“鼓腹”之“鼓”的语义选择

“鼓”字取象于“壴,”取用于“支(攴),”其词义引申为动词后,大致分为两大系统:一个是形态系统,即使物凸起如鼓之状可谓之“鼓;”另一个是动态系统,击鼓可谓之“鼓,”而“敲击”以及相类的动作亦可谓之“鼓”。以“鼓”字为语根的合成词,其语义选择大致不外乎这两个系统。“鼓腹”之“鼓”因宾词“腹”既可以使之凸起如鼓状,又可以用为被敲击之物,因此语义选择当视具体的语境而定。

秦俑与秦代军人的形体特征——高大与鼓腹

秦军作战之勇敢,战斗力之强,在历史文献中不乏记载: “虎挚之士,踺跔科头,贯颐奋戟者不可胜计也……山东之卒,被甲冒胄以会战,秦人捐甲徒裎以趋敌,左挈人头,右挟生虏,夫秦卒之与山东之卒也,犹孟贲之与怯夫也;以重力相压,犹乌获之与婴儿也,夫战孟贲与乌获之士以攻不服之弱国,无异於堕千钧之重,集於鸟卵之上,必无幸也”

浅析紫砂“六方鼓腹壶”里的艺术语言

宜兴紫砂六方壶是根据几何造型创作而来的紫砂器型,其形体明快挺秀、棱角清晰,具有阳刚之气,能将方器的几何之美塑造得十分漂亮。每款六方造型都达到了线条流畅、轮廓分明、平稳庄重的规则要求,是经典的方器款型。六方壶的造型虽然表面看似简单,却做工精细,需要有深厚的制作技术方能将方器的精髓把握住。本篇以"六方鼓腹壶"为例,谈谈紫砂六方壶的艺术语言。

顾景舟制“鼎足鼓腹直口紫砂笔筒”赏析

紫砂工艺以其古朴、典雅、气韵生动的造型艺术,几百年来蜚声海内外,被世人所推崇,现以一款顾景舟制“鼎足鼓腹直口紫砂笔筒”（见图1）简述紫砂工艺的魅力所在。 顾景舟制“鼎足鼓腹直口紫砂笔筒”整体高13cm,由上、中、下三部分组成,上部为圆柱筒形,中间饰一条宽1cm左右的三线束腰带,把各个部分紧密地融为一体,使其在形体变化过渡中显得协调而不繁杂,恰到好处;下部为鼎形,鼎在古代作为一种庄重、肃穆、敬畏之重要礼器，出现在特殊场所，代表了和平、文明、发展、昌盛。

从紫砂壶“鼓腹”中看紫砂艺术的方圆融合之道

紫砂方器可以说是代表了中国传统文化之中的方圆之道,让我们可以从其中感受到紫砂艺术的无穷魅力和国人自古以来安身立命的中庸理念,在喝茶品茗的过程之中,体会到紫砂艺术的无穷魅力和中国传统文化的博大精深。从整体上来看这件紫砂艺术作品《鼓腹壶》,作者通过方圆的融合,把紫砂技艺层面的技巧展示得一览无遗。我们都知道紫砂方器和圆器的结合是非常考验匠人水准的,与此同时,又能够让我们在把玩摩挲之中体会到线条的柔美和刚正,恰如我们的人生一样,不是一成不变的,而是需要刚柔并济的智慧和行方思圆的融合之道。

智能茶炊机设计

茶炊机主要针对适合煮制的半发酵、全发酵茶叶,从茶叶的制作工艺与机械化制茶中提取设计要素,令茶炊机的工作方式模拟人的手法,得到一杯蕴含情感、饱含温度、接近手工煮茶味道的茶水。产品采用柔边现代主义设计风格,造型汲取中国茶缶与茶釜的宽肩、窄颈、鼓腹特点,抽象出流畅顺滑的线条,自上部控制面板向左侧柔和的伸展形成过渡面,左右的功能区自上而下逐渐增大至中下段急收,形成鼓腹的形态,借此隐喻中国文化的中庸、豁达。色彩选用低饱和度的玄铁灰、罗勒绿、珍珠白作为三款主色。

