2024年1月1日能登半岛M_(W)7.5地震作为一个可能的“龙王”事件

本文试图探讨,从“龙王”理论的角度看,2024年1月1日日本能登半岛M_(W)7.5地震是否可被视为一次“龙王”事件.本文分析了日本气象厅(JMA)2004年以来的地震矩张量解目录,针对样本数不够多的情况,用“级序分析”方法确定这一M_(W)7.5事件是否显著偏离Gutenberg-Richter幂律.结果表明在2006至2024年期间,M_(W)7.5地震还不能被视为显著的“龙王”事件;但在2021至2024年期间,该地震作为一次“龙王”事件特点十分明显,这一结果似乎与2020年底以来出现了复杂的前兆行为的报道吻合,标志着“龙王”事件的某种可预报性.本文建议,根据以往的研究结果,对这次地震的震源过程和余震序列进行详细刻画,附之以对地震前兆的回溯性研究,或可有助于“地震龙王”理论本身的发展和地震预测研究的进步.本文还讨论了“黑天鹅”事件、“龙王”事件及“灰犀牛”事件的相互关系,这几个概念是近年来减灾领域讨论较多的概念.

川中蓬莱气区龙王庙组储层特征及其与磨溪—高石梯地区对比

川中蓬莱气区下寒武统龙王庙组钻遇良好碳酸盐岩储层,天然气显示好,成为继川中地区安岳大气田后龙王庙组重点勘探区之一,但储层发育规律不明制约了勘探部署。基于最新的钻井及分析测试等资料,系统分析了蓬莱气区龙王庙组储层特征及主控因素。研究认为,蓬莱气区龙王庙组具有陆源碎屑与碳酸盐混合沉积背景,储层主要分布在龙王庙组中上部;储集岩石类型主要为(残余)颗粒白云岩和结晶白云岩;储集空间类型主要为粒间溶孔、粒内溶孔、晶间溶孔及微裂缝;以低孔低渗储层为主,储层厚度主要介于10~42 m之间。储层发育受控于层序地层、岩性及成岩作用等,进积型准层序组和准层序中上部的(残余)颗粒白云岩和结晶白云岩是储层发育主要部位,大气淡水溶蚀、油气溶蚀作用及破裂作用是核心建设性成岩作用。对比安岳大气田主体区磨溪—高石梯地区,认为储层主控因素相近,主要受颗粒白云岩、溶蚀作用、破裂作用等控制,但蓬莱气区龙王庙组储层具有灰质含量高、陆源碎屑含量多、准同生期暴露弱等特点,寻找准同生期暴露的高能颗粒白云岩和细晶白云岩及表生岩溶改造的白云岩是蓬莱气区重点关注的储层目标。

乡村振兴背景下乡村旅游营销策略——以红安县龙王湖乡村旅游景区为例

党的十九大报告提出乡村振兴战略,并指出要通过发展乡村旅游、特色农业等来实现。2023年1月中央一号文件提出要实施乡村休闲旅游精品工程,推动乡村旅游重点村一体化建设。在此背景下,乡村旅游迎来了新的发展机会。首先,阐明乡村旅游的概念和类型以及乡村旅游营销的内涵。其次,阐述乡村振兴背景下乡村旅游营销的意义,即推动乡村旅游产业发展;促进城乡融合,推进城乡一体化发展;提升乡村旅游品牌形象,扩大客源量。再次,运用SWOT深入分析乡村旅游的营销现状环境,阐述当前乡村旅游营销的主要方式。然后,遴选龙王湖乡村旅游景区这一典型案例进行分析,阐述其乡村旅游营销策略及存在的问题,并从中得到启发。最后,构建乡村振兴背景下乡村旅游创新营销策略,即整合各项资源形成营销合力;吸引、培养、留住更多的高素质专业人才从事乡村旅游;开发多元化的乡村旅游产品;创新乡村旅游营销方式,提升营销效率;规范完善相关政策,保障乡村旅游良好的营销环境。

