齐邦媛《巨流河》中的水意象分析

《巨流河》是齐邦媛具有自传性质的记忆书写,这部作品的主要水意象有自然、生命、精神3个方面。齐邦媛通过对“巨流河”和“哑口海”等自然水意象的书写,表现了身份认同的焦虑和对乡土记忆的体认;通过血、汗、泪等具体的生命水意象,寄托了复杂的情感体验和生命体验;通过洁净、流动、漂泊等抽象衍生形态的精神水意象,融合了历史与现实、个人记忆与时代记忆。齐邦媛在《巨流河》中实践了“水”意象从表层象征到深层精神的重叠,引起读者共鸣的同时治疗自身的创伤,建构了独特的文化水世界。

另一条巨流河——论齐邦媛的文学世界

本文通过对齐邦媛文学世界的梳理与诠释,指出文学恰是齐邦媛回应1949年历史大断裂的主要手段。通过对"外省人"在台生活经验与文学书写予以不同层次的刻画与评介,齐邦媛在历史迷魅与意识形态依旧难分难解的当下,用文学开辟出一条通往历史现场以及历史亲历者心灵的新路。然而,受制于战争思维模式的影响,这种基于人性的文学对话与历史反思在当今的大陆学界尚属罕见。若想真正从1949年历史断裂的伤痕之中超拔而出,营造起一个平等互谅的两岸对话空间,学界的内省工作依旧任重道远。

家国史诗 人生悲歌——评齐邦媛文学回忆录《巨流河》

介绍了台湾著名作家齐邦媛的回忆录《巨流河》,认为其是恢弘的家国史诗与沧桑的人生悲歌。指出,《巨流河》写尽了中华民族饱受异族凌辱、战乱与分离之苦;写尽了家的颠沛流离与生离死别;写尽了人世沧桑与人生感怀。

论齐邦媛的自传书写与性别主体建构

自传是女性建构身份,形塑认同,反思诸如阶级、民族、宗教、性别等社会权力关系的重要文类。新世纪以来,我国台湾文坛的女性自传写作出现了新的发展趋势,在以往兼顾个人性与社会性的书写之上,融入了更多的历史意识和时代价值。齐邦媛的自传《巨流河》通过一位知识女性80年的生命历程,呈现近代以来中华民族离散经验和历史记忆的复杂曲折。女性传主跨越时代和地域的多重经验有助于理解个体的离散境遇与历史时代的关系,“诗的真理”和“史诗格局”的写作策略透过自传文本的书写脉络得到丰富呈现。《巨流河》的女性生命史述聚焦于集体记忆的文学书写和个体经验的表达,在历史意义不断消解的现代社会语境中发出了独特的反思声音,也提供了性别主体建构的深层意义。

主体建构·家国想象·身份认同——略论齐邦媛的文学回忆录《巨流河》

从主体建构、家国记忆与身份认同三个维度分析了《巨流河》的离散书写。外省族裔如何在尴尬的处境中参与台湾文学主体建构,如何在时空剧变中想象故国,如何在原有身份与现实处境的矛盾中寻求身份认同,以此窥视台湾复杂的文学生态,探寻《巨流河》的文学史意义。

师者朱光潜的育人风范 ——品读齐邦媛笔下的好老师

朱光潜先生是著名美学家,少有人熟悉其从教经历与育人风范。齐邦媛在《巨流河》中,写尽朱光潜先生对她的帮助与影响,也展现了作为教师的朱光潜先生的育人风范:他慧眼识人,善于发掘学生长处;教授极富特色、极受欢迎的英诗课;并在理性克制之外,展现至情至性的个人魅力。

送别百岁齐邦媛:我的故乡在《巨流河》

整整100年过去了,齐邦媛手中的那张往返机票早已过期,父亲齐世英在1947年为她买下的这张带着回程票的机票,终究没能带她飞回北方的故乡,也没能再带她看一眼那条被冰雪封冻的辽河。3月28日凌晨,这位于1924年出生于辽宁铁岭的作家、学者在中国台湾地区去世,享年100岁。

从齐邦媛说到朱光潜

2024年3月28日,台湾地区著名学者齐邦媛先生去世,享年百岁。消息迅速在网络传播,连续多日成为热点。齐先生作为台湾地区文学和教育界前辈,著述颇丰,但为中国内地读者普遍关注的,则是她那本自传体的回忆录《巨流河》2011年,这本书甫在中国内地出版,即一纸风行,引得诸多赞誉。

故国回望与使命情怀——论齐邦媛《巨流河》的精神旨归

新世纪以来台湾回忆录写作潮流风靡一时。齐邦媛作为迁台的第一代作家,因其笔下所包含的两岸双重文化视野而在众多回忆录中较为典型。论文以齐邦媛的《巨流河》为例,从作品中的历史叙事、流寓经验书写等传达出的人性观照、知识分子寻根意识以及知识分子文化理想来探讨《巨流河》所包含的知识分子使命情怀。齐邦媛在新世纪背景下的故国回望,显示出20世纪中国知识分子的精神内质,这也是《巨流河》作为非虚构文本的精神旨归。

我的英文启蒙者齐邦媛先生

齐邦媛先生以一部《巨流河》享誉海内外,她同时也是一位受人爱戴的老师,一生桃李满天下,本文作者黄进兴教授即是其中之一。在这篇虽短却感慨遥深的文章中,黄教授以充满温情的笔触,写出了齐先生高华而又深沉的人生境界。

