《局外人》中默尔索“替罪羊”之死研究

法国作家加缪的代表作《局外人》中主人公默尔索因冲动杀害一位阿拉伯人而被判入狱,庭审却聚焦于他在母亲葬礼上冷酷无情的表现,最终判处其死刑。默尔索表面上看起来是一位偏离社会正常规范和秩序的怪人,实则不然,他是一位能够洞悉社会和文化中荒诞的清醒者和旁观者。所以他拒绝说谎,拒绝参与“庭审游戏”,坚持自由人身份,最终欣然接受死亡。从勒内·吉拉尔提出的迫害文本四个范式和替罪羊机制理论出发,解读默尔索被判死刑的背后原因,并以此来证实默尔索是荒诞社会下集体暴力的受害者,他是以“替罪羊”身份接受死亡。

默尔索形象的颠覆与补充:《局外人》中的隐性进程

《局外人》是法国作家加缪的成名作,这本著作诞生伊始,萨特便撰写《局外人〈诠释〉》评论此小说。国内关于《局外人》的研究,主要集中在作品的荒诞感、存在主义体现、人物形象解读、阳光意象等。在这些研究的基础之上,把视野拓展到文本的隐性进程,可以看到其中涌动的叙事暗流,这些叙事暗流,或颠覆、或补充着以往对《局外人》主人公默尔索形象的解读。默尔索面对死亡本质的彻悟、自由的精神追求、极强的自然感知力和对绝望的反抗,这些潜藏的形象特征,通过对文本“隐性进程”发见后,都可加以佐证。

一个以诚实对抗荒诞的勇士——《局外人》主人公默尔索形象解读

本文通过对加缪《局外人》主人公默尔索基于对人类荒诞生存状态的彻悟意识,在亲情、爱情、友情,甚至个人生死攸关事件中表现出的漠然超脱,解读默尔索坚守诚实、拒绝矫饰、孤独反抗荒诞的勇士形象。

被“玻璃板”阻隔的荒诞人生──默尔索形象新释

加缪的哲学是荒诞的哲学。他的小说《局外人》是荒诞哲学思想的形象展示。本文以加缪在《西绪福斯神话》中有关“玻璃隔板”的论述为钥匙 ,再次解读《局外人》的主人公默尔索的形象 ,对这个“局外人”的荒诞人生做进一步的诠释。

清醒的看客:默尔索语用身份建构探析

加缪《局外人》体现了对人类生存状态和生活方式最深沉的思考,基于语用身份论,剖析其主人公默尔索在三个特定场景中的身份建构历程,发现其建构的安时处顺者、恪守本真者和安之若命者均不符合听者的心理世界,故而被听者否定,形成无效的语用身份,反映出其清醒看客形象下关于自我生活状态的反思意识及自我认可的幸福。读书明理,以他为鉴,有助于社会人在顺应现实时构建有效的身份,抵达生活的本真。

自然之子的天性——从默尔索这一人物形象看《局外人》的人性内涵

《局外人》自1942年出版以来一直受到批评学者和文学界的关注,主人公默尔索的性格倾向以及文本对其"局外人"身份的定位也一直是学界讨论的重点。其实,社会人群对默尔索的身份之所以定位为"局外人",这与主人公的性格特征有着至关重要的关系。孩童般的纯真与自我,坦诚无欺、善良宽和的人格品质都使得默尔索与其生活其中的社会环境形成鲜明的对照。因此,在"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒"的荒诞世界里,默尔索终将成为社会人眼中的另类,一个游走于社会边缘的局外人。

自然之子的天性——从默尔索这一人物形象看《局外人》的人性内涵

《局外人》自1942年出版以来一直受到批评学者和文学界的关注,主人公默尔索的性格倾向以及文本对其"局外人"身份的定位也一直是学界讨论的重点。其实社会人群对默尔索的身份之所以定位为"局外人",这与主人公的性格特征有着至关重要的关系。孩童般的纯真与自我,坦诚无欺、善良宽和的人格品质都使得默尔索与其生活其中的社会环境形成鲜明的对照。因此,在"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒"的荒诞世界里,默尔索终将成为社会人眼中的另类,一个游走于社会边缘的局外人。

人的正常与正确——《局外人》默尔索人物形象与现实意义

文学之所以永不过时,其原因在于透过一个人身上发生的事在任何一个时代都能找寻他的影子,在任何一个时代都有他所处的意义。加缪笔下塑造的默尔索人物出众,让人感同身受,另一方面,小说通过极端的故事,不长的篇幅中将默尔索奇异的人物形象放在公共场景中,表达了一种真实的自己与主流大众化情感冲突,其主人公默尔索前后发生的系列变化及对现实意义的分析值得探索。

《局外人》中默尔索生活方式的哲学分析

在加缪的小说《局外人》中,主人公默尔索的形象是现代人精神生态的一个复杂的喻象。通过对默尔索生活方式的解读可以发现:这个形象体现了现代人的某种生存方式,其背后折射着主体对本真自我、对自然、对他人、对上帝的真切感知。

《荒原狼》中哈里与《局外人》中默尔索形象之比较研究

哈里与默尔索分别是赫尔曼·黑塞的《荒原狼》和阿尔贝·加缪的《局外人》中的主人公。二人虽然具有不同的社会身份,但具有相似的精神与情感,都是精神上的流浪者、看似无情的有情人。特殊的时代背景和作家的人道主义情怀使得他们成为为时代呐喊的求真者。对于迷惘时代中人类该如何自处这一问题,哈里和默尔索给后人留下了启示,那就是做求真者。