铜簋(西周)

济阳刘台子墓地出土,现藏山东省文物考古研究院。通宽26.0厘米,通高13.7厘米,重2.017千克。方唇,敞口,微束颈,鼓腹略呈垂腹,圈足外侈。对称兽首环耳,下有钩状小耳。颈部有一道粗凸棱,上、下各有一道细阳纹,前后各有一浮雕兽首。器身其余部位为素面。

象鼻足方鼎(西周)

济阳刘台子墓地出土,现藏济阳区博物馆。通高20.0厘米、长15.0厘米、宽11.5厘米。长方形口,方唇、折沿、束颈较长、鼓腹、圜底,口部两短边有两立耳。四足为象鼻状,足端作象鼻卷曲状。器身纹饰分为三组:颈部四角有高扉棱,四面以云雷纹为地,每面各饰一组相对凤鸟纹,以扉棱为界;腹部和足部纹饰相连,以腹部角部和足为中轴线,铸为象首;象大耳、竖眼、阔嘴、短牙,长鼻上卷,鼻孔张开,额上有一对圆涡纹,鼻上饰卷云纹和麟状纹。立耳外侧饰两道等距凹槽。壁口内壁有铭文“夆”。

明龙泉窑美酒清香罐

明龙泉窑美酒清香罐,高26.5厘米,口径25.5厘米,底径20厘米,现藏于普洱市博物馆,为国家二级文物。该罐直口、短直颈,溜肩,鼓圆腹,鼓腹下敛至底边外撇成收腰形,圈足。通体施青釉,釉色青绿,釉面润亮,釉面有冰裂,胎体厚重坚致,色泽温润,口沿和足边为铁锈红色。通体刻画纹饰,肩部及腹部分别饰以折枝菊花和缠枝莲纹,朵朵盛开,花枝蔓延缠绕,形态优美,栩栩如生。

元蓝地留白花卉纹狮钮盖罐

元蓝地留白花卉纹狮钮盖罐,口径18厘米,腹径34厘米,底径16厘米,通高35厘米。现藏于楚雄州博物馆,为国家一级文物。狮钮荷叶边盖,直口,短颈,丰肩,鼓腹,腹下内收,平底。胎体厚实,胎质细腻,底部无釉。盖顶堆塑狮钮;盖、肩、腹部饰蓝地留白花卉纹;肩、腹部之间饰卷草纹;下腹饰仰莲纹;足部饰云气纹。口沿、底部磕损,口沿至下腹有一贯通裂纹。

亚醜爵(商代)

山东青州苏埠屯墓地出土,现藏山东省文物考古研究院。通长16.5厘米、通宽10.2厘米、通高19.5厘米,重0.953千克。粗矮体。短流短尾,深鼓腹略有下垂,圜底,三足较矮、略外撇,一侧有兽首鏨,口沿上有两个菌帽矮柱,菌帽圆饼形。上腹部-周云雷纹,上、下分别围以连珠纹。盤手内有“亚醜”铭文。

《赓续》

2023中国(北京)国际精品陶瓷展览会第十一届“大地杯”中国陶瓷创新与设计大赛特等奖(轻工业联合会、中国陶瓷工业协会主办)。作品采用手工拉坯成型,撇口,长颈,鼓腹,肩部精雕中国传统的纹饰吉祥回形纹样,色如古铜,装饰性强,寓意汝窑经典赓续传承,绵延久长。