“当我灵魂暂息,我已无尘世忧惧”——浅谈齐邦媛的《巨流河》

《巨流河》是齐邦媛先生于耄耋之年回顾一生的回忆之作,记录了两代人从巨流河到哑口海的离散往事,兼具回忆录、自传、家族史与大历史叙述等多重特征,是有关20世纪国族兴亡与个人命运的历史见证,体现了亲历时代创伤的一代人对无常命运的独特回应方式,也是新时代台湾地区文坛极具代表性的记忆书写作品。本文即从"为何书写""回忆真实与历史真实"与"重建的琐碎"这三方面出发,对《巨流河》的文本与写作意涵作出简要分析。

齐邦媛:从哑口海回到巨流河

从北到南，在台湾的一路上我都在读齐邦媛的《巨流河》。当我披着深秋炎热的阳光站在台湾岛最南端的鹅銮鼻灯塔下，面对哑口海和太平洋的时候，想起了齐邦媛书中自序里的一段话．“巨流河是清代称呼辽河的名字，她是中国七大江河之一，辽宁百姓的母亲河。哑口海位于台湾南端，

齐邦媛:血与泪的《巨流河》

20世纪．是埋藏着巨大悲伤的世纪。在战火中出生、伤痛里成长的齐邦媛，心灵上刻满弹痕。暮年之际，她在台南哑口海边，奋笔疾书《巨流河》。她由故乡的追忆迤逦而下，一笔一画写到最后一章。殉国者的鲜血和流亡者的眼泪，汇入河流，溯源而上。

在大时代下——品读齐邦媛的《巨流河》

《巨流河》一书,是被台湾民众尊称为"永远的齐老师"的齐邦嫒在年逾八十的高龄时,仍坚持花费四年时间写下的25万字国史家传。或许是因为出身名门,后又承受诸多时代磨难,齐女士笔下的《巨流河》自有一种悠远的深意,和一种历经沧桑后的懂得。而更为难得的是,在《巨流河》的一字一句中,我们都能感受到齐女士写作时饱满的热忱和强烈的使命感。

齐邦媛:现在,死更是多么富丽

中国台湾作家简媜有一次问齐邦媛:“您有没有想过最后的时刻?”齐邦媛说:“我希望我还记得很多美好的事情,把自己收拾干净,穿戴整齐,不要不成人样要叫人收拾。我希望最后有两个小天使来带我走,有薄薄的小翅膀……”说完这段话,齐邦媛立刻起身去厨房冰箱取来有翅膀的小人偶磁铁,告诉简就是这种小翅膀,不是但丁《神曲》里那种拖地的大翅膀。

以文学之舟涉渡:《巨流河》的女性成长主题探析

齐邦媛的自传体回忆录《巨流河》自出版以来引起了广泛的关注。从一个知识女性的精神成长史视角来解读《巨流河》,从作者成长的经历和遭遇可以看出,她在父母和文学阅读的影响之下,从文学中获取智慧和力量,以文学为舟渡过人生河流中的各种险滩,探索自我、谋求学术理想、成长为一名独立的知识女性的过程。终其一生,齐邦媛酷爱文学、传承文学、以文学之舟摆渡、培养心灵后裔,进而实现知识分子的自觉文学使命和历史担当。

豪华落尽见真醇——浅论《巨流河》的艺术特色

《巨流河》是一部悲欣交集的个人回忆录,它记录了二十世纪中华民族艰辛而回肠荡气的时代变迁。《巨流河》的文字有意识地选择平淡无奇,力图摒弃主观激烈的煽情,代之以客观冷静的叙事。但细味其中,作者恰到好处的形容词、画龙点睛的景物描写和独特的植物意象为《巨流河》的成功打下了坚实的基础。

沿着《巨流河》回望——揭开一段“疼痛”的历史记忆

人类历史的内涵随着时代的前行不断地被丰富、扩充,而宏大的历史抒写并不能完全展现历史的全景,诸多"奇闻逸事"的融入能使它更加具有立体感。齐邦媛的《巨流河》正是以个体的视角去回望那个战火纷飞的年代。揭开那令她疼痛一生的"历史伤疤",读者可以从全新的维度去体验这段"复活"的历史。

梦里书影

处俗世太久,人会变得俗不可耐,最心疼的是少阅读;玩网络太深,头就变得浅不用探,最可憎的是不拿书。发现自己这种情况,我有一种深深的慌张,不由自主地从心底发出疑问：我这是怎么了？到底还是不是曾经爱书的我？

台湾当代女评论家论

在台湾当代文坛,女评论家写的文学评论著作,并不是什么“女性评论文学”或“性度”文学评论。她们的评论文字,虽然有时也离不开女人的角度,但并非全是用女性的视野和艺术笔触,专门去评论表现妇女的人生追求与生活命运的作品。台湾女评论家写出来的论著,是时代变革在这些评论家的心灵上的投影和折射,也是对台湾当代文学演变和发展的记录。无论如何,论及台湾当代文学理论批评尤其是八十年代的文学理论批评,绝对不能也无法回避女性评论家这一章。当郑明娳告别了没有书房的时代,从陋巷中走出天地;当齐邦缓的生离死别的割舍之痛不是写在稿约上,而是将中国的忧患融入自己的生命;当钟玲摆脱了呆板的教学生活和偏狭的个人创作经验,以充满自信的声音为“现代中国谬司”充当代言人;当龙应台以虽嫌单薄但却极其犀利的手术刀解剖作家作品和文坛现象。