西安等驾中村十六国墓M3出土鼓吹俑研究

西安等驾中村十六国墓M3出土鼓吹俑可分为骑马鼓吹俑、骑马执旗俑和步行鼓吹俑3类。步行鼓吹俑所奏鼓类乐器以及骑马与步行相结合的鼓吹组合方式反映出十六国时期的关中地区与中国东北、西北地区存在密切的文化交流,且从该墓及关中地区其他十六国时期墓葬出土伎乐俑与鼓吹俑的数量来看,十六国中晚期主流音乐表演形式已出现“胡兴汉衰”的发展演变趋势。最后,根据墓葬规格、随葬品品类、鼓吹俑出土情况并与其它十六国墓葬进行对比,推测等驾中村M3墓主人应具有县侯以上爵位,至低为三品武职官员,其官职或不低于“中护军”。

十六国北朝墓葬出土鼓吹俑的类型与分期

鼓吹俑是十六国北朝时期一类颇具特色的陪葬品,这类陶俑的产生和流行与当时的社会状况密切相关。本文以十六国北朝时期的鼓吹俑作为研究对象,首先,在收集墓葬出土鼓吹俑的基础上,对其进行了类型分析与分期研究,将鼓吹俑分为前后相续的四期,各期之间存在一定的发展演变,同时也注意到不同地区鼓吹俑的地域差异。其次,总结概括了鼓吹俑的功能、等级与规制,结合文献资料和考古资料来看,鼓吹俑有展现墓主居家宴乐和仪仗出行之用,或可分为鼓吹伎乐俑和鼓吹仪仗俑两类,北魏迁洛以后的鼓吹俑有着相应的等级和使用规制。最后,对鼓吹俑的出现和流行原因做了简要探讨,认为这种陶俑是北方少数民族入主中原之后根据自身民族特点,受当时政治和军事状况影响并学习汉文化创造出来的陪葬品,丰富了当时墓葬制度的内涵。

从东吴丁奉墓出土骑马俑看中古早期军礼鼓吹制的演化

2020年南京东吴大将丁奉墓中出土了一组釉陶骑马俑,属于军礼鼓吹性质。这组军礼鼓吹俑呈现的面貌,带有对汉代军礼军乐的部分继承,同时又具有为适应现实条件和需求而有所变革的过渡性特征。在中国军礼军乐发展史上,中古早期在制度化、规范化方面尚不成熟、完善,这也成为催生晋代军礼军乐变革发展的动因,是在《晋礼》形成前的积极探索。

南京东吴丁奉墓出土釉陶骑马俑及相关问题探讨

2020年5月,南京市考古研究院在南京市北郊幕府山南麓发掘了东吴大将丁奉墓(NGWM3,以下简称M3)。M3为竖穴土圹前后室带左侧室砖墓,砖室皆为四边券进式穹隆顶,有二次合葬的痕迹。M3被盗扰,出土遗物散乱,包括釉陶器、青瓷器、金银器、铜器、铜钱、铁器、地券砖、漆器等多种类型。