鼻尖突出不足合并鼻指数过大的鼻型特点及联合治疗

目的应用人体测量学以比例关系描述特定鼻型，探讨鼻尖突出不足合并鼻指数过大的鼻型特点及治疗方法．为鼻整形定量研究提供思路。方法2010年3月至2011年10月，测量27例鼻尖低平、鼻翼肥大的青年女性鼻形态并计算指数值。患者均行隆鼻、鼻尖抬高并前延、鼻翼缩小三项鼻整形术。结果随访3～12个月，效果满意。术后鼻指数、鼻宽深指数、鼻尖突出度均在正常范围内，其中部分患者比例值达到美学范围。结论外鼻形态测量比例值能较客观、准确地描述某种鼻型。我国汉族青年女性，鼻指数大于82．05％，鼻尖突出度小于37．50％，可归类为鼻尖突出不足合并鼻指数过大鼻型,此类鼻型应用三项手术综合治疗，协调各亚单位比例，可塑造和谐美观的鼻型。

维吾尔族和汉族儿童鼻指数和鼻气道阻力测定

作者对正常维吾尔族(简称维族)和汉族儿童共694名进行了鼻指数测量和鼻气道阻力(NAR)测定及统计分析。结果表明:鼻指数在维、汉族之间有显著差异(P<0.05);总NAR在维、汉族之间无显著差异(P>0.05);维族儿童总NAR的正常范围为2.61～4.93cmH_2O·s/L;各年龄段维、汉族儿童的总NAR值在族别和性别之间均无显著差异(P均>0.05),但高阻力侧与低阻力侧的NAR值有非常显著的差异(P<0.01)。

外鼻扩张器的作用和亚洲人的鼻指数

外鼻扩张器对改善鼻功能的作用已获广泛公认,对改善睡眠和减轻鼾声也有效。Griffin等用声反射鼻测压计发现扩张器可明显增大鼻瓣区横截面积并减少活动时的心率和氧耗,对白种人的疗效比黑种人好,可能与种族间鼻指数(NI)差异有关。白种人属窄长鼻型,黑种人属宽阔型,亚洲黄种人界乎其间,但迄今尚无外鼻扩张器对亚洲人疗效的报道。

从“洗鼻指数”谈鼻腔冲洗

“洗鼻指数”是将天气变化引发鼻炎的概率分成四级，分别为“需时”“定时”“随时”和“及时”，不管怎样看，似乎是非洗鼻不可了。但对一般人而言，天天刷牙是人皆为之，而今要接受这洗鼻措施，不能不说是一个新的话题。

谨防“病从鼻入”

天气预报中，除了防晒指数、晾晒指数等我们熟悉的这些指数之外，又多了个“洗鼻指数”!这一新名词出现在一向走在全国前沿的上海。上海市气象局试行发布了几日“鼻腔清洗指数”这一全国首创的健康气象指数，这一举措，让不少人觉得新鲜。因为对大多数人而言，只听说过清洗牙齿等身体部位，还是头一次听说鼻腔也要清洗。

40例非综合型完全唇裂鼻畸形同期修复临床研究

探讨非综合型完全唇裂手术同期行鼻畸形矫正的效果。将40例患儿分为2组，分别行单纯唇裂修复术和唇裂修复同期鼻畸形矫正，以鼻指数作为评价指标。同期行鼻畸形矫正术组患儿的鼻指数较单纯唇裂修复术组高，随时间延长鼻指数有下降趋势。非综合型完全唇裂患儿同期行鼻畸形矫正是一种可靠的临床修复方法。

人类鼻型和气候的关系

过去人类学工作者常根据鼻指数(即鼻长除鼻宽的百分比)的大小分人类的鼻型为三类(P.Broca)或四类(I.R.Martin与F.V.Torok)[1],并作为人种分类主要标准之一。他们认为各种族或一种族的各支系,都有他们的一定鼻型;个体间虽然有些差异,但每一种族或支系类型的平均数值是固定不变的。这种看法是片面而不正确的,因为他们只看到种族遗传的一面,忽视了影响人体形态其他的因素。

河南省汉族青年男性头面部尺寸测量及分析

为了调查目前河南省汉族青年男性的头面部形貌特征,随机选取了210名18~25岁的男大学生作为测试对象,采用手工测量的方式测量了鼻宽、鼻高、鼻深、头宽、头高、头围、头长、面宽、下颌间宽、形态面高和容貌面高等11项头面部指标,并进行了数据分析及头面部分型。结果显示:河南省汉族青年男性的头面部尺寸与现行的成年男性国家标准数据有一定的差异;各项测量指标中,头长与头围具有较高的正相关性,形态面高与头高、鼻高及容貌面高均有一定的正相关性;河南省汉族青年男性主要以中鼻型、超阔面型和特圆头型为主。

锡伯族成人鼻部人类学特征及地域差异

为了探讨锡伯族成人鼻部形态特征在年龄、性别、地区间的差异,分别采集伊犁锡伯族588例和沈阳锡伯族304例18岁以上成人的10项鼻部的形态特征指标,数据整理后进行不同年龄、性别、地区间的统计学差异检验.结果显示,伊犁锡伯族与沈阳锡伯族比较,鼻部观察类形态特征的鼻背侧面观、鼻翼宽、鼻根高度、鼻孔最大径位置的差异有高度统计学意义(P<0.01);鼻部测量类特征的鼻宽、鼻长、鼻翼高、鼻高伊犁地区均高于沈阳地区;鼻指数型别不同,伊犁地区锡伯族以狭鼻型、超狭鼻型为主,而沈阳地区主要中鼻型为主.总之,锡伯族成人的鼻部形态特征存在地域差异,可能与气候、自然环境等因素有关.

