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释“龏龏■■”——兼说西周金文中的怠政、庸政和惰政
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作者 黄锦前 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2024年第2期10-15,共6页
西周金文的“龏龏■■”应读作“恭恭包包”,即表面恭敬,实则内心却包藏阴谋,表里不一.毛公鼎铭文此节系王告诫毛公作为执政大臣,要以先王作为典范,勤政爱民,行仁政善政,不得怠政、庸政和惰政以伤民;要勤勉事王,从严治吏,恪尽职守,真正... 西周金文的“龏龏■■”应读作“恭恭包包”,即表面恭敬,实则内心却包藏阴谋,表里不一.毛公鼎铭文此节系王告诫毛公作为执政大臣,要以先王作为典范,勤政爱民,行仁政善政,不得怠政、庸政和惰政以伤民;要勤勉事王,从严治吏,恪尽职守,真正起到作为王朝股肱重臣的作用,以助其治国安邦.鼎铭蕴含着丰富的历史内涵,集中体现了周人“为民父母”的德治思想和“为政以德”“乂民以德”的治国治民理念.毛公鼎浓缩了历史的智慧,凝结着古代文明的精华,是名副其实的国之重器. 展开更多
关键词 毛公鼎 ■■ 怠政 德治思想 历史文明
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《篆隶万象名义》校读三则
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作者 陶曲勇 游帅 《励耘语言学刊》 2022年第2期42-48,共7页
《篆隶万象名义》是日本僧人空海根据梁顾野王《玉篇》编撰而成的一部汉文字书,具有极高的学术价值,但年代久远,辗转传抄,致使全书存在不少的疑难问题,论文对书中的"桓""[扌者]""龏"三条做了详细的校释,... 《篆隶万象名义》是日本僧人空海根据梁顾野王《玉篇》编撰而成的一部汉文字书,具有极高的学术价值,但年代久远,辗转传抄,致使全书存在不少的疑难问题,论文对书中的"桓""[扌者]""龏"三条做了详细的校释,改正了其中的讹误. 展开更多
关键词 《名义》 [扌者] 校释
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