齐襄王与宋太祖:高明的帝王之“术”

战国时期,百家争鸣,其中的"法家"有三种主要的思想流派,分别在主张"法治"的基础上而有所侧重。其一重"法",强调建立法制,以约束臣民;其二重"术",强调运用谋略,来驾驭臣下;其三重"势",强调确立权威,以震慑群臣。三者之中,"法"与"势"基本上都具有外显属性,是明白可见的;而"术"则具有一定的隐蔽属性,特别是某些暗藏于心、不动声色的权谋之术.

简说齐闵王失国与齐襄王复国

齐闵王穷兵黩武而失国。齐襄王利用贤人田单及莒人和齐人对燕军的仇恨及对自己的拥戴,组织力量抗击燕国。复国后,齐襄王没有很好地吸取父辈失国的教训,终未使齐国强盛起来。

齐襄王与田单

据《战国策》记载,齐襄王时,田单是齐国的宰相,仁政爱民,把齐国治理得井井有条,深得齐国人的拥戴。一年冬天,田单出行,过淄水时,看见一位老人衣着单薄,赤脚镗水过河,冻得瑟瑟发抖。田单见了,赶紧把自己穿着的皮衣脱下来给老人穿上。

齐襄王与宋太袓:高明的帝王之“术”

战国时期,百家争鸣,其中“法家”有三种主要的思想流派,分别在主张“法治”的基础上有所侧重。其一重“法”,强调建立法制以约束臣民;其二重“术”,强调运用谋略驾驭臣下;其三重“势”,强调确立权威以震慑群臣。三者之中,“法”与“势”都具有外显属性,而“术”则具有一定的隐蔽属性,特别是某些暗藏于心、不动声色的权谋之术,更是难形之于外。

荀子“游学于齐”考

《史记》载荀卿年五十游齐,关键词在于"游学",对于"游学"一词的正确解释,应该是"游走宣扬自己的学说"。荀卿的游齐经历与孟尝君的行为有关,其游齐时间当在孟尝君卒年之后,离齐时间在齐王建二年。

论楚怀王、顷襄王之世“合纵”与“连横”两种策略的斗争

在楚史研究中,楚怀王、顷襄王二世的历史,应该予以足够的重视。这不仅是因为楚文化的光辉代表者、我国古代的伟大爱国诗人屈原,他一生的主要活动都在这个时期。同时,也因为它是楚国历史发生重要转折的时期。以当时的情况论:楚的版图,南贯长江,北濒黄河;楚人的文化,光耀于春秋、战国之时;楚国的财富、兵力。

世上谁知真荀子?

一荀子(约公元前313—前238),姓荀,名况,又称荀卿或孙卿,战国晚期赵国人,先秦著名思想家。然而,世上谁知真荀子?《史记·孟子荀卿列传》记载:“荀卿,赵人。年五十始来游学于齐。……田骈之属皆已死齐襄王时,而荀卿最为老师。齐尚修列大夫之缺,而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿,荀卿乃适楚,而春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废,因家兰陵。李斯尝为弟子,已而相秦。荀卿嫉浊世之政,亡国乱君相属。

荀子生卒估年

荀子是儒家各种经典的传授者,先秦诸子百家思想的集大成者,也是先秦时期杰出的唯物主义思想家。关于荀子的生卒,自东汉起,人们争辩了一千多年,至今仍然没有定论。有些人研究荀子数十年,结果仍说了一些自相矛盾的话。如梁启雄在他的《荀子简释》(北京古籍出版社1956年版)后面附了两篇专文,一是《荀子传证》,二是《荀子行历系年表》。

河北古代儒家《荀子》版本著录考

荀子与孟子同为儒家两大师,唐以前率皆并称,至宋儒将《孟子》提升为经,而荀子以“异端”见斥,其书黤昧了七八百年之久,殆至清季乾隆年间,清儒学者才开始整理和研究。 荀况的生卒年月不可确考,尊称荀卿,战国时期的赵国人(今河北)。他是杰出的思想家和教育家,中年游学齐国,三为稷下祭酒,齐襄王尊其为师,因受排挤,后出楚国,曾任兰陵令。他厌恶浊世之政,推崇儒学及墨子学说,《四库全书总目提要》言:

