独特、深刻而透辟——读蒋华《黔东南侗歌文化内涵与艺术特色研究》有感

蒋华著作《黔东南侗歌文化内涵与艺术特色研究》凝练而优美,深刻又透彻。作者对黔东南汉语侗歌“和”文化内涵、衬词的研究有自己独到的看法,见解新颖,分析独特、深刻而透辟。这本著作将对黔东南地区汉语侗歌的研究将有着较好的推动作用。

黔东南苗族庭院植物的文化内涵与多样性保护研究

本文采用民族植物学、生态学和人类学等方法,对黔东南苗族村落庭院植物进行调查。结果表明:黔东南苗族庭院植物初步统计有植物249种,分属86科118属,主要应用在食用、药用、观赏、宗教崇拜等方面。针对当地传统文化知识和植物多样性保护的关系,探讨苗族村落庭院植物的文化内涵和植物多样性保护的关系。

黔东南苗族“刻道”的构成要素及文化内涵探析

刻道在苗族民众生活中长期扮演着重要角色。刻道文化是苗族文化的集大成者,由刻符(歌棒)、'刻道歌'、酒堂、长桌宴、枫木崇拜等多种要素构成。这些文化要素赋予刻道丰富的文化内涵,反映了苗族民众'歌以酒存、酒因歌醇'的民俗风尚,验证了'姑舅表婚'的传统婚俗,见证了苗族婚姻的发展历程。

黔东南■家女性盛装技艺特征与文化内涵

贵州黔东南[亻革]家人依山傍水而居,少与外界交流,因此其女性盛装民族与艺术特征鲜明,反映出文化与艺术的双重属性,具有较高的研究价值。文章以黔东南[亻革]家女性盛装为研究对象,通过查阅历史文献资料结合实地调研的方法,以图像学和社会学为角度,对黔东南一带[亻革]家女性盛装的构成形态、着装步骤、技艺特征、文化内涵进行系统的梳理与分析。研究表明,[亻革]家女性盛装中运用的刺绣工艺独具特色,技艺精湛,蜡染纹样题材独特,构图严谨,充分体现了[亻革]家妇女的智慧与勤劳。另外,[亻革]家女性盛装所表现出的文化内涵是[亻革]家人最宝贵的精神财富,[亻革]家人正是通过服饰这个媒介,构建了本族群的社会记忆与历史记忆,强化了族群认同,更增强了民众间的凝聚力。

黔东南民族传统节庆体育旅游与文化创意产业融合发展模式研究

本文采用文献资料法等,在梳理黔东南民族传统节庆体育旅游资源基础上,探讨民族传统节庆体育旅游与文化创意产业融合发展的推动力,并提出民族传统节庆体育旅游与文化创意产业融合发展的模式主要为民族体育赛事主题游、节庆体育游、体育内涵创意游等三种模式。

黔东南剑河苗族锡绣服饰艺术特征分析

剑河苗族锡绣服饰艺术特征鲜明,其以锡代线在挑花基础上对面料进行二次加工的刺绣方法,在苗族刺绣技艺中堪称一绝。现以田野调查为基础结合历史文献资料,从服饰艺术的取材、款式、结构、装饰工艺等方面,对黔东南剑河苗族锡绣的服饰艺术特征进行探讨分析,旨在通过其独特的传统服饰技艺的艺术表现来探寻服饰艺术与民族文化之间的相关性。剑河苗族锡绣服饰就地取材的面料、契合功能的款式与结构设计,以及表达信仰的装饰工艺,体现出的是与物性、与人、与时、与礼相宜、因地制宜、文质相宜的造物理念。