真实、自然与反抗——默尔索与萨宁形象比较

加缪的中篇小说《局外人》和阿尔志跋绥夫的长篇小说《萨宁》在面世之初都曾引起过关于小说主人公形象的激烈讨论。长期以来,这两部作品的主人公默尔索与萨宁一直是法国和俄国文学史上非常独特且极富争议性的文学人物。从人物性格的真实性、对待自然的态度和反抗性等角度看,默尔索和萨宁的形象有相似之处。从叙述方式角度看,两个主人公的形象亦存在不同,这也反映出作家创作思想的差异。对不同时代、不同国度的经典文学人物形象进行比较,有助于读者更好地深入理解作品的思想,并通过人物形象的联系和碰撞获得更多启示。

论阿尔伯特·加缪《局外人》中主人公默尔索的情感表现

法国小说家阿尔伯特·加缪是“存在主义”的代表作家,其成名作《局外人》形象地体现了存在主义哲学关于“荒谬”的观念。从情感表现的角度来分析阿尔伯特·加缪的《局外人》,首先,从默尔索情感表现的不同之处入手,分析读者与作品之间的审美距离,紧接着,结合默尔索对情感、工作、死亡的漠不关心来分析在这部作品中情感表现的审美距离变化。最后,从读者对作品的独立判断进行详细分析。

从荒诞到真实:《局外人》中默尔索形象探赜

阿尔贝·加缪是荒诞派哲学的代表人物,其作品《局外人》被认为是20世纪西方文坛具有划时代意义的小说之一。《局外人》通过塑造默尔索这个惊世骇俗、离经叛道的"局外人"形象,揭示出异化时代的荒诞、人与世界的对立及人与人之间的冷漠与疏离。默尔索,作为故事的主人公被认为是冷漠无情的,他的死亡是与世界的陌生化抗争后的必然结果。现就梳理小说情节的基础上,从默尔索表面的荒诞和内心的真实两方面阐明默尔索是和西西弗一样充满人性、有着反抗精神的人。默尔索有着自己的思考和认知,积极面对荒诞,哪怕敌人是整个社会。

向死而生,对正义和真理的坚守——加缪《局外人》之“默尔索”形象阐释

阿尔贝·加缪是法国著名的小说家、散文家、戏剧家和存在主义文学大师,1957年获得诺贝尔文学奖,因热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题而获此殊荣,成为有史以来最年轻的诺奖获得者之一。在《局外人》中通过塑造"默尔索"这样一个超脱自然、无畏死亡的"局外人"形象,展现对人、人性、人的存在以及存在意义的深刻思考,表现出一种向死而生,坚守正义和真理的无畏。

于连与默尔索的逃逸分析

“逃逸线”理论是吉尔·德勒兹哲学中的核心概念之一,坚硬线、柔韧线和逃逸线在作品的生成与阐发过程中发挥着解域化的重要功能。写作就是划出逃逸线,写作就是生成。通过对于连和默尔索不同命运、相同结局的分析,可以看出,二者获得救赎的原因在于面对命运都划出了逃逸线。

默尔索的形象分析及现代意义

经典之所以谓之为经典,就在于它在任何一个时代都有它的时代意义,在任何一个时代都能从人们对他的新解读中看到时代的影子。默尔索是加缪小说《局外人》中的主人公,是加缪笔下最具代表性的人物形象,对他的研究不计其数,但大致上的态度是中立偏否定的。但在这个日渐包容的社会里,应该对他进行更多积极的解读,本文的内容将涉及两方面,一是对于默尔索这个形象的新解读,二是这个形象在当今社会,甚至是中国社会的现代性意义。

置身“局外”的“局内人”——浅析加缪《局外人》中默尔索的人物形象

法国作家加缪的作品《局外人》通过塑造主人公默尔索的“局外人”形象，表达了对荒谬世界的反抗。历年来，学者对其的研究已渗透于各个方面。随着学者们的深入研究，默尔索的人物形象逐渐还原充实。他是异于常人的“局外人”，而通过对默尔索“局外人”与“局内人”形象的剖析，鉴于人物本身的矛盾性，更应该说是置身“局外”的“局内人”。加缪借默尔索这一人物形象，阐述了对扭曲的法律与道德的蔑视与反抗。

试析《局外人》主人公默尔索从觉悟到荒诞的局外人态度

本文主要就加缪中篇小说《局外人》主人公默尔索荒诞的局外人生存状态以及彻悟的意识进行简单的分析探讨;对默尔索在爱情、亲情以及友情面前,甚至是当生死攸关的事情发生后表现出的漠然和超脱进行简要的分析,并且对默尔索本身对于诚实的坚持、矫饰的拒绝、甚至是对荒诞进行孤独反抗的勇士形象进行简单的解读。

默尔索与荒谬——论加缪的《局外人》

加缪在《局外人》中着力渲染世界的荒谬性以及人在其中的无奈与挣扎。故事中的默尔索在意识到了死亡的荒谬后,拒绝了一切,将自己抽离于世界,成为一个彻彻底底的局外人。他想以这种方式化解荒谬,殊不知他不过是在逃避荒谬。逃避又引发了种种冲突与矛盾,世界的荒谬越滚越大,将人裹挟其中无法挣脱,其后果注定是悲剧的。

《局外人》的默尔索人物形象

加缪用荒诞的故事情节,非主流的表现手法,犀利的笔风塑造了默尔索这一人物形象,用众多的情节来展现人物性格,不带任何修饰的还原了人最本真的状态——打破社会主流价值观,以人为中心,遵从内心,追求真实。局外人关于亲情。'妈妈今天死了。也许是昨天,我还真不知道。'文章的一开篇就是默尔索冷淡得近乎是冷血的口吻叙述自己母亲去世的消息。莫尔索还用这样冷淡的态度去参加了母亲的葬礼:拒绝看到母亲的遗容,没有在众人面前掉下一滴眼泪也没有表现出哀伤。