齐国的文学家淳于髡

1 战国时代,齐国的稷下先生,经司马迁介绍的,除了孟子、荀子,还有邹衍、邹奭、田骈、慎到、环渊、接子、淳于髡七人。七人当中,淳于髡是个特殊的人物。淳于髡的特殊。

齐国的名将田单

田单,出身于齐王远房宗族,是齐滑王年间齐国都城临淄的市掾,活动年代大约在公元前300年至前260年间。公元前284年,燕将乐毅统率大军长驱直入进攻齐国的时候,田单跑到安平(今山东省益都县西北)。他令本族的人将车轴头截短,并包上铁皮。这时燕军又攻占了安平,齐国人争路逃跑,都因车轴头太长,拥挤中轴被扭断,而被燕军俘虏。

田齐王陵探秘

山东省淄博市临淄区境东南隅齐陵镇境内的牛山东麓,有4座巍峨高大的古墓,依山而立,一基四巅,东西并列,绵延相连。墓基东西总长541米,直径均约45米。墓自西向东分别高为29.4米、34米、22米和23米,4墓近等相似。据史、志书记载,此4墓为我国战国时期的齐国国君威王、宣王、湣王、襄王之墓,故称四王冢,又称四豪冢、四王墓。1982年6月,淄博市政府于墓北立标志碑一方,上书'四王冢',以示保护。1988年国务院公布其为全国重点文物保护单位。近十几年来.

临淄 在齐文化源头

一次行走,告诉别人,我们为什么怀念齐国。冬天的临淄,下过第三次雪,当地出租车司机老刘载着我在临淄的马路上跑,他告诉我那些高高的土山是齐国的遗产——有的被围墙围住,变成纪念馆;有的暴露于荒野,无人问津;有的则在一片麦田里,被雪覆盖……每次看到,老刘都马上刹车,我照例跳下车去,跑近去看个究竟。

战国四公子的死亡及其身后比较

一把战国四公子的死亡以及他们死后的子嗣状况作一个比较是很有意思的事情。孟尝君一生纵横驰骋,可以说将他的生命淋漓尽致地发挥了,他的死亡不是很清楚。

返邦刀币考

齐国是刀形货币的发祥地和主要流布地区。刀铭面文计有“齐返邦(立)(长)夻化”、“节墨之夻化”、“安阳之夻化”、“齐之化”等。其中以“齐返邦(立)(长)夻化”文字最多,有较高的史料价值。对这类齐刀铭文内容和铸造时间的研究,言人人殊,至今尚无定论。本文拟就这方面有关问题提出自己一些不成熟的意见,以供研究先秦货币文字者参考。“返邦刀”的“返”字,古钱学家旧有释“通”、释“徙”、释“赾”、释“进”、释“途”、释“迟”等说,均不着边际。还有李佐贤释“建”、刘心源释“造”。

倡导“远交近攻”战略的范睢

战国时期,诸侯国之间关系准则发生了很大变化,匡辅王室、存亡继绝的口号已不复闻,尔虞我诈,争王称霸的斗争极为激烈。“远至迩安”的目标已被抛弃,代之而起的是“合纵连横”和“远交近攻”等带有浓厚阴谋色彩的外交战略。这种外交战略,不仅对当年的诸侯国关系产生了重大的影响,也在外交思想史上留下了深刻烙印。“远交近攻”的意思即结交边远的国家,孤立、进攻邻近的国家。它的倡导者是秦国的客卿范睢。范睢是魏国人,家境贫寒。他想事奉魏王,就先投靠了魏大臣须贾做门客。其时正是田单破燕复齐、齐国声威大振之际。魏王同相国魏齐商议,决定派须贾到齐国去重修旧好。范睢同行。齐襄王(前284-前265年在位)接见须贾,对魏、燕勾结,联合攻齐的往事耿耿于怀,表示魏王不可信。范睢在旁代须贾申辩,襄王听了很满意。

中国古代音乐批评史(连载7)

第二章西周至战国的音乐批评(五)4.荀子荀子(约公元前313年-前238年),名况,字卿,时人尊称"荀卿",战国末期赵国人(关于其出生地,有临猗、安泽、新绛、河北邯郸等多种说法)。"荀""孙"古音相通,为避汉宣帝刘询讳,又称孙卿。据《史记·孟子荀卿列传》记载,荀子曾三次出任齐国稷下学宫祭酒("齐襄王时而荀卿最为老师,齐尚修列大夫之缺,而荀卿三为祭酒焉")。后为楚兰陵令,春申君被杀后荀子被免职,之后便著书立说终老兰陵,弟子有李斯、韩非等。

“挥汗如雨”话临淄

齐国临淄故城位于山东省淄博市临淄区齐都镇。据《史记·齐太公世家》记载,从公元前九世纪中叶齐献公自薄姑迁都于此,经历了春秋和战国,到公元前221年秦灭齐止,临淄作为姜齐与田齐的国都达六百三十余年。秦汉时。