默认意义及其翻译策略探究——默认语义学视角

默认语义学对翻译过程中的意义理解和传译具有较强的解释力。默认意义不仅包括认知默认和社会文化默认,还包括修辞默认。认知默认包括指称默认和级差默认;社会文化默认包括原型默认和文化习俗默认;修辞默认包括隐喻默认、换喻默认等。跨文化翻译中,可以采取四种翻译策略处理默认意义以达到传译的有效性,即默认保留策略、默认转化策略、默认增减策略和默认置换策略。

后格赖斯语用学默认意义解释模式研究

默认意义是后格赖斯语用学关注的前沿话题。由于经典格赖斯会话含义理论在方法论层面上的缺陷,后格赖斯语用学者提出不同的默认意义解释模式。基于默认意义的争论问题,默认意义不仅属于语义研究范畴,也属于语用研究范畴;默认意义既可以依赖语境,也可以不依赖语境;默认意义是需要语用推论进行推导的。因此,默认意义仍是今后后格赖斯语用学中重要的研究课题,具有很高的应用价值和广阔的前景。

默认意义的历时演变:语用-认知融合视角

默认意义是当今后格赖斯语用学研究的热点。本研究尝试基于历史语用学和认知语法的最新成果提出一个语用-认知融合模式,并在此基础上借助历时语料库探索默认意义的演变动因和规律。默认意义的历时演变主要由转喻、隐喻和隐转喻三种认知动因促成;它从例型意义经固化演变而来,然后又经规约化最终演变为新词义。本研究打破了(后)格赖斯语用学基于语用原则的推导模式的传统,证明了不同的意义很难严格区分,默认意义的生成是从个体语境化向集体规约化的历时演变过程。

基于语义学-语用学并合模式的默认意义研究

由于经典格赖斯会话含义理论不能很好地解释所言中的语用成分,默认语义学提出了语义学和语用学并合研究的新模式,认为对所言扩充的意义是默认意义。本研究系统阐述了默认语义学的理论背景、特点及缺陷等问题,并针对其存在的不足提出了解决方案。研究发现,作为温和语境论的代表,默认语义学框架下的默认意义为推导的意义,它受到句法的限制,表明默认语义学本质上是以语用学为根本原则的交际行为理论。

默认意义新解:语法-语用互动视角

默认意义是当今后格赖斯语用学高度关注的话题,而它的生成机制一直备受争议。基于Lewis的语言规约观,本文试图从语用-语法互动的视角论证默认意义的生成依赖于语用规约。规约分语法规约和语用规约:前者使生成默认意义的话语结构必须遵循一定的句法结构规则;后者保证听话人自动地识别默认意义,这二者分工明确。本研究的发现为解释默认意义提供了一个新的理论视角。

基于语义学—语用学并合模式的默认意义研究

在经典的会话含义解释过程中,传统的解释方式不能很好的解释语言中所含有的语用成分,为强化语言中语用成分的解释,默认语义学提出了基于语义学-语用学并合模式的默认意义研究,对语句所扩充的默认意义进行讨论。本文就经典语义学-语用学的并合模式的默认意义进行研究,并讨论受到语义限制下含义推导相关的可能性。

后格赖斯默认语义学意义合成模式研究

经典格赖斯会话含义的方法论缺陷导致了语义学和语用学的分界之争。默认语义学将诸多意义层面加以简化。Jaszczolt提出首要意义与次要意义的划分,认为首要意义是一种合并性表征,各种不同来源的信息以平等的地位合并到一个平面。本研究系统首先追溯了默认语义学的理论背景,认为其理论来源主要有四个,然后分析了默认语义学的主要观点,最后分析了默认语义学的不足并提出解决方案,本研究的主要观点是:1)语义—语用交叉层面的存在具有其合理性;2)默认并非依靠语境和语用原则的推论,而是依靠语言规约所做的规约推理;3)意义表征的不同来源地位并不完全平等,词汇意义和句子结构具有优先性地位;4)不同类型的默认意义对语境具有不同程度的依赖。

