如何看待龙图案

有位姊妹家藏一套祖传茶具,上有＂龙纹＂装饰。有肢体去她家探访时发现后,就要求她把这套茶具处理掉,因为上面有龙图案,是魔鬼的东西,基督徒不可留。这位姊妹感到很苦恼,不知如何是好。

家里有龙图案的物品,怎么办?

问：我是一个初信者,有信徒来我家探望,看见有龙图案的物品,强烈要求我清理掉,目的是避免＂魔鬼做工＂。对此我很不解,中国人自认＂龙的传人＂,要完全弃绝与＂龙＂有关的物件很难,我该怎么办？

龙跃新春

“龙跃新春”设计作品运用刺绣和数码印花工艺,以独特的方式呈现龙年主题,强调龙年的喜庆氛围。在龙形的设计上,注重简化,力求使每只龙都散发出可爱的氛围,通过丰富的表情和生动的动态姿态设计,为每只龙赋予了独特的个性和灵动感。同时,引入了富有活力的配色,如红、金、绿等,突破了传统龙的形象,注入了更多的生命力。此外,搭配各种配饰元素,包括钱币、元宝、福字等,不仅丰富了整体设计,更突显了欢庆和祝福的氛围。这一系列卡通龙图案不仅将传统元素与现代设计巧妙融合,还创造出兼具趣味性和深厚文化内涵的设计作品。

应县释迦塔的龙图案

应县释迦塔位于山西应县县城内西北角佛宫寺院内,是佛宫寺的主体建筑。释迦塔始建于辽清宁二年（1056）,即北宋至和三年,为全国重点文物保护单位。

论南京云锦服饰中“云”和“龙”图案所蕴含的中国传统文化

南京云锦集历代织绵工艺艺术之大成,被称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑。作为一种元明清三朝皇家御用的丝织工艺品,龙和云这两种传统文化的形象是南京云锦服饰的典型装饰图案。南京云锦中云和龙图案体现了"王权神授"、"意象造型"、"天人合一"的观念和哲学思想,说明了我国传统文化在云锦中的重要地位。

龙纹样在现代首饰设计中的应用研究——以河南永城柿园梁王墓壁画《四神云气图》为例

河南永城柿园梁王墓壁画《四神云气图》所塑造的龙,具有极高的审美价值。本文以该壁画中的龙为例,通过对其龙图案特征进行分析,并提取其中的元素融入现代首饰设计中,充分展示中国古代艺术的美学和魅力。

小喇叭

山东手工艺人制作“龙葫芦”迎龙年2023年12月20日,在山东聊城东昌府区创意文化产业园中,手工艺人田钢申正在制作龙图案的掐丝粉彩葫芦。龙年新年将至,葫芦加工艺人们都忙着制作刻有各种喜庆图案的工艺葫芦。这些精美的工艺葫芦具有观赏价值,承载了丰富的文化内涵和寓意,同时也展示了聊城作为“中国雕刻葫芦之乡”的独特文化魅力。

“龙文化研究”专栏征稿启事

1987年6月,考古工作者在位于河南省濮阳县县城西南隅的西水坡发现仰韶文化遗址(后称"西水坡遗址"),该遗址发掘出三组带有蚌砌动物图案的仰韶文化遗存,造形独特、规模宏大,其中第一组(45号墓)为一座蚌壳摆砌的龙虎墓,墓主头南足北,为一成年男性,其东侧为一用蚌壳镶嵌的龙图案,西侧为一用蚌壳镶嵌的虎图案,据科学测定距今6460±135年。其中的蚌砌龙图案后被称为"中华第一龙"。

“龙文化研究”专栏——征稿启事

1987年6月,考古工作者在位于河南省濮阳县县城西南隅的西水坡发现仰韶文化遗址(后称“西水坡遗址”),该遗址发掘出三组带有蚌砌动物图案的仰韶文化遗存,造形独特、规模宏大,其中第一组(45号墓)为一座蚌壳摆砌的龙虎墓,墓主头南足北,为一成年男性,其东侧为一用蚌壳镶嵌的龙图案,西侧为一用蚌壳镶嵌的虎图案,据科学测定距今6460±135年。其中的蚌砌龙图案后被称为“中华第一龙”。

“龙文化研究”专栏征稿启事

1987年6月,考古工作者在位于河南省濮阳县县城西南隅的西水坡发现仰韶文化遗址(后称"西水坡遗址"),该遗址发掘出三组带有蚌砌动物图案的仰韶文化遗存,造形独特、规模宏大,其中第一组(45号墓)为一座蚌壳摆砌的龙虎墓,墓主头南足北,为一成年男性,其东侧为一用蚌壳镶嵌的龙图案,西侧为一用蚌壳镶嵌的虎图案,据科学测定距今6460±135年。其中的蚌砌龙图案后被称为"中华第一龙"。

“龙文化研究”专栏征稿启事

1987年6月,考古工作者在位于河南省濮阳县县城西南隅的西水坡发现仰韶文化遗址(后称"西水坡遗址"),该遗址发掘出三组带有蚌砌动物图案的仰韶文化遗存,造形独特、规模宏大,其中第一组(45号墓)为一座蚌壳摆砌的龙虎墓,墓主头南足北,为一成年男性,其东侧为一用蚌壳镶嵌的龙图案,西侧为一用蚌壳镶嵌的虎图案,据科学测定距今6460±135年。其中的蚌砌龙图案后被称为"中华第一龙"。