黔东南苗族蝴蝶纹样的图形特征研究

苗族是一个拥有独特魅力的民族,在黔东南地区最具代表性的纹样是蝴蝶,其图形设计在一定程度上可以体现黔东南苗族的民族历史与人们的思维方式,这些都是当地特有的文化符号,具有很高的历史价值。文章以黔东南苗族蝴蝶纹样图形特征研究为题,系统化地整理研究黔东南苗族地区蝴蝶纹样的历史背景、图形特征的表现形式、文化内涵以及黔东南苗族与汉族蝴蝶纹样的异同点。黔东南苗族蝴蝶纹样内涵丰富,不仅体现了天人合一的和谐之美,更表达了他们对繁衍生息的向往和对大自然的热爱,它表现出来的艺术价值与人文情怀,值得我们更深层次的研究与探讨。

贵州黔东南地区苗年的文化内涵及当代价值研究

中国传统节日类型多样,历史悠久,承载着我们民族共同的文化记忆,是中国历史文化的重要组成部分,亦是民族的精神象征。在多民族国家的背景下,中华大地上诞生了众多意义深刻的传统节日,其中少数民族传统节日丰富的历史意义和文化意涵,赋予中华民族传统节日以巨大魅力,它们以潜移默化的方式将中华民族的精神操守、道德力量根植人心,它们对传统文化的新表达、新诠释,很好地呈现了传统节日中蕴含的传统文化。苗年节是黔东南等苗族民众的传统节日之一,是中华民族文化的瑰宝。苗年节具有久远的历史发展脉络,在传统的农耕社会中既是指导苗族先民从事农耕的重要信息符号,又具有保存苗族文化、维系苗族特征以及促进苗族团结统一的作用。在新时代践行、传承苗年节的文化精髓,使苗年节与时代精神有机结合,可以推动传统节日融入国人的生活,实现中华传统文化发展的新飞跃。

原生态苗歌侗歌演唱展示体现贵州民族文化多彩性韵味探究——以贵州黔东南为例

苗歌、侗歌不仅有本民族特定的语言和历史文化背景,而且有着文化背景下的声乐审美原则、声乐发声方法和技巧。由于语言、文化、性格、审美观及地域的差异,导致了黔东南苗歌、侗歌的旋律特征。以黔东南苗族飞歌、情歌和侗族大歌、琵琶歌为例,从音乐特征和演唱特点等方面展示体显贵州民族文化多彩性韵味,进行探讨、分析、比较。

贵州丹都式蜡染的艺术特征与文化内涵

贵州蜡染举世闻名．其中丹都式蜡染（原称为贵州丹寨苗族蜡染）是最有特色的品类之一。这种样式的蜡染分布在黔南三都县（交黎、打渔、都江、普安、高硐、交梨、苗龙、三合、拉揽、阳基）和黔东南丹寨县（排调、雅灰、扬武、复兴、金中、鸡加、巫蛙）两县交界的地区。笔者曾于1973年、1986年、1991年三次前往该地区进行田野考察，其中最后一次较为深入，下面便就所了解到的这种蜡染文化予以详细介绍。

黔东南名家风采

杨长槐丽水，既注重对传统之研究、承继．更注重对自然之观察领会，其画水之法独辟新径。画家从乌蒙山高处飞泻下来的“天水”，从黄果树瀑布倾泻在白水河上的奇异景象，得到创造的灵感。他厕激流飞瀑，进面扩大为巨流奔泻。去表现水的聚散无湍，无所不往．奔腾不息的精神，赋予了水更多的精神文化内涵。

90后女孩张国丹的梦歌田园

90后侗族姑娘张国丹火了,她的短视频账号“村姑阿香”目前有100多万粉丝,通过视频分享,她不仅传播了侗族文化,也带领乡人走出了一条新型致富之路。父亲走了,侗歌传给谁张国丹生于1990年,是土生土长的侗族姑娘,她从小生活在有着“侗歌窝”“美人窝”美誉的贵州省黔东南黎平县三龙侗寨。国丹的奶奶是会数千首大歌的侗族歌师,父亲是酷爱侗歌的乡间医生。国丹会讲的第一句话就是侗话,会唱的第一首歌就是侗歌。