的种种解说,更是众说纷纭,莫衷一是。如果我们将以往的种种议论均悬置不论,单从“语言的悲剧”这一角度来重新阐析麦克白的悲... 作为莎士比亚四大悲剧之一的《麦克白》,中外莎学学者已经有过许多论述。对于麦克白的悲剧根源,历代学者所作的种种解说,更是众说纷纭,莫衷一是。如果我们将以往的种种议论均悬置不论,单从“语言的悲剧”这一角度来重新阐析麦克白的悲剧根源,那么。 展开更多
关键词 《麦克白》 语言的悖论 女巫 黑巫术 语言符号 能指的过剩 悲剧根源 现代主义者 莎士比亚 核心内容
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明代郊游射柳、荡秋千玩得嗨
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《旅游世界》 2022年第3期22-23,共2页
莺飞草长,一年之中最美的季节到来了,正是人们外出游玩,欣赏美景的大好时节。踏青的传统由来已久,明代人在清明前后外出游玩,除了祭祀扫墓外,更是增加了很多体育项目,如射柳、荡秋千,那真是玩得不亦乐乎。以柳为的,驰马射之。有人说这... 莺飞草长,一年之中最美的季节到来了,正是人们外出游玩,欣赏美景的大好时节。踏青的传统由来已久,明代人在清明前后外出游玩,除了祭祀扫墓外,更是增加了很多体育项目,如射柳、荡秋千,那真是玩得不亦乐乎。以柳为的,驰马射之。有人说这一习俗,是源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。也有人认为,射柳习俗最初作为一种萨满黑巫术,在契丹产生,因为柳是女真祖先保护神的象征,契丹人希望通过这种巫术行为,射死女真人的始母神. 展开更多
关键词 莺飞草长 清明前后 外出游玩 鲜卑族 射柳 女真人 体育项目 黑巫术
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水族婚姻中的巫术活动概说 被引量:1
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作者 潘朝霖 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 1992年第4期99-105,共7页
水族原始宗教信仰的鬼神有七八百个之多,表现为各自为政,漫无统绪的状况。世界上一切宗教都围绕着人的生死问题而铺陈展开。水族的原始宗教亦不例外,对生存的追求与对死亡的忧患,构成了水族原始宗教信仰的内在驱动力,由此而衍生出纷繁... 水族原始宗教信仰的鬼神有七八百个之多,表现为各自为政,漫无统绪的状况。世界上一切宗教都围绕着人的生死问题而铺陈展开。水族的原始宗教亦不例外,对生存的追求与对死亡的忧患,构成了水族原始宗教信仰的内在驱动力,由此而衍生出纷繁冗杂的宗教仪式、巫术活动。其目的都不过是为了祈求善鬼保佑,禳除恶鬼作祟,借以解除精神重负,平息心中优患。“婚姻的建立是罗曼蒂克、性爱和实际需求的奇异结合。”因此。 展开更多
关键词 黑巫术 新娘 婚姻 巫术活动 概说 雷神 新郎 纸伞 原始宗教信仰 罩头
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汉代巫术巫风探幽 被引量:1
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作者 孙家洲 《社会科学战线》 CSSCI 北大核心 1994年第5期110-119,共10页
世界上任何一个民族和国家,在其早期文明发展史上,都出现过巫风鼎盛的时代.所以对巫风的研究,历来为文化人类学、历史学、宗教学、①民俗学②等多种学科所重视.我国的文化学研究在不幸中断了几十年之后,近年来出现了较为繁荣的可喜局面... 世界上任何一个民族和国家,在其早期文明发展史上,都出现过巫风鼎盛的时代.所以对巫风的研究,历来为文化人类学、历史学、宗教学、①民俗学②等多种学科所重视.我国的文化学研究在不幸中断了几十年之后,近年来出现了较为繁荣的可喜局面,其中,关于中国巫文化的研究,已陆续有一批引人注目的论著问世.③这些新著的研究重点,主要是传说与上古时代以及民俗学方面的材料,对于汉代巫风问题,似乎缺乏系统的研究.笔者认为,对于汉代巫风的研究,应给与足够的重视,鲁迅先生曾说:“汉末又大畅巫风,而鬼道愈炽.”④傅勤家先生有见于此而称:“及汉代而巫风更盛.”⑤从研究巫术本身的流变、巫术与宗教的关系等问题而言,研究汉代巫风也有其重要的学术价值.当年,瞿兑之先生在《释巫》中曾有一句充满自谦的说明:“两汉以后,颇复略焉.益有所获,以峻异日.”⑥笔者愿承前贤之志,对汉代巫风试作探论.只恐才识所限,难免狗尾续貂之讥,敬祈教正. 展开更多
关键词 黑巫术 巫风 后汉书 巫蛊之祸 巫文化 董仲舒 五斗米道 章太炎 光武帝 祝诅
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巫术揭秘
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《少年科技博览(漫迷)》 2003年第10期8-8,共1页
哈利·波特神奇的巫术是不是让你五体投地?巫术是怎么起源的?霍格伍茨辉煌的城堡是不是令你心驰神往?是不是真有巫师学校?E探008带你拜访民俗学领域的权威刘魁立教授,我们听听刘爷爷是怎么说的。
关键词 黑巫术 民俗学 原始人 起源 原始社会 部落 刘魁立 揭秘 波特 教授
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语言的悲剧——《麦克白》新论 被引量:17
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作者 曾艳兵 《外国文学》 CSSCI 北大核心 1999年第4期77-82,共6页
作为莎士比亚四大悲剧之一的《麦克白》,中外莎学学者已经有过许多论述。对于麦克白的悲剧根源,历代学者所作的种种解说,更是众说纷纭,莫衷一是。如果我们将以往的种种议论均悬置不论,单从“语言的悲剧”这一角度来重新阐析麦克白... 作为莎士比亚四大悲剧之一的《麦克白》,中外莎学学者已经有过许多论述。对于麦克白的悲剧根源,历代学者所作的种种解说,更是众说纷纭,莫衷一是。如果我们将以往的种种议论均悬置不论,单从“语言的悲剧”这一角度来重新阐析麦克白的悲剧根源,我们或许能够从莎剧中发... 展开更多
