初唐四杰与齐梁文风

四杰作为下层文人的代表,历来被视为初唐文学革新的前驱,但也存在着不少局限。已有不少论者指出,四杰虽有批判宫廷文学中齐梁遗风的自觉意识,但其“词旨华靡”之处,仍“沿陈隋之遗”,这一看法无疑是符合事实的。不过,四杰与齐梁文风的关系十分复杂,似非三言两语所能概括。所以深入一步搞清四杰批判浮靡而又不脱齐梁的原因,对齐梁文风在四杰作品中的具体表现,以及四杰突破齐梁、开启盛唐的贡献等问题作出辩证的分析,仍是很有必要的。

齐梁文风的北传及余绪

齐梁文风的北传及余绪周建江田守勇批评太宗世民文学者，常将其同齐梁陈隋之文学相联系。《新唐书》卷２０１曰：“唐兴，诗人承陈隋风流，浮糜相矜。”而煽起唐初浮糜的齐梁文风的“风流教主”即太宗皇帝，《新唐书·虞世南传》解释说：“帝（唐太宗）尝作宫体诗，使赓和...

齐梁文风的成因

造成齐梁文学隋落的原因是多方面的。宋效永在《略论齐梁文学之风的形成》（载《江淮论坛》1987年第4期）一文中，从历史积淀的角度，对其内在的原因作了探讨。

隋代文学观摭谈

隋代文学观 ,就其基本倾向而言 ,是为纠正齐梁文风之弊而从一个极端走上另一个极端 ,矫往过正 ,具有强烈的功利主义色彩 ,但其中亦不乏真知灼见 。

陈子昂诗论的文学史价值

近来有学者对陈子昂的诗论持否定态度，但“文章道弊五百年矣”是陈子昂对当时宫廷应制、粉饰太平之作所发的感慨，并不是完全否定了那个时期所有诗人的创作。陈子昂的出现是唐前期诗歌理论及创作的一个重大转折点，陈子昂提出的恢复汉魏并不是停止不前，其本身便是一种创新。我们拿陈子昂的诗放在当时活跃于文坛的所谓“宫廷诗人”的诗中去比较，一眼便可看出陈子昂诗作的独特价值。

唐太宗与初唐诗坛

唐太宗李世民是初唐诗坛最重要的作家之一，在文学理论方面，他提出了“节之于中和，不系之于淫放”的文学主张，尚质而不反对文饰。在文学实践方面，他一方面开拓了诗歌的题材，同时也在艺术形式方面作出了卓有成效的努力。他的文学主张和文学实践，对初唐诗坛矫正齐梁文风、开拓题材、创造意境等方面都产生了积极的影响。

唐诗中反映的战争对农业的影响

农业是封建社会最重要的生产部门。它的发达或凋敝,决定着封建国家的兴盛或衰败。唐代前期,由于齐梁文风占主导地位,“隋末丧乱,因之饥馑,暴骸满野,伤人心目”。(《通鉴》卷192)的景象,太宗、高宗、武后时期同周围民族交战的情况,在诗歌中均没有什么反映。随着诗人们对现实生活的关注,诗歌表现的领域不断扩大,现实主义因素逐渐增强,天宝以后的战争情况及其对农业的影响得到了越来越多的反映,向人们形象地展示了当时社会景况的一个重要侧面。

基于齐梁社会文风批评对《文心雕龙》的研究

作为六朝时期集大成文论巨著、中国文论完整体系建立的标志,《文心雕龙》在齐梁之际出现,与齐梁社会思潮中儒释与玄学的纷争,文风上在华美语言、骈偶句式、数事用典、讲究声律的美学自觉追求,以及个人意识觉醒突破密不可分。齐梁文风批评的视角可深见其文学创作"枢纽"总则和文体内涵的阐释。这些表现除历史因素外,还有佛教为主的宗教、辞赋为主的形式美学影响和传承,揭示出文风与时代、形式与内容同等重要的辩证关系。

困扰在天后罗网中的人生——诗人崔融的生平经历与文学局限

初唐百年,就文学言,可分两个时期。前一时期五十年,齐梁文风未衰,变化也如初春之莽原,星星点点间肇示新时代即将来临;后一时期以武后擅权到篡夺、神龙中兴到玄宗初政为标识,跌跌撞撞、曲折回环地开始彻底的变化。生活在后一时期里的每个人都很不容易,从皇亲国戚到平民仆隶无不如此。

黄山旅游史话

14回吴少微与凤凰山 唐代文范，除诗歌蜚声四海，映照古今外，文风大变革也是卓有影响的一笔。譬如韩愈、柳宗元倡导的古文运动，就很为人熟悉。可是，至于歙州人中也有个力破齐梁文风的吴少微，而且是韩柳之前的先声之人，知晓者就不一定多了．

谈陈子昂与韩愈在“古文运动”中的异同之处

陈手昂所发起的诗歌革新运动与韩愈所倡导的“古文运动”，都以反对齐梁文风为主旨，