《天问》鼇戴山抃与释舟陵行说

《天问》入世后八百多年里,实际上无人能解其所问何以巨鰲要在海中负山。后世文人作托古之《汤问》,方答此问。惟《天问》里未见五鰲分顶五山之说。托古者或有暗迎屈辞,以证《汤问》之冀。其实,"鼇戴山抃"源于古印度神话。此戴山之鼇,实是古印度神祇毗湿奴化身之俱摩神龟;所戴之山即曼荼罗山。因众天神被众恶魔阿修罗赶出了天界,天界与众神皆失能而枯槁。毗湿奴让诸神和众魔合力搅拌宇宙之海而炼制饮之不死的"永生甘露"以让各方和解和使世界恢复生机。毗湿奴化身为巨龟沉海顶住曼荼罗山以使众神魔可摇转此山以搅大海。屈原生前很久之印度史诗已述此巨鼇戴山之事。"释舟陵行"亦源自印度神话,谓善士得毗湿奴预告海水漫至而得以登舟逃生,最终行搁于山巅。古老的《往世书》等梵歌有述。在漫长之古代有能背诵之异邦人入华夏谋生并复诵以播,并无荒谬。对《天问》中鼇戴山抃以及释舟陵行传说之来源的研究,也有助于确认此前难以判定的若干印度重要古文献产生的时代。