关键词 《麦克白》 语言的悖论 女巫 黑巫术 语言符号 麦克白夫人 悲剧根源 能指的过剩 现代主义者 婴儿
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华北农村的巫觋风习与义和团运动 被引量:7
16
作者 张鸣 《清史研究》 CSSCI 北大核心 1998年第4期82-90,共9页
The sorcery practices of the Boxer Movement have long been misunderstood. The practice of "spirit possession" was an important and common feature of the movement. Sorcery was very common in the villages of N... The sorcery practices of the Boxer Movement have long been misunderstood. The practice of "spirit possession" was an important and common feature of the movement. Sorcery was very common in the villages of North China and the Boxers easily coopted these practices. Sorcery had both spiritual and practical values which were used by the Boxers. They utilized sorcery to resist their enemies and to wage war. Their use of sorcery was bothwidespread and opportunistic.Sorcery was also a method to raise morale. Bot although it had a place in rural society, it was also looked down upon. Because of this, when the Boxers practiced sorcery, they always avoided using the term. Sorcery was a tool for resisting Western invasion and its appearance at that time represented both the failure of the "great tradition" and the replenishment of the "little tradition. 展开更多
关键词 义和团运动 黑巫术 华北农村 禁忌 北方农村 降神 相似律 马林诺夫斯基 接触律 神灵附体
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论放蛊和防蛊治蛊习俗 被引量:5
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作者 袁定基 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1995年第2期1-6,共6页
放蛊这种黑巫术,是中国古老的民间方术之一,由于种种原因,历代屡禁不止;至今也还有人相信它,或者对之心存疑虑。为了抵御放蛊巫术的侵害,在民间出现了许多防蛊治蛊的方法,形成了一些民俗。其实,什么是蛊,如何放蛊,许多相信蛊... 放蛊这种黑巫术,是中国古老的民间方术之一,由于种种原因,历代屡禁不止;至今也还有人相信它,或者对之心存疑虑。为了抵御放蛊巫术的侵害,在民间出现了许多防蛊治蛊的方法,形成了一些民俗。其实,什么是蛊,如何放蛊,许多相信蛊术的人心里并不明白。本文指出,放蛊巫术的盛衰与经济文化的盛衰恰成反比,随着经济文化的发展,放蛊巫术逐步衰落并最终将完全彻底地成为历史的陈迹。 展开更多
关键词 黑巫术 放蛊 防蛊治蛊 习俗
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西藏的民俗文化(长篇连载) 被引量:3
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作者 群沛诺尔布 向红笳 《西藏人文地理》 1994年第1期62-64,共3页
妇女正常的妊娠期是9个月零10天,但藏族人认为如果一匹马碰巧从怀孕妇女身边走过,或者这位妇女从马下穿过,马的影子投落在她的身上,那么,她将经历“达吉”(“达”意为马,“吉”意为污染、无形的阴影或光环),即,将怀孕13个月。妊娠期之... 妇女正常的妊娠期是9个月零10天,但藏族人认为如果一匹马碰巧从怀孕妇女身边走过,或者这位妇女从马下穿过,马的影子投落在她的身上,那么,她将经历“达吉”(“达”意为马,“吉”意为污染、无形的阴影或光环),即,将怀孕13个月。妊娠期之长是十分罕见的。 展开更多
关键词 怀孕妇女 达吉 藏族人 净化仪式 帮典 面部表情 黑巫术 女性生殖器 小仙女 第三天
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孔雀王朝
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作者 星语静寂 《男生女生(金版)》 2006年第9期53-59,共7页
关键词 孔雀王朝 紫贝 孔雀河 黑巫术 星相 宫殿 水灾 王位 眼睛 大师
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世人肩上有盏灯
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作者 仇保燕 《西藏人文地理》 1999年第1期16-16,共1页
在藏族民间流传着一个古老的神话故事,传说第一位藏王聂赤赞普是作为天神之子通过一条天梯下凡来的。他降临人间后,在一座山脊下被牧人看见。牧人问他从何处来,他闭口不语,以手指天。霎时间,天上的白云翻卷致意,地面的山峦摇身叩拜。
关键词 藏族 天梯 决斗 黑巫术 信仰民俗 聂赤赞普 狐狸 精灵 神话故事 天神
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