龙头竹组培快繁技术研究

试验研究了龙头竹不同外植体类型、不同消毒药剂及消毒时间对组培效果的影响,以及不同炼苗时间、不同育苗基质、不同肥料种类及施肥方式对组培苗移栽成活率和发笋率的影响。结果表明:龙头竹播种苗秆芽是最适合的组培外植体,外植体消毒以0.1%氯化汞、消毒7 min效果最好;组培苗移栽后炼苗9 d,育苗基质宜采用20%蛭石和80%珍珠岩混合基质,移栽15 d后叶面施用0.3%氮磷钾复合肥组培苗生长状况最好。

白水江自然保护区龙头竹种群年龄结构的初步研究

生物种群的数量具有相对稳定性。国内外许多植物生态学家对多种竹子进行了很多有成效的研究。但对大熊猫所食的龙头竹研究甚少,特别是对其立竹年龄结构规律的研究还是一项空白。鉴于发现大熊猫活动区主食龙头竹有开花现象,为了掌握其种群动态,本文依据笔者1988年的调查资料,以甘肃南部白水江自然保护区内大熊猫的主食龙头竹林为对象,讨论了龙头竹种群立竹年龄结构规律。

长青自然保护区大熊猫栖息地龙头竹调查

在陕西长青自然保护区大熊猫栖息地,龙头竹分布区海拔区间为1 000-2 300m,4 000hm^2调查区域有1 200hm^2,与巴山木竹、秦岭箭竹、金竹交错分布,生长与更新状况较好,斑块状分布比较明显,作为大熊猫的主要食物资源之一,能保证大熊猫的食物安全。

论《八卦龙头一捆竹》的造型与内涵

《八卦龙头一捆竹》打身筒成壶身后,4组由腹部延伸的8根竹子做足,上下一体。壶盖鼓凸,盖面塑"伏羲八卦图",盖钮为"太极双鱼图"。钮面有两仪,钮置四纹间,喻"太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦"。此壶从易学出发设计,形蕴易学精髓。

《八方龙头一捆竹》的艺术意境

紫砂作品《八方龙头一捆竹》,此壶构思巧妙,造型承于传统而高于传统,讲究意境与意象的结合,着重对造型和装饰两方面进行丰富的诠释,使龙文化的感受于细节处得以淋漓尽致地呈现。

简述《龙头八卦一捆竹》的故事来源及壶型艺术

乾坤之象作为钮,八卦之盘作为盖,龙嘴弯流。环形柄,飞驰一龙头,壶身捆竹,龙腾之势在乾坤之间全然而生;此壶将中华民族传统的龙、竹、道教文化相互结合,寓意明朗、和谐,有龙腾盛世必将势如破竹之意。

《龙头八卦一捆竹》的壶韵内涵

乾坤之象作为钮,八卦之盘作为盖,龙嘴弯流。环形柄,飞驰一龙头,壶身捆竹,龙腾之势在乾坤之间全然而生;此壶将中华民族传统的龙、竹、道教文化相互结合,寓意明朗、和谐,有龙腾盛世必将势如破竹之意。

浅谈紫砂壶“龙头八卦一捆竹”的造型艺术与文化内涵

紫砂艺术发展至今已经成为一种独特的艺术风格,在传统艺术中独领风骚,成为其中最独树一帜的存在,能够长久不衰发展得越来越壮大,这与从古至今的每一位紫砂艺人都密不可分,只有通过不断的创新和发展,创新和发展当然也不是完全离开传统紫砂另辟蹊径,而是可以通过传统器型与当代审美艺术结合,吸取前辈的精华,在传统精华上再进行创作,让紫砂作品更富有新的生命和面貌。今天欣赏的这一件紫砂壶"龙头八卦一捆竹"就是紫砂艺人将传承与创新相结合创造出来的紫砂作品,将传统器赋予新的生命不仅是对经典器型和老一辈紫砂艺术家们的致敬,而且也是对紫砂文化的力量和感恩的巨大情怀。

紫砂文化的具象——论紫砂作品“龙头一捆竹”的创意及评析

中国有着几千年漫长的历史和文化,在文化诞生和衍进的过程中,就会产生种种能够与人共鸣的具体形象,一方面人们固执地坚持着某一种具象,一方面人们又不断地改变着这些具象,在坚持与改变的过程中,文化的内核得到了传承。紫砂文化艺术创作就是这类众多的文化具象之一,在流传至今的紫砂壶经典造型中,“龙头一捆竹”就是其中典型的文化具象型作品。

拉美竹类考察纪实

国家有关部门两次派遣笔者到拉丁美洲进行竹类种植可行性考察,有机会两次飞越日本海和太平洋。第一次任务系根据中国和巴巴多斯国政府1986年签订的技术合作项目,于1987年11月19日～1988年元月15日,对巴巴多斯国进行了竹藤种植可行性考察。巴巴多斯是一个美丽的岛国,国土面积只有431平方公里,地处加勒比海群岛的最东端,地理位置为北纬13°10′,西经59°35′。属热带海洋性气候。

红军过后尽开颜

红军过后尽开颜刘期劲动情故事广流传中国工农红军一方面军九军团主力于１９３４年１２月９日抵达今湖南城步苗族自治县长安营宿营，１０日分两路前进，１１日到达通道县的临口与主力部队会合。红军给长安营村村寨寨的苗、侗、满各族人民留下了美好的回忆。正如该乡兰桂村...

来自让水河畔的紧急呼救

来自让水河畔的紧急呼救《望》新闻周刊１９９８年第１３期让水河是位于甘川交界处文县境内一条３０多公里长的河流，这条河流虽然算不上是一条有名的大河，但在它周围的茂密丛林中，却生活着数十只“国宝”大熊猫和雪豹、羚牛、麝等多种珍稀动物。让水河流域是我国除四...