滇东北地区下寒武统龙王庙组白云石化模式研究:来自钙同位素模拟结果

滇东北地区桧溪剖面位于四川盆地南缘外侧,剖面龙王庙组地层白云石化活动强烈,广泛发育泥晶灰岩、砂屑灰岩、泥晶白云岩、云质灰岩和灰质云岩等岩性。剖面3个灰岩过渡岩性白云岩旋回中具有混积特征,石英颗粒大量发育。阴极发光下,3个岩性旋回主要呈暗红色,可见石膏。地球化学测试显示:旋回1中灰岩白云岩碳同位素为-0.78‰~-0.49‰,氧同位素为-9.28‰~-8.96‰,锶同位素为0.70979554~0.71218318,钙同位素为0.54‰~1.12‰;旋回2中灰岩白云岩碳同位素为0.37‰~0.41‰,氧同位素为-9.76‰~-9.64‰,锶同位素为0.71008711~0.71374167,钙同位素为0.63‰~0.81‰;旋回3中灰岩白云岩碳同位素为-0.03‰~0.23‰,氧同位素为-9.90‰~-9.24‰,锶同位素为0.70990934~0.71237617,钙同位素为0.56‰~0.94‰;3个旋回中灰岩锶、钙同位素测试结果明显偏低,白云岩锶、钙结果明显偏高。钙同位素对流、缓冲模型模拟结果显示,旋回1白云石化流体Mg^(2+)浓度为2倍海水当量(105.64 mmol/kg,Mg^(2+)/Ca^(2+)=1.99),旋回2白云石化流体Mg^(2+)浓度为7倍海水当量(369.74 mmol/kg,Mg^(2+)/Ca^(2+)=6.79),旋回3白云石化流体Mg^(2+)浓度为2.3倍海水当量(121.48 mmol/kg,Mg^(2+)/Ca^(2+)=2.29)。温度模拟显示,白云石化流体温度主要为30℃。综合岩石学、常规地球化学及钙同位素模拟结果,滇东北地区龙王庙组白云岩为渗透回流模式成因。

古气候和海平面变化对浅水碳酸盐岩高频层序及有利储层的控制——以川中地区龙王庙组为例

【研究目的】阐明古气候和海平面变化对浅水碳酸盐岩高频层序及有利储层的控制机制,对明确储层成因和分布规律具有重要意义。【研究方法】以川中地区龙王庙组为例,在沉积相及层序地层分析的基础上,通过全井段取心的碳氧同位素、主量和微量元素测试,恢复了海平面和古气候变化并开展了综合讨论。【研究结果】龙王庙组主要发育云质潟湖、滩间海、颗粒滩和云坪4种沉积微相,可清晰识别可区域对比的两个四级层序。龙王庙组的δ^(13)C具有两个变化周期,指示两次海平面升降,这与Al_(2)O_(3)、TiO_(2)、B和V元素变化所反映的古水深变化一致。碳和氧同位素估算的古海水Z值和温度,以及Mg、Ca良好的相关性,共同反映干旱炎热气候和亚热带海洋环境;MgO/CaO、MnO_(2)、Fe_(2)O_(3)/MnO_(2)和Al_(2)O_(3)/MgO的规律性变化,指示两个层序早期的气候短暂过渡为温暖潮湿;Sr/Ba值反映沉积晚期海水盐度明显增高。【结论】气候温暖潮湿和海平面快速上升期形成海侵体系域;气候炎热干旱时,颗粒滩和云坪快速沉积构成高位体系域。高位域上部的滩—坪体系是优质储层的物质基础,在海平面下降和干热气候控制下发生的早期溶蚀和白云化作用是储层改善的关键。

