环境问题、自然伦理与技术发展的方向——解读默里·布克金的社会生态学

社会生态学把对环境问题的关注拓展为对社会问题的关注。环境问题的解决,最终取决于现代文明在社会结构和文化心理上的全面变革。这一变革需要一种新的、关涉到自然的伦理精神的引导。自然伦理建构的两难困境反映出生态运动理论基础的分歧。对技术的社会基质的分析拯救了技术的解放潜能。生态社会中技术的发展方向是把人的生命活动与自然的进化过程结合起来。

默里·布克金整体性思想对农业生物多样性保护的启示

默里·布克金整体性思想强调生态多样性和差异化,在农业种植上布克金主张农业种植的多样化,反对产业化单一种植。他认为通过多样化的农业种植,达到农业生态的多样性,从而可以通过生物之间的生物制约来达到防治害虫的目的;同时他也坚决反对大量使用化学农药,因为化学农药的使用会给环境带来灾难性后果。当前,我国的农业生物多样性中也存在着默里·布克金所指出的问题,比如大规模单一农作物的种植、农药化肥在农业上的大量应用,对农业生物多样性造成了实质性的危害。他的这些思想对于我们今天农业生物多样性保护,起到很好的借鉴意义,这样既符合农业部提出的2020年农药使用量零增长的行动方案要求,也符合实现环境友好型、资源节约型病虫害治理的目标的要求。

布克金与无政府主义的决裂

作为20世纪最为著名的无政府主义理论家之一,默里.布克金在晚年却与无政府主义彻底决裂了。本文系统评述了布克金一生所经历的两次思想转变过程。他曾经是一名马克思主义者,但战后工人运动革命性的缺失使他走向了无政府主义。他将一些新的理念比如后稀缺、反等级制和自发性等引入了无政府主义,使其展现出了新的活力,并发展出一种系统的社会生态学理论。导致布克金与无政府主义决裂的原因在于他对面对面的直接民主的倡导,认为它是走向生态理性社会的最好制度形式,但主流无政府主义却坚决反对任何统治形式包括直接民主。结果,布克金从将其理论"自由进步的自治市镇主义"界定为"无政府主义的民主向度",直到与无政府主义分道扬镳,明确提出"自由进步的自治市镇主义"是一种独立的意识形态,并将其称之为"生态公社主义"。

布克金的生态危机根源说及其对生态文明建设的启示

默里.布克金通过批判各种生态危机根源说,认为生态危机的根源不能从技术、人口增长、异化消费中寻找,而应该从人类社会深层次的结构和意识中寻找。布克金认为,所有的生态问题都根植于社会问题,而其中的社会等级制正是生态危机的根源。因此,只有彻底解决社会等级问题,才能从根本上解决生态问题。

绿色工联主义:另一种社会生态学?

近年来,激进工会运动与生态学在欧洲和北美出现了合流的趋势。这种现象被人们描述为"工联主义的生态学"或"绿色工联主义"。工联主义话语的绿化也许是无政府工联主义与生态学关系方面提出的最为重要的理论问题之一,因为它涉及到社会运动发生激进聚合的可能性问题。工联主义话语和实践不仅提供了工会会员与环保行动主义者之间建立基层组织与联盟的实际范例,而且提出了有关无政府工联主义和生态学结合的诸多未来可能性与问题。绿色工联主义者试图强调劳工与生态学在风格和策略方面的相近性。而为了培育这种相近性,绿色工联主义者努力唤起对激进工人运动史的同情,尤其是工人所采取的、与目前的生态行动主义非常相似的鼓舞人心的行动——试图通过将激进劳工纳入生态谱系来阐明劳工作为生态学的"我们"的一部分。