利簋记载了武王灭商的确切日期

1976年3月,陕西临潼零口公社农民在搞水利建设时,掘出了一个铜器坑和一批青铜器,而轰动学术界的利簋就在其中。簋是古代盛放食物的器具,也是祭祀用的礼器。西周初期,簋的典型形制是上圆下方,这是古人天圆地方认知的反映。利簋就是这样的造型,通高28厘米,口径22厘米,重7.95千克;鼓腹、侈口、双兽耳垂珥,圈足下附铸方座,大方稳固。腹部和方座底壁饰饕餮纹为主,两侧及圈足则饰夔龙纹;方座面四隅加饰蝉纹,并都以云雷纹为底。

河北省任邱市哑叭庄遗址发掘报告

哑叭庄村位于任邱市西2公里,村西北1.5公里处有一岗地,当地俗称“疙瘩顶”,即遗址的所在地。分布范围约6万余平方米。南为华北石油技校,西10公里是南北流向的小白河,北15公里是华北明珠白洋淀(图一)。 该遗址是1986年该村砖场取土时发现,随后沧州地区文管所和任邱市文化局等文物部门曾多次进行调查,并采取了有力的保护措施。为解决该村砖场用土和保护文物,经国家文物局批准,于1989年春季由河北省文物研究所同沧州地区文管所联合组队。

临猗县程村东周墓发掘简报

程村位于峨嵋岭南,涑水河西岸,隶属山西临猗县庙上乡,在县城西22公里处。据初步调查,它是一处面积逾万平方米的墓地。在村西有一当地群众使用的取土场,约5000平方米,俗称“土塘”。1987年夏,当地群众在土塘取土时发现了墓葬。同年秋,中国社会科学院考古研究所山西工作队、山西省考古研究所、山西省运城行署文化局即组成联合考古队,对程村墓地进行了发掘。发掘工作延续了二年,共发掘土塘及其周围东周时期的墓葬52座、车马坑8座,共出土铜器、

河北平山发现宋墓

1984年4月,平山县里庄乡西石桥、东冶两村农民在取土平地时,发现两座墓葬,我所派员与平山县文物保管所一同做了抢救性的清理,（编号M1·M2）现简报于下: 一。

湖北郧县余嘴遗址发掘简报

郧县位于湖北省西北部,汉江上游下段,汉江自西向东分县境为南北两大区域,南部为大巴山余脉,北部为秦岭余脉,中部和东部为低山丘陵地带。余嘴遗址位于郧县安阳镇余嘴村一组,东北为留石板水库,西南为汉江,整体地势西高东低、北高南低。2009年8～10月。

河北永年石北口遗址发掘简报

石北口系永年县石北口乡所在地。遗址位于村西一处地势宽广的台地上,台地西依洛山、南连猪山、狗山,北临洛河。遗址主要分布于台地东北部,范围较大,总面积约20万平方米(图一)。为了配合当地基本建设,河北省文物研究所、邯郸地区文物管理所先后于1986年4至11月和1987年3至6月对该遗址进行了规模较大的发掘,两次共开5×5米探方74个,外加部分扩方,发掘面积共计2000平方米。其中发现房基一座。

塔儿山南麓古遗址调查简报

塔儿山,又称乔山和崇山,著名的陶寺遗址就位于该山之阴。在山阳,也分布有不少古文化遗址,其中尤以新石器时代和周代遗址最为密集和丰富。对这些遗址遗存进行研究无疑是探讨陶寺类型来龙去脉以及晋文化渊源的重要课题。为此,山西省考古研究所第三研究室有计划地对塔儿山南麓一线古遗址进行勘掘。1990年3月进行了第一次调查,参加人员有罗新、田建文和张奎。

山西侯马东周、两汉墓

山西侯马东周、两汉墓山西省考古研究所侯马工作站在配合侯马市的基建工程中，我站分别于１９５７年夏、１９５８年秋、１９８５年春、１９９０年和１９９２年冬，在侯马市房管局商品房基地、铁厂、农业局、蔬菜公司批发市场等地发掘出东周至两汉时期墓葬共２８座（图一）...