川中地区震旦系灯影组-寒武系龙王庙组储层焦沥青赋存特征与成因机制

川中地区震旦系灯影组—下寒武统龙王庙组储层内存在明显的热液活动痕迹,焦沥青也表现出热液蚀变的特征,然而很少有研究去探讨热液活动与天然气成藏演化的关系,导致现今对灯影组油气成藏演化史的认识还存在明显不足。然而,热液对灯影组油气成藏的影响不可忽略,要正确认识灯影组天然气的成藏演化过程并识别勘探有利区,还需要对热液裂解气聚集成藏方面进行更深入的研究。基于对焦沥青的充填特征、光学纹理及结构特征的详细研究,结合热液矿物捕获的流体包裹体地球化学的研究方法,探讨了灯影组—龙王庙组储层内焦沥青的成因,分析了热液活动与原油裂解之间的关系。川中地区灯影组—龙王庙组焦沥青形成于热液活动期间,具有与中间相相同的光学各向异性特征。焦沥青可以划分为4种类型:细粒镶嵌型、中粒镶嵌型、粗粒镶嵌型及流线型,其形成温度过300℃,远超地层最大埋深温度,显示出热液成因的特征。热液活动发生于晚二叠世,与峨眉山地幔柱活动相关,热液流体温度超过300℃,导致了灯影组—龙王庙组储层内的原油裂解。研究发现热液活动将灯影组—龙王庙组古油藏内原油裂解的时间提前到了晚二叠世,打破了灯影组—龙王庙组现有的成藏模式,有助于对天然气成藏演化过程的重新认识和聚集有利区的识别。

浙江龙王山森林群落物种多度分布特征及其与海拔的关系

虽然大量研究已利用模型拟合的方法对植物群落的物种多度分布(SAD)进行了不同数学模型拟合,但对SAD形状(曲线的偏斜度)如何在环境梯度上连续变化的研究仍然不足;尤其是森林群落,同一地区不同植被类型群落SAD的模型拟合和形状变化是否一致,仍无明确定论。该研究针对安吉小鲵国家级自然保护区中分布的主要森林植被类型,采用样方调查法,记录了28个20 m×20 m样方中的物种组成及其个体多度。通过对数级数和对数正态模型对样方中的SAD曲线进行拟合,选择最优模型,并通过Gambin模型中的α值和Weibull模型中的η值反映SAD的形状,以及Weibull模型中λ值反映SAD的变化尺度(物种间个体多度的差异程度),分析海拔高度与SAD的形状和变化尺度之间的关系。结果表明:(1)该地区的森林群落物种多度分布主要符合对数级数模型。(2)当包含所有样方时,α值和η值与海拔高度无显著相关性,λ值与海拔呈显著正相关。(3)针对不同的植被类型,常绿与落叶阔叶混交林中α值和η值与海拔高度呈负相关,但在落叶阔叶林中λ值与海拔高度之间具有正相关关系,而α值和η值与海拔高度之间均无显著相关性。该研究结果表明,不同植被类型SAD的形状变化与海拔之间的关系存在差异,说明海拔对不同植被类型中各物种多度分布具有不同影响。因此,在关于植物群落的物种多度分布及其与影响因子关系的研究中,需要考虑区分不同的植被类型。

川中古隆起北斜坡寒武系龙王庙组油气成藏特征及演化模式

利用测井、录井、岩心分析化验等资料,对川中古隆起北斜坡下寒武统龙王庙组油气成藏条件、油气充注特征及成藏演化模式展开了深入研究。研究结果表明:(1)川中古隆起北斜坡下寒武统龙王庙组天然气具备良好的成藏条件,下伏筇竹寺组烃源岩在北斜坡腹部及西侧裂陷槽存在2个生烃中心,其TOC平均值分别为1.90%和3.46%,有机质以Ⅰ型干酪根为主,可提供充足且优质的烃源;龙王庙组内部发育的颗粒滩体岩溶储层与上覆高台组厚层致密泥质云岩,构成了优势储-盖组合;区内广泛发育的油源断裂可作为纵向优势运移通道高效输导油气。(2)研究区龙王庙组具3期成藏特征:晚三叠世末期(约214~206 Ma)发生第1期充注,大量成熟油聚集形成古油藏;早侏罗世末期(约193~186 Ma)发生第2期充注,表现为“多油少气”混合充注;中侏罗世末期(约170~164 Ma)发生第3期充注,大量油裂解气充注储层并聚集形成现今气藏。(3)研究区龙王庙组油气成藏演化可划分为4个阶段:加里东早期—二叠纪前少量低熟油充注阶段、二叠纪—三叠纪大量成熟油充注形成古油藏阶段、中侏罗世—白垩纪古油藏被破坏形成裂解气藏阶段以及晚白垩世至今气藏调整阶段。

