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庄子“齐物论”属读再辨正
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作者 毛凤祥 邓联合 《商丘师范学院学报》 CAS 2023年第11期6-10,共5页
“齐物论”的属读问题本质上是对《齐物论》思想的理解问题,因此“齐物论”如何属读应诉诸对原文内容的解析。据实而论,“齐-物论”与“齐物-论”不但能于篇中获得充分的文本依据,而且二者之间还存在着必然的思想关联,即齐论必须齐物,... “齐物论”的属读问题本质上是对《齐物论》思想的理解问题,因此“齐物论”如何属读应诉诸对原文内容的解析。据实而论,“齐-物论”与“齐物-论”不但能于篇中获得充分的文本依据,而且二者之间还存在着必然的思想关联,即齐论必须齐物,而《齐物论》的主旨也必须同时通过“齐-物论”与“齐物-论”才能得到完整表达。鉴于《齐物论》客观上包含“齐-物论”与“齐物-论”两层思想,可知“齐物-齐论”当是“齐物论”最为恰切的属读。 展开更多
关键词 属读 齐物-论 - -
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杂环齐墩果酸衍生物-阿司匹林缀合物抑制血清素合成及促骨形成作用
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作者 吉璐宏 赵庭波 《医药导报》 CAS 2017年第6期630-635,共6页
目的探讨杂环齐墩果酸衍生物-阿司匹林缀合物对血清素合成的抑制活性以及促骨形成活性。方法采用高效液相色谱(HPLC)法、酶联免疫吸附测定(ELISA)试剂盒和荧光实时定量聚合酶链反应(PCR)测试杂环齐墩果酸衍生物-阿司匹林缀合物对RBL-2H... 目的探讨杂环齐墩果酸衍生物-阿司匹林缀合物对血清素合成的抑制活性以及促骨形成活性。方法采用高效液相色谱(HPLC)法、酶联免疫吸附测定(ELISA)试剂盒和荧光实时定量聚合酶链反应(PCR)测试杂环齐墩果酸衍生物-阿司匹林缀合物对RBL-2H3细胞中血清素合成的关键酶色氨酸羟化酶-1(TPH-1)的抑制率、TPH-1蛋白含量及mRNA的表达。构建去势大鼠骨质疏松症模型(OVX),并将骨质疏松大鼠随机分为给药组、甲状旁腺激素组、模型对照组和假手术组,给药35 d后采用HPLC法测定血清和小肠中血清素水平。采用噻唑蓝(MTT)法测定杂环齐墩果酸衍生物-阿司匹林缀合物对成骨细胞促进活性。结果在RBL-2H3细胞中,杂环齐墩果酸衍生物-阿司匹林缀合物对TPH-1的抑制呈剂量依赖性,抑制率为20.4%~92.5%,缀合物7在10μmol·L^(-1)浓度有最高抑制率(92.5%),TPH-1蛋白含量为51 ng·m L^(-1),较对照组(216 ng·m L^(-1))显著降低,TPH-1mRNA表达也降低。与假手术组比较,模型对照组血清和小肠中血清素水平明显增高(P<0.05),给予缀合物后大鼠血清和小肠中血清素水平却明显降低,缀合物7给药后血清和小肠血清素分别为232,155 ng·m L^(-1),较模型对照组1 050和783 ng·m L^(-1)明显降低。缀合物能够促进乳小鼠成骨细胞增殖。结论该研究为开发新型、高效、低毒的具有抗骨质疏松症的齐墩果酸衍生物提供信息和依据。 展开更多
关键词 杂环墩果酸衍生-阿司匹林缀合 墩果酸 阿司匹林 血清素 骨质疏松
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物以化齐 言则不齐--重思《齐物论》的思想方法 被引量:2
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作者 程乐松 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期15-23,共9页
在现代哲学中,概念规范与命题逻辑成为哲学论证的前设,结论和秩序的收束性也是哲学论证的基本要求。当代西方的反形上学突破近代哲学的二元论框架进入话语分析和切身经验,尝试突破秩序严谨且具有高度内在一致性的建构性。正是在这种独... 在现代哲学中,概念规范与命题逻辑成为哲学论证的前设,结论和秩序的收束性也是哲学论证的基本要求。当代西方的反形上学突破近代哲学的二元论框架进入话语分析和切身经验,尝试突破秩序严谨且具有高度内在一致性的建构性。正是在这种独特的对照语境中,《齐物论》具有独特的价值,它没有概念化的创制与抽象的约化,在概念规范和命题逻辑的限制之外,通过视角的转换与视野的拓展揭示划一秩序和主体智识的有限性,从而保持活跃反思的持续性及对经验的敞开。作为思想方法的《齐物论》从这个意义上可以成为哲学——特别是西方底色的哲学范式-─的参照和渊鉴。它揭示了哲学首先是一种反思性的活动,而不仅是对世界的秩序性建构,反思活动的开放性可以让建构性的秩序保持一种自反的态度与有限性的自觉。 展开更多
关键词 思想方法 非抽象性 非概念化 开放性
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《齐物论》中的“梦”与“觉”释义 被引量:2
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作者 邹蕴 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第2期68-75,共8页
《齐物论》是在破除和超越"知"的意义上讨论"梦"和"觉"的问题,全篇首先破除认识本身与认识对象之间的对应关系,其次破除"共相"和价值判断,从而认可彼我双方在根本上的"同一",最后在... 《齐物论》是在破除和超越"知"的意义上讨论"梦"和"觉"的问题,全篇首先破除认识本身与认识对象之间的对应关系,其次破除"共相"和价值判断,从而认可彼我双方在根本上的"同一",最后在超越"知"的意义上强调生命整体的和谐运作。庄子由此强调,人们首先在事实判断的层面能够意识到"梦"和"觉"的客观差异,但又在反思的层面破除价值判断,从而认识到"梦"和"觉"的无差别,"知"这种独立于生命整体之外的单独判断无法呈现"梦"和"觉"的本来面貌,只有摈弃"分"的方式,才有可能通向"道"。 展开更多
关键词 论》 价值判断
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玄学自然观与阮籍的人生范式
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作者 范明静 《社会科学家》 CSSCI 2005年第S1期459-460,共2页
自然观是魏晋玄学思想的轴心,阮籍在接收其影响的同时,又发展出独具个性的自然观,这种自然观与他的人生价值定位紧密联系在一起,既是人生价值选择的理由也是选择的结果。在此基础上,他构建了自己的人生范式,为后人提供了思想资源和效仿... 自然观是魏晋玄学思想的轴心,阮籍在接收其影响的同时,又发展出独具个性的自然观,这种自然观与他的人生价值定位紧密联系在一起,既是人生价值选择的理由也是选择的结果。在此基础上,他构建了自己的人生范式,为后人提供了思想资源和效仿对象。 展开更多
关键词 玄学自然观 阮籍 -超越—放任 人生范式
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The homogenization of a class of degenerate quasilinear parabolic equations
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作者 张兴友 《Journal of Chongqing University》 CAS 2003年第2期94-96,共3页
The homogenization of a class of degenerate quasilinear parabolic equations is studied. The Ap weight theory and the classical compensated compactness method are incorporated to obtain the homogenized equation.
关键词 degenerate parabolic equations HOMOGENIZATION compensated compactness
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