环境适应性视野下龙脊古壮寨水文化景观的可持续发展研究

水文化是中华文化的重要组成部分,也是我国水利事业不可或缺的重要内容。水文化景观更是乡土景观中重要的一环,对于乡村生态文明建设也具有重要意义。龙脊古壮寨因其特殊的自然因素和地域人文因素形成了以“梯田盛景”为根本的水文化景观,为乡村振兴背景下的乡土水文化景观研究提供了典型案例。从环境适应性视角去剖析龙脊古壮寨水利景观和水文景观的自然适应性、文化适应性和经济适应性,归纳总结其中蕴含的生存智慧和发展模式,旨在为探讨水文化景观在新时代的可持续发展奠定良好的理论基础,并在此基础上提出“保护农业遗产,留住传统技艺;传承历史文脉,培育文化自信;倡导共生理念,建设生态文明;营造智慧龙脊,助力乡村振兴”的4点发展建议,也为推进乡村生态文明建设提供相应的策略参考。

龙脊古壮寨文化遗产旅游开发的SWOT分析及开发对策

本文在概述龙脊古壮寨形式多样、内容丰富的文化遗产的基础上,采用SWOT分析方法,分别从龙脊古壮寨文化旅游开发的优势、劣势、机遇和挑战等方面进行分析,并在此基础上提出了龙脊古壮寨文化旅游开发的对策,旨在为龙脊古壮寨的进一步开发、规划提供可供参考的理论依据。

桂北龙脊古壮寨歌圩空间当代建构的二元互动机制

在中国当代因旅游开发等因素而与外界频繁接触的传统聚落中,传统文化嬗变和族群认同危机已成为人类学、建筑学等领域共同关注的严峻话题。桂北龙脊古壮寨的歌圩风俗在近年旅游开发中的重生,因而成为当地壮民与外部群体交流中标识族群身份的重要载体。本文通过人类学视野下的史料研究和田野调查,从动态、互动的视角分析了歌圩风俗的内部传统和外部需求对于建筑空间的影响,最后通过对一座乡土剧场的建筑分析展现了歌圩空间当代建构的二元互动机制。这座"没有建筑师的建筑",或许能为当代族群性研究提供有益的借鉴。

龙脊古壮寨梯田稻作文化旅游产业创新发展研究

随着现代旅游业的快速发展,中国少数民族旅游业的推动,结合广西少数民族旅游项目,对广西龙脊古壮寨梯田稻作现状进行分析研究,实证分析龙脊古壮寨梯田稻作文化资源,梯田稻作传统景观文化资源,梯田稻作生产民俗文化资源,梯田稻作生活民俗文化资源,梯田稻作精神民俗文化资源状况,并对龙脊古壮寨梯田稻作文化旅游产业发展现状进行调查分析,提出对龙脊古壮寨梯田稻作文化旅游产业整体框架、景观文化产业、梯田稻作旅游活动,住房饮食产业、节事娱乐产业、旅游商品制作产业等创新发展策略。

旅游创意视角下的少数民族特色村寨旅游开发研究——以龙脊古壮寨为例

发展少数民族特色村寨旅游,对推动我国民族地区的旅游产业发展和经济结构优化意义重大。本文在分析我国当前少数民族村寨旅游旅游开发后,从旅游创意的角度出发,探究了民族旅游产品开发体系,最后以桂林市龙脊古壮寨为研究区,规划设计了符合村寨持续发展的民族旅游项目,以期为我国其他少数民族村寨的旅游产品创意开发提供启示与借鉴。

基于AHP-GIS空间分析法的龙胜龙脊古壮寨景观评价

以龙胜龙脊古壮寨为研究对象,采用层次分析法(AHP法)建立景观评价体系,运用GIS空间分析法对古壮寨景观进行景观等级划分,并制定分级建设保护策略。结果表明:龙胜龙脊古壮寨区域景观差异较明显,其中Ⅰ级、Ⅲ级与Ⅴ级景观分别占研究区域总面积的0.78%、0.12%、0.10%。无Ⅱ、Ⅳ级,表明龙胜龙脊古壮寨景观总体较好。基于以上评价结果,将龙脊古壮寨规划为风貌协调区、开发建设区和建设控制区。风貌协调区应维持对现有景观的保护;开发建设区应重点加强对生态环境的保护;建设控制区应在不影响原有风貌的前提下进行景观建设。该评价对龙胜龙脊古壮寨的发展与保护决策具有科学辅助意义。

在地方发现全球性:人类学的视角——兼谈龙脊古壮寨生态重建案例

在相当长的一段历史时期内,人类学并没有处理好地方与全球的辩证关系。无论是从单个点出发的民族志研究,还是单纯宏大叙事的论述,都已很难得到当代人类学界的欢迎。因此,必须通盘考虑两种研究范式的优点和不足,并在实践过程中加以改进。作为当代环境人类学的一种重要方法,政治生态学将"地方性"的环境事务置于全球的背景中去洞察,较好地处理了地方-全球复杂的辩证关系。从政治生态学的视角去看,龙脊古壮寨的生态重建与外部世界存在着千丝万缕的联系。如今,龙脊古壮寨已经成为国内外知名的旅游景点,成为全球性旅游资源配置体系的一个重要节点,与整个中国乃至世界的产业布局关系密切。

时空生态学视野下龙脊古壮寨民居空间变迁研究

通过对广西壮族自治区龙胜各族自治县龙脊古壮寨的田野调查,在追溯其历史语境的基础上对传统和当代的民居样本进行历时性研究,从中归纳出龙脊古壮寨的民居空间模式,进而挖掘其空间变迁机制,初步明晰了龙脊古壮寨因市场化介入而发生的空间突变背后所隐藏的线索。