河北蔚县卜北堡龙王庙清代《龙王行雨图》壁画研究

卜北堡龙王庙是蔚县现存最完整且规格最高的龙王庙,学界对其内部《龙王行雨图》的形制和组合方式缺乏关注。重新审视这堂壁画会发现,《龙王行雨图》的叙事极具逻辑性,画面中的神祇等级划分与世俗官僚体系类似。神祇构成与水陆画中的“主风主雨主雷主电诸龙神众”相似,其形成与佛教龙王信仰密不可分。整堂壁画不仅展现了世俗生活对超现实空间的影响,还显现出民间信仰对佛教内容的吸收。龙王庙作为兼具公共性和民俗性的空间实体,其内部的《龙王行雨图》不仅是一种直观的视觉艺术,更是塑造神圣空间的一种重要的感知方式。

国家权力与地方权力在民间信仰中的整合——以云南亨召村龙王信仰为例

民间信仰是传统农村社会文化中不可或缺的部分,作为传统农村社会的象征性表达,它承载着激励村民意识、激发道德实践、维护公共空间秩序和生成生活方式的强大功能。而在国家权力与地方权力整合的过程中,需要借助一定的媒介来达到国家对地方政权的控制,这时民间龙王信仰起到了桥梁的作用,一方面国家利用民间龙王信仰对地方社会进行教化,以维护地方统治;另一方面地方权力借助民间龙王信仰的功能来强化权力。基于此,本文以云南省亨召村龙王信仰为例,研究国家权力与地方权力在亨召村龙王信仰中是如何相互作用和整合的。

龙王和青蛙

龙王与青蛙在海滨相遇,青蛙问龙王:“大王,你的住处是什么样的?”

龙年说“龙”——龙王同心蛤

龙王同心蛤拥有两片大而膨胀的半圆形贝壳,壳顶如羊角般向两侧扭曲,再加上壳表覆盖的一层深褐色或橄榄绿色壳皮,使得整个外观看上去酷似人类的心脏,难怪伟大的林奈博士会脑洞大开,采用“humanum”(即human,人类)一词来作为其种加名呢!龙王同心蛤的贝壳长度通常在60mm~80mm之间,个别壳长可超过100mm,但根据资料显示,目前已发现壳长达到160mm的巨型个体,堪称庞然大物!

龙王为什么都姓敖?

龙年,当然要说龙了。提到龙,人们多怀敬畏之意--毕竟作为只存在于神话传说中的生物,龙自带神秘色彩。那么,作为神秘又强大的生物,龙为什么不是十二生肖的第一位?龙王们又为什么都姓敖呢?让我们一起来看看能让你在龙年风头大涨的有趣知识。

四海龙王

外来“龙王”概念的中国本土化龙作为虚拟的崇拜图腾,被先民认为是鳞虫之长,能虚能实,能大能小,可在深泉与九天间自由潜跃。《说文解字·龙部》云:“鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”随着封建皇权的神秘化,龙逐渐成为人间帝王的象征。

东海龙王,缘何以东为尊

在世界各地的传说和信仰中,拥有和靠近水域的地方,保护水上航运安全的神是生活、生产不可缺少的存在。历史上,我国的司水之神信仰繁多,如擅长治水的君主禹帝、掌控水源的水德星君、管理海洋的东海龙王、保护舍利子东来的招宝七郎等等。

云冈石窟龙王庙沟洞窟5-28窟抢险加固保护工程纪实

文章阐述了云冈石窟龙王庙沟洞窟和龙王庙沟洞窟中具有代表性的附属洞窟5-28窟的洞窟特点。基于对5-28窟的前期勘查结果,分析了5-28窟保存现状、主要病害及其形成机理,按照文物保护的要求,在抢险加固工程实施过程中,采取“浅部裂隙灌浆+锚杆锚固+顶板深层逆向注浆”的方式对5~28洞窟顶板进行加固及进行相关的监测施工,实现了文物保护的“保护为主、抢救第一”的保护方针。

