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题名西南马桑树神树考
被引量:3
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作者
黄权生
罗美洁
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机构
三峡大学长江三峡发展研究院
湖北三峡旅游职业技术学院
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出处
《民族艺术研究》
CSSCI
2011年第2期66-72,共7页
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基金
国家社科项目<武陵民族走廊多元文化互动与和谐社会发展研究>(06BMZ028)
湖北省教育厅2010年人文社科青年项目"鄂西农村燃料更替与生态建设研究"(2010q018)
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文摘
西南流传着灌木马桑树古代是高大乔木且能通天的神话传说,此传说产生是中华民族各地古老神话传说交流融合的结果。而马就是龙,桑就是太阳神树扶桑,而最后成型或最主要源头是从古蜀通天神话接收中原龙文化和东方楚文化太阳神树复合的结果,是华夏多元一体文化中的神话传说在传承过程中互相交融的产物。
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关键词
马桑树
通天
龙马互变
太阳神树
文化交融
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分类号
K892.24
[历史地理—民俗学]
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题名马为龙图腾主体原型略论
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作者
黄权生
罗美洁
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机构
三峡大学水文化研究所
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出处
《长江文明》
2017年第3期1-12,共12页
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基金
教育部人文社会科学青年基金项目“川江与荆江流域水利史研究”(12YJC770041)
三峡大学求索基金《三峡(鄂西)水利文化与三峡大学校园文化关系研究》的资助
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文摘
马与人的生产生活息息相关,马是游牧民族的主体图腾之一。在今天西南地区的地名、神话传说、民俗信仰、考古材料能考证马化龙、龙化马、龙马可以互变,马能刨地为泉,逐水而居。中华民族龙崇拜实质上与马崇拜关系密切,在一定程度上马的多寡优劣决定了国运,决定了政治和军事发展的走向。在我国还广泛存在着马的信仰和民俗活动,马就是中华民族龙图腾原生态主体原型之一。
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关键词
马
龙
龙马互变
图腾
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分类号
B933
[哲学宗教—宗教学]
K207
[历史地理—中国史]
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