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《春秋集傳纂例》版本小考
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作者 馮茜 袁晶靖 《经学文献研究集刊》 2019年第2期101-115,共15页
《春秋集傳纂例》是《春秋》學史上的重要著作,惜無精善之本傳世。清代以及當代學者在校理《纂例》時,對《纂例》的傳世版本及其源流的掌握尚有未備。本文考證《纂例》現存的最早版本有兩種明刻本——嘉靖十九年(1540)吴縣汪旦刻本與明... 《春秋集傳纂例》是《春秋》學史上的重要著作,惜無精善之本傳世。清代以及當代學者在校理《纂例》時,對《纂例》的傳世版本及其源流的掌握尚有未備。本文考證《纂例》現存的最早版本有兩種明刻本——嘉靖十九年(1540)吴縣汪旦刻本與明仿宋本,二者屬於兩種不同的傳本系統。清康熙年間,龔翔麟所刻玉玲瓏閣叢刻本並非以明刻爲底本,而是有更早的宋元舊本爲據。龔刻本訛奪甚衆,文字遠遜于明刻。道光年間,錢儀吉校刻《經苑》本,《叢書集成初編》本據以排印,最爲讀者所熟知。《經苑》本以汪旦本爲底本,校訂審慎,刊刻精良,但并無獨立的版本價值。《纂例》的校訂應以兩明本的校勘爲基礎,參校龔刻本,至於《經苑》本,則僅備參考。 展开更多
关键词 汪旦本 明仿宋本 龔刻本
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