后格赖斯语用学:含义默认解释模式综观

格赖斯会话含义理论的缺陷直接导致了语义学和语用学的分界之争，进而引发了对基于不同观点的默认意义的解释。文章评述了四种含义默认解释模式，并且针对争论的焦点问题提出了作者的看法：默认意义是与规约有关的非真值条件意义，是不依靠语境产生的非推论性含义。

默认理论与关联理论——解释“一般会话含义”的两种对立方法

一般会话含义一直受到后格赖斯语用学的高度关注。由于格赖斯会话含义理论对一般会话含义的解释存在理论缺陷,因此默认理论和关联理论分别提出不同的解释方法。本文回顾了默认理论和关联理论产生的理论背景以及它们对于一般会话含义的不同解释,并且通过对比"默认意义"和"显性含义"指出了默认理论和关联理论所存在的理论问题。在此基础上,本文指出一般会话含义是突显的、无标记的默认意义,是听话人无意识地推导出来的意义。默认意义的推导依赖语言使用的规约,因此语言规约为默认意义的推导提供了捷径。

汉语数量词“一些”的级差含义实验研究——新格赖斯语用学默认理论面临的困境

本研究采用心理学实验的方法,通过考察对汉语级差词项"一些"的话语理解的加工时间来探究级差含义的性质。结果表明,汉语数量词"一些"的级差含义"不是全部"在话语理解过程中并非像新格赖斯语用学默认理论所预测的能够迅速产生,而是需要更多的加工时间,表明级差含义的性质更接近于语用推论。这一结果对关联理论提供了进一步的支持。研究结果进一步表明,级差词项的限制性词语对级差含义推论的反应时会产生影响,在语义相对确定的语境中可由语义内容直接引发,而在语义相对不确定性的语境中则需要语境因素的介入。

后格赖斯语用学语境论概观

经典格赖斯会话含义理论的缺陷直接导致了语境论的产生。在后格赖斯语用学中,语境论者,无论是温和语境论者还是激进语境论者,都特别关注"如何界定所言"、"如何看待默认意义"和"如何解释语用过程"这些理论问题并由此展开激烈的争论。本文指出,语境论者内部争论的焦点在于如何解释对所言进行语用充实的意义,其分歧在于语用过程所产生的语用充实意义是否具有默认还是推论的性质。

国外级差含义研究述评

由于经典格赖斯会话含义理论不能很好地解释级差含义,后格赖斯语用学者提出了不同的级差含义解释模式。文章考察了不同的级差含义解释模式,指出了目前级差含义研究存在的五个问题:1)非蕴含关系集合是否产生级差含义;2)级差含义是语用的,还是语义的;3)级差含义是不是默认意义;4)级差含义是不是与语言系统有关;(5)级差含义是不是听话人推导的意义。最后,文章指出,级差含义是突显的,不依赖语境的默认意义,听话人依赖语言使用的常规惯例自动地推导级差含义。

新文科背景下语言界面研究瓶颈的解决路径

近20年来,基于语用学发展而来的语言界面研究取得了长足的发展,但是语义-语用界面论和语境决定论的理论分歧使语言界面研究陷入瓶颈。本文根据"新文科"要求提出了新型语言界面观,为瓶颈的解决提供了新的路径。"语言学+哲学"的交叉了通过引入唯物辩证法可以摆脱"以偏概全"的语言哲学思潮,据此本文提出规约和语境是对立统一体,基于规约和语境制衡的关系,默认意义分为结构默认、社会文化默认和情景默认,这三种默认意义的语境依赖程度依次增强。"语言学+计算科学"和"语言学+实验科学"的交叉可验证"语言学+哲学"的交叉研究提出的理论假设,这一研究方法为构建本土化语用学提供了学科交叉的新方向。