陕西岐山双庵一具西周晚期人头骨

双庵的西周晚期人头骨是1977—1978年间由西安半坡博物馆考古队在陕西省歧山县双庵新石器时代遗址发掘时出土的。这具头骨标本出自第Ⅳ发掘区第6号探方中。据发掘报告,其葬具为一棺及一椁。

东汉北方草原游牧民族人骨的研究

本文的颅骨材料采自内蒙呼伦贝尔盟陈巴尔虎旗的完工、扎赉诺尔两地古墓葬,及昭乌达盟巴林左旗南阳家营子古墓葬。据报告这三处墓葬时代大致都相当于东汉时期,但年代上略有早晚之分。从遗物分析,都是以游牧为主的古民族遗迹。在文化内涵上也反映出相互间存在着一定的联系。本文将在分别介绍各处颅骨材料的观察测量结果的基础上,作些比较研究,试从人类体质特征的角度提出一些问题,与读者共同研讨。

山西省岢岚县窑子坡遗址战国至汉代颅骨的人类学研究

窑子坡遗址位于山西省岢岚县岚漪镇窑子坡村南约100米的坡地上,地势北高南低,现已修整为梯田。2009年4～6月,为配合山西省忻保(忻州一保德)高速公路岢岚段的建设,山西省考古研究所、忻州市文管处、岢岚县文化馆联合组成考古队对该遗址进行了抢救性考古发掘,出土了大量泥质灰陶、夹砂灰陶、夹砂褐陶片以及石刀。

黑龙江省宁安县三灵墓地渤海人骨研究

一、前言三灵墓地位于黑龙江省宁安县渤海上京城北约4公里处,牡丹江北岸,南与渤海上京城隔江相望,其修筑年代应在渤海文王时期。关于三灵墓地的墓主人身份问题,一直在学术界存有争议,有人认为三灵墓地是渤海国的王陵,有人说它是渤海国的公主陵墓。虽然众说纷纭,但有一点却是目前学术界的共识。

抚顺施家墓葬人骨研究

施家墓地位于抚顺市顺城区,市卫生学校至市师范学校一线北侧的山坡上。南距浑河2.5公里,西距高尔山山城1.5公里。随葬品主要有陶罐,金、银饰品和铁器、铜器等。根据墓葬结构特征与随葬品的分析,发掘者认为这批墓葬的年代为高句丽晚期。

内蒙古桃红巴拉古墓和青海大通匈奴墓人骨的研究

本文的颅骨材料采自两个地点,一处是内蒙古自治区伊克昭盟杭锦旗桃红巴拉古墓,据报告为战国时期的早期匈奴遗存;另一处是青海省大通县上孙家寨附近发现的东汉时期的匈奴墓,该墓的随葬品中有"汉匈奴归义亲汉长"铜印一枚。交给我们鉴定的颅骨数量都很少,但像大通匈奴墓这样族属明确可考的匈奴颅骨至今很少发现,因此这些为数甚少的颅骨材料对研究匈奴民族体质特征的发展变化无疑是非常珍贵的。本文先分别介绍两处颅骨材料的观察和测量分析,然后作初步的讨论。

兖州西吴寺龙山文化颅骨的人类学特征

本文所报导的三例龙山文化颅骨标本均出土于山东省兖州县西吴寺遗址的龙山文化墓葬。1988年秋季,笔者应邀前往兖州唐庄国家文物局田野考古领队培训班对该批人骨进行了鉴定和研究,现将结果刊布如下,以求教于诸位学术界同仁。一、观察与测量采集自西吴寺龙山文化墓葬的这三例可供观察与测量的颅骨标本(M4、M8、M4003)

吉林骚达沟石棺墓人骨的研究

本文的颅骨材料系三十年前发掘骚达沟遗址时所收集,原收藏在吉林省博物馆,1979年年初,由该馆送交我们鉴定研究。所有材料仅颅骨三例(二例男性,一例女性),破损严重,其中只有一例略较完整,现将形态观察和测量分析分别介绍如下。Ⅰ号颅(原编号:一区四棺),是保存较完整的一具。其破损部位主要在右面部,即右上颌骨前面自眶下缘至犬齿窝的骨质破失,暴露出上颌窦,右颧骨颊面及颧弓均破损。

蔚县夏家店下层文化颅骨的人种学研究

地处长城沿线的冀北地区是我国古代各族先民往复迁徙、混杂聚居的地区之一,也是中原文化同北方草原文化及现今东北古代文化的重要接触带。因此可以想见,在该地区的古代居民群体中必然包含着较为复杂的人种学背景。近年来,由于夏家店下层文化遗存的不断发现,人们对这一文化的面貌和性质等方面的研究日益深入,但对于这种文化居民的体质类型尚不甚了解。蔚县出土的夏家店下层文化人骨。

柔然邻和公主遗骨的人类学研究

河北省磁县文化馆于1978年9月至1979年6月在位于县城南郊的大冢村北,发掘清理了一座砖室壁画墓。墓室已遭盗掘,从劫后残留的遗物推断,当初下葬时的随葬品极为丰富,所幸该墓室中的一合墓志未被盗走。据墓志铭,墓主为"魏骠骑大将军开府仪同三司长广郡开国公高妻茹茹公主闾氏",

广饶古墓地出土人类学材料的观察与研究

本文报告两批相距不远古墓地出土人类学材料:一批是从广饶县城南约一公里付家基地出土的人骨,据省文物考古所同志意见,该墓地的时代大约属于大汶口文化中期偏晚至晚期阶段,共发掘199座墓葬。器物组合及器形特征与传统大汶口文化内涵有相当的区别而可能代表鲁北地区新石器时代文化的一个地区类型。