乡愁视角下宁夏乡村旅游高质量发展对策研究——以西吉县龙王坝景区为例

随着乡村振兴战略的实施,我国乡村旅游迎来了全新的发展机遇,同时,国内乡村旅游也进入高质量发展阶段。消解乡愁是乡村旅游者出游的主要动机之一,也是其精神需求的主要构成部分,因此,从乡愁视角满足乡村旅游者的精神需求是乡村旅游高质量发展的内在要求。本文在对乡愁的概念进行简单梳理的基础上,概括乡愁与乡村旅游的关系,并结合实地调研以宁夏西吉县龙王坝景区为例,从乡愁的视角分析当下龙王坝景区乡村旅游发展的现状,找出其乡村旅游发展中存在的问题,并针对存在的问题,提出了乡愁视角下龙王坝景区乡村旅游高质量发展的对策。

归义军地方王权意识在洞窟中的体现

大中五年(851)唐始设归义军节度使,陷蕃六十余年的敦煌名义上重新归属于唐王朝,但自始至终,归义军都具有很强的独立性。归义军时期,洞窟营建过程中所受的政治影响极大,供养人地位上升的迹象十分明显。曹氏时期,洞窟中突然大规模出现的龙凤藻井和《龙王礼佛图》正是王权意识在洞窟中的外化。此时期,“新样”文殊信仰在敦煌盛行并影响到了洞窟的营建,这与佛王思想、正统观念密切相关,其实质仍是归义军王权意识影响下的产物。

龙女寺龙王庙组气藏气井初期产能主控因素分析

川中龙女寺区块龙王庙组气藏作为磨溪主体区重要的产能接替区,具有较大勘探开发潜力。气藏处于试采阶段,表现出气井初期产能差异较大的特征,亟需开展初期产能主控因素分析,摸清高产井控制因素,指导下步勘探开发部署工作。在对龙王庙组气藏54口已测试气井进行产能分类后,通过对气井优质储层厚度、中部海拔、裂缝密度、孔隙度及沥青含量5个地质参数和泵压、排量2个工程参数与无阻流量进行相关性研究,研究表明各单因素与产能具有一定正相关或负相关性,但相关性不明显;运用灰色关联分析方法,得到7个地质、工程影响因素与无阻流量的关联度,从而明确了气井初期产能的主控因素,并根据主控因素关联度,建立了适用于龙女寺龙王庙组气藏的产能综合指标评价方法,可以在气藏早期评价阶段快速定性地对气井产能进行评价,指导下步勘探开发部署工作。

基于自然伽马能谱测井资料的碳酸盐岩层序地层划分及其对古环境恢复的指示意义——以川东北LT1井下寒武统龙王庙组为例

自然伽马能谱测井资料在碳酸盐岩层序地层研究中具有较好的应用效果,Th/U和Th/K曲线的振荡趋势可为层序地层的旋回性识别提供依据。笔者等选取东北地区LT1典型井的自然伽马能谱测井资料为对象进行层序地层分析,结合岩芯碳氧同位素资料,探讨了沉积期古环境和相对海平面升降之间的耦合关系。结果表明,通过对自然伽马能谱测井资料进行INPEFA分析和Demy小波变换分析,可将LT1井下寒武统龙王庙组划分为1个三级层序和6个四级层序。INPEFA处理得到的Th/U_1曲线和Demy小波变换得到的Th/U_3_d8曲线可指示LT1井龙王庙组三级层序的相对海平面变化,Th/U_3_d6曲线与四级层序的相对海平面变化曲线相当。LT1井龙王庙组δ^(13)C变化受三级层序相对海平面变化控制明显,最大海泛面位置对应ROECE碳同位素负漂移事件开始位置。结合龙王庙组δ^(13)C变化和基于自然伽马能谱测井的相对海平面变化分析,认为ROECE事件可能与深部缺氧海水上涌和河流的持续输入以及风暴沉积带入的陆源碎屑物质有关。整体而言,LT1井龙王庙组沉积期古海水温度和古盐度的振荡变化趋势与三级和四级层序的相对海平面变化曲线(Th/U_3_d8和Th/U_3_d6)形态具有一定相关性,说明基于自然伽马能谱测井资料开展碳酸盐岩层序地层划分具有可行性,对沉积古环境恢复具有一定的指导和借鉴意义。