台湾客家聚落之围龙屋文化符号寻踪

海峡两岸的客家人虽所处生态环境不同,但围龙屋的文化符号是族群认同的重要纽带之一。聚落中常见的"伙房屋",虽然在外观上比粤东围龙屋的建筑结构简单,但在文化功能上都是客家人精神空间的缩影,两者有着深远的渊源。本文从围龙屋的文化符号、文化功能、神圣空间等不同角度,在对台湾客家聚落实地考察的基础上,将其与粤东围龙屋建构的文化进行比较,旨在探讨围龙屋文化在不同生态环境中的传播、变迁及原因,并试图与学界展开对话。

从符号学角度谈方南苗族服饰中苗龙的文化表达

苗龙作为方南苗族服饰主要的创作题材之一,不仅体现了方南苗族的祖先崇拜和生产生活印记,而且夸张的造型语言、丰富的表达形式和厚重的文化内涵,彰显了方南苗族女性丰富的想象力和创造力,体现了方南苗族女性在苗族社会中的地位,其服饰中的苗龙符号自由和轻松的表达进一步地体现了方南苗族众生平等的社会形态,因此,挖掘龙符号中丰富的文化信息有助于理解方南苗族服饰中图腾信仰、仪式性活动和人与人之间的关系。论文通过与中华主体的龙符号比较,发现两者之间存在着交融交汇的特点,即方南苗族服饰中的龙崇拜既与中华主体的龙崇拜同源,又与龙崇拜存在着差异性。因此,结合符号学相关理论对苗龙进行研究,对于挖掘其背后丰厚的文化内涵和独特的造型语言,剖析龙背后高度的拟人化特点和人与万物的和谐关系具有重要的参考价值。