龚旭初运用温通法治疗外科杂病验案3则

外科疾病多由火毒所生,治以清热为主。龚旭初教授认为尚有诸多外科疾患或因素体阳虚,或因病程日久耗伤正阳,或因过施寒凉攻伐、手术刀圭、化学药物所伤,致痰凝、血瘀、水湿之邪来犯而生。龚师认为此类外科疾患病机以阳虚为本,痰凝、血瘀、水湿为标,治法的核心在于温通。温通法是温法与通法的结合,温即温阳补虚、温经散寒,通乃通达、消散。如治疗脾肾阳虚、痰瘀互结证之桥本甲状腺炎可使用温补脾肾、化痰散瘀之法,方选阳和汤;治疗阴寒血瘀证之血栓闭塞性脉管炎可使用温经散寒、化瘀通脉之法,方选当归四逆汤合血府逐瘀汤;治疗脾阳亏虚、水湿停滞证之乳腺癌术后上肢淋巴水肿可使用温阳健脾、利水消肿之法,方选理中汤合五苓散。临证运用须以精准辨证为前提,紧扣核心病机,把握本虚标实,温通结合,相须为用,方可奏效。

旴江龚氏小儿推拿治疗手法与取穴特色撷英

旴江小儿推拿流派的形成与发展在小儿推拿史上具有一定的意义,通过挖掘相关古籍,从手法、取穴等多个方面总结旴江小儿推拿的特色。首先是取穴方面:以特定为主,经穴为辅;循经取穴,点面结合。其次是手法方面:以法随证出,补泻有度;十二手法,相互配合。最后落实到治疗方面:以辨证推治,扶正固本;手法方药,相辅相成。

朱丹溪与龚居中辨治痨瘵异同

从病因病机而言,朱丹溪与龚居中皆认为痨瘵以“阴虚”为要,但朱丹溪认为痨瘵重在阴阳有偏,“痰血”为患;龚居中则基于“标本”理论,阐释了“痰火”乃生痨之关键。从治则治法而言,朱丹溪与龚居中均注重补充气血,但朱丹溪治痨瘵重视养血补阴,除痰为先;龚居中治痨瘵则以驱贼补母,内外并施为要,提倡“痰火用灸”。从选方用药而言,朱丹溪与龚居中均多用人参、黄芪,以奏表里相兼、阴阳相合之功,但朱丹溪治疗痨瘵秉持“清补相守”的原则;龚居中则偏好循脏入药,尤重“二冬”“二母”。通过对比朱丹溪与龚居中诊疗痨瘵学术思想,总结两者辨治的异同点,有利于形成特色的中医诊疗痨瘵的方案。

广西桂北龚家矿区锰矿地质特征及成矿潜力分析

广西桂北龚家地区位于扬子陆块东南缘的桂北地块龙胜褶断带,北西侧毗邻重要的扬子陆块东南缘锰矿成矿带相邻,具有沉积型锰矿优越的成矿地质条件。南华系富禄组在桂北地区分布范围达859.74km^(2),分布面积较广,且具有较大规模的锰矿潜在资源量。本文从大地构造背景、区域地质概况、矿区地质概况、矿体特征及找矿标志、矿床成因等方面进行了分析,论述了龚家地区沉积型锰矿的成矿潜力,预测该地区具有较高的成矿及找矿潜力。

浙江大学教育基金会龚晓南教育基金《地基处理》优秀论文奖获奖名单

本次浙江大学教育基金会龚晓南教育基金《地基处理》优秀论文奖(简称“龚晓南《地基处理》优秀论文奖”)评选活动于2022年1月发布,评选范围是2019年第1期—2023年第3期在《地基处理》期刊上刊发的327篇论文。评选遵循公开、公平、公正的原则,由《地基处理》编辑委员会提名、现场投票,并结合论文引用频次和下载次数,最终评选出第一届龚晓南《地基处理》优秀论文奖10篇。

龚鉽稿本《玉蔬轩存草》考述

龚鉽师事舒梦兰,工于诗歌,所撰《景德镇陶歌》广为流传。江西省图书馆藏有龚鉽手稿本《玉蔬轩存草》,存诗八十四首,其中有五十六首是《欧可诗钞》未收录者,稿本还有叶日蓁、朱鬯、宋登瀛、舒梦兰等人的亲笔题识与评点,是研究龚鉽及其诗歌创作的第一手珍贵资料,具有重要价值。

基于社会感知角度下的“龚扇”竹编工艺品牌形象设计研究

传统手工艺作为中华民族智慧和审美情趣的结晶,对传统手工艺品牌视觉形象的研究也是振兴传统工艺的关键之一。本文以“龚扇”传统手工艺作为研究对象,找出其品牌视觉形象上的不足和缺陷,从社会感知角度提出改良方法,实现对“龚扇”工艺中地域文化价值的物化,提升品牌的影响力。

龚丽萍以“消、托、补”三法论治寻常型银屑病经验

银屑病是临床上常见的免疫系统难治病,全球发病率为1%~3%,且病程迁延不愈,严重影响患者的生活质量。龚丽萍教授对银屑病的诊治经验甚是颇丰,见解独特,提出“外邪束表、营卫不和、热毒蕴内”为此之重要病因病机。治疗上主张从分型论治,但又不拘泥于传统从血论治,灵活将中医外科“消、托、补”三法运用于寻常型银屑病分期论治当中,当病情处于进行期,宜“消”,重在“透邪”(宣透祛邪、清透达邪),给邪以出路;静止期,宜“托”,其透托法重在清热利湿,化瘀解毒,补托法重在健脾利湿;退行期,宜“补”,重在顾护阴液、健固脾胃以扶正。此外,临证中还重视情志疏导法在寻常型银屑病中的辅助治疗作用。

