库恩范式的诠释学意蕴和默会维度

T·S·库恩对于恢复自然科学的诠释学维度有开创之功。他所提出的范式具有共享性、约束性、开放性与默会性等基本特征。范式对于常规科学的核心地位意味着传统和权威乃是科学研究的构成性因素。传统和权威的合理性根源于理解的境缘性。传统、权威和范式总是历史性的存在。与此相应 ,理解的历史性就显得异常触目 ,它促使我们从根本上质疑所谓科学的客观性以及理论与事实截然两分的合理性。尤其值得一提的是 ,T·S·库恩的上述思考与M·波兰尼的默会知识有许多相通之处。

默会维度:语文知识特性的认识新视角

语文知识中不为常人所关注的默会维度,在很大程度上是导致人们对语文知识的基础存在产生疑惑的直接因素。根据波兰尼的默会知识理论所提供的独特认识视角探析可知,语文知识的默会维度具体表现在构成内容、构成形式以及建构、传递方式等多个层面上,它是语文知识基础存在的隐性根源。在语文教育中,只有正视默会维度的存在,才有可能形成有效的知识对接、传递并增强能力,从而最大限度地实现语文学科的教育价值。

写作行为的默会维度

无论是实用写作还是文学创作,本质上都是一个默会整合活动,其差异是默会整合力的差异。具体体现为对辅助觉知和焦点觉知的整合中所需要的想象力和创新力的差异。同所有的实践行为一样,写作行为的默会整合活动在波兰尼看来是一个三部体的整合结构。在这个结构中,辅助觉知起到支撑、路径和线索作用,而焦点觉知就是这些作用下的产品和结晶。写作学的重点在于辅助觉知而不在焦点觉知。写作行为中的辅助觉知是默会的,很难用语言完全说明,它存在着一个默会维度。

默会认识论与亲知、能力之知的默会维度

人类知识可分为默会知识与明言知识,二者有种类差别。建立起从辅助意识到焦点意识即＂从——到＂的默会认知的基本结构。亲知可分为知觉性亲知和概念性亲知,知觉性亲知具默会维度,概念性亲知不具默会维度。亲知和能力之知是默会知识的两种主要形态,二者相互交织,不可分离。亲知、能力之知之默会维度告诉人们,默会认识论可以帮助各行各业从业人员提高所需要的能力。

道德认知的默会维度——基于认知结构的分析

在道德认知的研究中,对认知结构、道德判断在认知过程中的作用方式存在不同见解,需要一种新的认识进路来诠释。采用默会知识论的一些观点来分析道德认知,可以发现,默会认识的结构与道德认知结构都从格式塔学派的观点发展而来,在发展方向上也都强调认识者主动的整合能力和结构的动态平衡。道德认知的结构与内容之间的关系,与默会知识论中"知道怎样"(knowhow)和"知道那个事实"(knowthat)之间的关系表述在方式上基本一致,并强调道德判断的产生须借助于道德主体的情感和价值取向在具体特定条件下完成。因此,道德认知具备人类认识的默会维度,道德认知的发展需要两个必不可少的条件:道德判断能力的发展,以及个体在道德认知结构中的身体在位。道德认知的默会维度支持一种实践性的教育方法,强调通过生活实践来促进道德认知结构的发展,从而最终促进道德的发展。

职业学校现代学徒制实施的维度与路径

现代学徒制具有一系列的"现代性",如师徒关系的现代化、产业对象的现代化、培养标准的现代化、师傅指导方式的现代化等,因此,实施现代学徒制需要综合考虑其对应岗位对职业能力的需求特征.在职业学校实施现代学徒制的过程中,需要考虑三大维度:默会维度、素养维度与情境维度.为了更好地提升实施现代学徒制的质量和效率,职业学校应基于三大维度确定现代学徒制实施的专业模块、遴选胜任现代学徒制实施的企业专家库、构建推进现代学徒制实施的产业研究平台.

化学教师默会知识发展的调查研究

研究的主要目的是将深藏于教师内心且不易表达和传递的一种个人知识即教师默会知识显性化，从而促进教师专业化发展。研究从自我发展、心理调控、师生关系、同事关系、方法选择、资源利用6个默会知识维度出发，采用独立样本T检验和单因素方差的统计分析方法对教师的背景（如性别、教学年限、职称、所教学科、现任职务、学校类型、班主任工作年限、所处年级、所获奖项等等）分别与6个默会知识维度的关系进行了显著性检验。研究结果表明，不同类型学校的教师在默会知识总分方面具有显著性差异。

人文知识视野中的教育探询

本文站在教育的立场 ,探讨了人文知识的六大特性 :人文知识承载着溢出事实之外的价值负荷性 ;人文知识的自身演进及其与人类社会历史演化的悖论性 ;人文认知结论对研究对象变化过程的直接涉入性 ;人文知识具有默会维度上的根源性和先决性 ;人文知识走向生活世界的不可傻瓜化和难于简单化 ;人文知识的语言性。这些特性的揭示为人文教育乃至整个教育的方式方法提供了新的思考维度。

朝向一种“厚实”的认识论——郁振华教授访谈

知识:从明述到默会郁老师,您好!谈起您的哲学著作,首先浮现在我脑海中的是《人类知识的默会维度》这本书。在该书中,您倡导一种“厚实”的认识论。您能先谈一谈这本书的缘起吗?这得从1996年春说起。那是我第一次出国,去挪威卑尔根大学科学论中心访学。这个学术联系是童世骏教授建立的。他1980年代末到挪威卑尔根大学访问,然后注册攻读博士学位。

异星语破译中的乌托邦想象

科幻小说《你一生的故事》是一篇成熟的以语言学为核心的当代科幻作品。通过对异星符号的系统构思,小说娴熟地将幻想性的乌托邦要素融合于科学的理论基础当中。科幻小说对异星语言的符号设定往往是要造就一种非人类的乌托邦想象,这种非人类的乌托邦设想主要是基于一种与人类现实生活的异化感与疏离感。小说分别从体态结构、语言系统以及思维模式三个方面,构筑了异星符号穿透的异态世界。而破译异星语言系统的关键,在于大量实践中积累形成的判断力或体悟性认知。实践维度在语言认知的建构过程中,体现的恰是这种体悟性的默会认知的形成过程。小说在探究异星语破译的过程中,建构了一种返回到自身的时间性概念。这一时间性概念以未来的回归为导向,发展出一种"向死而生"的伦理意识。