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非物质文化遗产伦理视角下的龙州壮族天琴女性禁忌破除
被引量:
2
1
作者
杨丹妮
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2019年第4期77-83,共7页
女性禁忌是将女性作为禁忌对象加以防范或限制的一种约定俗成的禁制。龙州县金龙镇一带壮族民间长期流传着“传男不传女”的壮族天琴女性禁忌,而这一少数民族乐器禁忌的破除需要在尊重当地社区、群体和个人的主体作用和意愿的前提下,经...
女性禁忌是将女性作为禁忌对象加以防范或限制的一种约定俗成的禁制。龙州县金龙镇一带壮族民间长期流传着“传男不传女”的壮族天琴女性禁忌,而这一少数民族乐器禁忌的破除需要在尊重当地社区、群体和个人的主体作用和意愿的前提下,经过多元行动方的透明的对话、协商而达成,并对多元行动方及可能涉及的伦理问题进行规范与准则约定,体现了《非物质文化遗产伦理原则》中倡导的社区中心作用、相互尊重、互相欣赏、能力提升等非物质文化遗产的核心保护理念。不同性别角色在非物质文化遗产中的“共同在场”,符合当前国际社会普遍认同的促进社会性别平等的主流理念,引导非物质文化遗产破除传统性别角色定位下的社会禁锢思想,有效促进两性平等参与社会发展,实现非物质文化遗产的可持续发展。
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关键词
非物质文化遗产
伦理原则
性别平等
龙州壮族
天琴
女性禁忌
原文传递
骆越文化的传承——龙州中小学音乐课堂引入壮族天琴
被引量:
1
2
作者
陈翔
《艺术评鉴》
2017年第24期130-132,共3页
本文通过探究广西龙州壮族天琴的社会背景和风俗习惯,追溯天琴艺术的渊源和流变过程,介绍天琴艺术的弹唱风格与艺术特征,并分析了古壮天琴弹唱乐曲,对龙州本土天琴艺术和龙州中小学天琴音乐教育的现状做了专门的调研。利用本土的民族精...
本文通过探究广西龙州壮族天琴的社会背景和风俗习惯,追溯天琴艺术的渊源和流变过程,介绍天琴艺术的弹唱风格与艺术特征,并分析了古壮天琴弹唱乐曲,对龙州本土天琴艺术和龙州中小学天琴音乐教育的现状做了专门的调研。利用本土的民族精神与风俗文化感受了龙州本土的天琴艺术,阐述了天琴艺术在中小学传承的重要性,让民族传统艺术在时代不断更新的冲击下还能得以保存与延续,以激发我们新一代传承和发扬中国优秀少数民族传统音乐文化的责任感。
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关键词
龙州壮族
天琴艺术
音乐教育
传承保护
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职称材料
题名
非物质文化遗产伦理视角下的龙州壮族天琴女性禁忌破除
被引量:
2
1
作者
杨丹妮
机构
广西民族文化艺术研究院文化遗产研究部
出处
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2019年第4期77-83,共7页
基金
2019年度国家艺术基金(一般项目)资助项目“广西特色乐器制作工艺人才培养”阶段性成果
文摘
女性禁忌是将女性作为禁忌对象加以防范或限制的一种约定俗成的禁制。龙州县金龙镇一带壮族民间长期流传着“传男不传女”的壮族天琴女性禁忌,而这一少数民族乐器禁忌的破除需要在尊重当地社区、群体和个人的主体作用和意愿的前提下,经过多元行动方的透明的对话、协商而达成,并对多元行动方及可能涉及的伦理问题进行规范与准则约定,体现了《非物质文化遗产伦理原则》中倡导的社区中心作用、相互尊重、互相欣赏、能力提升等非物质文化遗产的核心保护理念。不同性别角色在非物质文化遗产中的“共同在场”,符合当前国际社会普遍认同的促进社会性别平等的主流理念,引导非物质文化遗产破除传统性别角色定位下的社会禁锢思想,有效促进两性平等参与社会发展,实现非物质文化遗产的可持续发展。
关键词
非物质文化遗产
伦理原则
性别平等
龙州壮族
天琴
女性禁忌
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
骆越文化的传承——龙州中小学音乐课堂引入壮族天琴
被引量:
1
2
作者
陈翔
机构
广西艺术学院音乐教育学院
出处
《艺术评鉴》
2017年第24期130-132,共3页
文摘
本文通过探究广西龙州壮族天琴的社会背景和风俗习惯,追溯天琴艺术的渊源和流变过程,介绍天琴艺术的弹唱风格与艺术特征,并分析了古壮天琴弹唱乐曲,对龙州本土天琴艺术和龙州中小学天琴音乐教育的现状做了专门的调研。利用本土的民族精神与风俗文化感受了龙州本土的天琴艺术,阐述了天琴艺术在中小学传承的重要性,让民族传统艺术在时代不断更新的冲击下还能得以保存与延续,以激发我们新一代传承和发扬中国优秀少数民族传统音乐文化的责任感。
关键词
龙州壮族
天琴艺术
音乐教育
传承保护
分类号
J60-05 [艺术—音乐]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
非物质文化遗产伦理视角下的龙州壮族天琴女性禁忌破除
杨丹妮
《民族艺术》
CSSCI
北大核心
2019
2
原文传递
2
骆越文化的传承——龙州中小学音乐课堂引入壮族天琴
陈翔
《艺术评鉴》
2017
1
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