“龙文化研究”专栏征稿启事

1987年6月,考古工作者在位于河南省濮阳县县城西南隅的西水坡发现仰韶文化遗址(后称"西水坡遗址"),该遗址发掘出三组带有蚌砌动物图案的仰韶文化遗存,造形独特、规模宏大,其中第一组(45号墓)为一座蚌壳摆砌的龙虎墓,墓主头南足北,为一成年男性,其东侧为一用蚌壳镶嵌的龙图案,西侧为一用蚌壳镶嵌的虎图案,据科学测定距今6460±135年。其中的蚌砌龙图案后被称为"中华第一龙"。西水坡遗址的发现在国内考古学界引起轰动,产生广泛影响。

“龙文化研究”专栏征稿启事

1987年6月,考古工作者在位于河南省濮阳县县城西南隅的西水坡发现仰韶文化遗址(后称“西水坡遗址”),该遗址发掘出三组带有蚌砌动物图案的仰韶文化遗存,造形独特、规模宏大,其中第一组(45号墓)为一座蚌壳摆砌的龙虎墓,墓主头南足北,为一成年男性,其东侧为一用蚌壳镶嵌的龙图案,西侧为一用蚌壳镶嵌的虎图案,据科学测定距今6460±135年。其中的蚌砌龙图案后被称为“中华第一龙”。西水坡遗址的发现在国内考古学界引起轰动,产生广泛影响。

“龙文化研究”专栏征稿启事

1987年6月,考古工作者在位于河南省濮阳县县城西南隅的西水坡发现仰韶文化遗址(后称“西水坡遗址”),该遗址发掘出三组带有蚌砌动物图案的仰韶文化遗存,造形独特、规模宏大,其中第一组(45号墓)为一座蚌壳摆砌的龙虎墓,墓主头南足北,为一成年男性,其东侧为一用蚌壳镶嵌的龙图案,西侧为一用蚌壳镶嵌的虎图案,据科学测定距今6460±135年。其中的蚌砌龙图案后被称为“中华第一龙”。西水坡遗址的发现在国内考古学界引起轰动,产生广泛影响。

“龙文化研究”专栏征稿启事

1987年6月,考古工作者在位于河南省濮阳县县城西南隅的西水坡发现仰韶文化遗址(后称“西水坡遗址”),该遗址发掘出三组带有蚌砌动物图案的仰韶文化遗存,造形独特、规模宏大,其中第一组(45号墓)为一座蚌壳摆砌的龙虎墓,墓主头南足北,为一成年男性,其东侧为一用蚌壳镶嵌的龙图案,西侧为一用蚌壳镶嵌的虎图案,据科学测定距今6460±135年。其中的蚌砌龙图案后被称为“中华第一龙”。西水坡遗址的发现在国内考古学界引起轰动,产生广泛影响。

游走在梦想边缘的都市——潜龙厦新A6

凭借A8/M8+一炮打响,继征服手机高端市场的厦新近日推出一款机身超薄的单屏折叠式手机——A6。 这款手机延续了A8/M8+一贯的个性化设计理念和简约风格,重量仅为78克,17.9m的超薄机身再次刷新折叠机设计全球纪录,同时在外观上大胆引入中国传统文化元素,以腾龙图案传递美好寓意,时尚与经典兼备。

马龙县档案馆征集到光绪皇帝的圣旨和原版《康熙字典》等重要档案史料

1988年12月17日,档案局(馆)的三位同志亲临长坡岭村了解到,杨界家还保存着清代1880年光绪皇帝对其先祖诰封振威将军杨天宝及诰封其妻一品夫人高太君等不同内容的四卷圣旨。在做了杨界、杨建坤父子一家的思想工作获欣然同意之后,第二天局(馆)的三位同志前往接收。这一清代光绪皇帝的圣旨用丝编表而成,开头是双龙图案,

明成化团龙纹

团龙纹将龙的形体处理为圆形,唐代常见于铜镜浮雕纹饰,宋代见诸瓷器刻画,至明清普遍运用。团龙纹饰形式感强,轮廓周正饱满,龙形完整,因此运用十分广泛。表现形式多种多样,常见有'坐龙团'、'升龙团'、'降龙团'等。团龙图案也成为明清冠服制度中地位尊贵的象征,本图正是取自明宪宗画像中的团龙图案。

《平江图》、《天文图》、《地理图》——珍贵的宋代石刻档案

苏州以其碑刻众多、内容丰富、古老珍贵而名扬国内外,自隋至清,代代有名碑,其中尤以宋代的《平江图》、《天文图》和《地理图》三座石碑最为珍贵。《乎江图》是宋代苏州城市平面图(宋、元时苏州称平江),南宋绍定二年(1229年)张元成等所刻。碑高2.84米,宽1.4米,碑上1/4处,刻'平江图'三字及交龙图案,碑下3/4面积刻苏城全图。作者运用平面与立体相结合的传统绘画技法,把整个苏城面貌包括四周地理,山脉湖泊,城墙城门,街巷排列,水流走向,桥梁架设,园林分布,以及官署、楼阁、第宅、寺观、庙宇。

湖南档案镇馆之宝:南明圣旨隐藏民间300多年

“南明永历帝授尹三聘为兵部左侍郎的圣旨”由四件圣旨组成，均为皇室特制的四边印有龙图案的黄色丝绢所制，用毛笔、块墨书写，正楷字，文种为诰命、敕谕，分别为《南明永历帝封赠尹三聘父母制诰》（1651年，166X30厘米）、《南明永历帝谕尹三聘等赴安隆敕命》（1652年）、《南明永历帝授尹三聘职封其妻肖氏制诰》（1655年）、《南明永历帝授尹三聘兵部左侍郎敕命》（1659年）。该档案是1986年安化县党史办征集员龙沛林在该县清塘铺镇廖家村尹松年家征集到的。当时，这四件南明圣旨已在民间隐藏了300多年。