龚旭初“消、托、补”法治疗亚急性甲状腺炎经验撷要

龚旭初教授承袭陈实功外科“正宗派”学术思想,将“消、托、补”贯通于亚急性甲状腺炎的不同阶段,分别对应于早期风热痰凝证、中期痰凝血瘀证、后期脾肾阳虚或气阴两虚证;配合我院制剂芙黄膏外敷,疗效颇佳。

由颜真卿到赵孟頫——元人龚璛书风的转变及《教授帖》真伪

本文着眼于元代吴门著名文人龚璛,把龚璛存世的十几件书迹分为前、中、后三期,分析其取法路径由颜真卿到赵孟頫的转变,而这也是元代江南书风转变的一个缩影和例证。进而对照龚璛书风特点,从生平履历和点画细节两个方面对项元汴旧藏龚璛《教授帖》真伪提出了质疑。

龚旭初教授中西医结合治疗毒虫咬伤的学术经验

毒虫咬伤在临床上发病率较高,尤其夏季天气炎热,毒蜂、毒蜈蚣、毒蚊等活动频繁,因咬伤患者缺乏诊治经验,常导致误诊、误治。因毒素的差异及人体反应的不同,加之该病容易被忽视,治疗不及时或误治可致局部感染,甚至出现过敏性休克等并发症,严重影响患者的身体健康及工作。目前临床对于毒虫咬伤没有统一的诊疗规范,龚旭初教授从事中医外科多年,总结归纳毒虫咬伤临症特点,在西医基础上采用中医内外兼治法治疗该病,临床疗效颇佳。

龚敩《鹅湖集》文史价值研究

明初鸿儒龚敩通经博学,传世作品《鹅湖集》六卷是其一生思想和学识的重要体现,文史价值不可忽略。他的诗歌继往开来,与陶渊明、杜甫二人渊源深厚,洋溢着浓郁的文学情采。散文更可作为研究明代政治时况的史料佐证,尤其是他对江西省上饶市民俗风情、地方实事的记载具有重要的史学意义,总体来说能在一定程度上填补国史之失和方志之缺。

四川自贡龚扇制作技艺的传承与创新设计

四川自贡龚扇作为中国重要的非物质文化遗产之一,其蕴含着丰富的文化内涵。从设计学角度出发,并结合文化层次理论探究龚扇文化的传播与设计创新路径。通过文化层次分析法,从“物”“技”“魂”三个方面对龚扇文化进行分析,挖掘其深层次多方面的文化内涵与特点,并将其文化特点融入设计中,分别从物态层、行为层、精神层建立龚扇文化的创新设计模型,再以数字化为切入点,进行龚扇的创新产品设计。其中以现代灯具为载体进行文化物态层的传播,以数字化编织为体验进行文化行为层的传播,以环境氛围营造为精髓进行文化精神层的传播,形成集产品设计、数字化设计、体验设计为一体的龚扇文化创新传播设计路径,从而拉近龚扇传统文化与人们现代生活之间的距离,促进龚扇文化的传播与发展。

龚丽萍治疗儿童特应性皮炎经验探析

特应性皮炎(atopic dermatitis,AD)是一种慢性、复发性、炎症性皮肤病。AD被认为是一种系统性疾病,患者常合并过敏性鼻炎、哮喘等其他特应性疾病。AD患者常伴有剧烈瘙痒,严重影响其生活质量。西医治疗本病主要是运用糖皮质激素、免疫抑制剂、抗组胺等药物,其在一定程度上可控制病情,但存在不良反应多、停药后易复发等问题。中医学在AD的治疗方面有较好的临床疗效,在降低疾病复发率、减少药物不良反应方面有独到的优势。

龚贤笔墨与人生的契合

龚贤是一位生活在明末清初的艺术家,他的绘画风格随着时间和环境的变化而发生了改变,被划分为“白龚”“灰龚”和“黑龚”。这种艺术风格的转变往往源于思想的变化。本文从时代背景和生活经历两个方面分析了龚贤艺术转变之路,揭示了其画风转变的缘由和特点。龚贤不仅在绘画技巧上大胆创新,开创了“积墨法”,也为后人的学习和鉴赏作出了重要贡献,深深影响了黄宾虹、李可染等近现代画家。总之,通过对龚贤艺术之路的探究,人们可以更好地欣赏艺术的风格和价值。

洛阳知县龚崧林陵墓立碑活动考论

龚崧林在洛阳担任知县期间,考证陵墓、画界立石,是其重要的政治活动。为陵墓立碑既是清王朝统治者对地方官员的政治要求,也是龚崧林的个人兴趣所在,饱含龚崧林对陵墓墓主身份不明、墓地被占为耕地的现状所产生的恻隐之心。龚崧林考证陵墓并为之立碑的结果虽不严谨,往往张冠李戴,误导后人,但其背后有着统治阶层巩固政权、宣传礼教、传承文化、凝聚人心的目的。

基于龚帕斯曲线法的高填方路基工后沉降预测新思路

引进一种新的沉降预测方法——龚帕斯曲线法,并同Duncan-Chang非线性有限元反析法及灰色系统理论并引入遗传算法放在同一工程实例中进行各种沉降预测的比较和分析,发现龚帕斯曲线法的沉降预测值最接近于实测值,其预测曲线与实测曲线吻合最好,且其误差也是最小的,绝大部分在1%以内。从而得出龚帕斯模型有更好的适应性,预测结果的离散性小及准确性高等优点,这对高填方路基的工后沉降预测提供了更可靠的方法,可推广应用于实践。

龚嘴水电站水轮发电机组振动分析及探讨

针对龚嘴水电站水轮发电机组改造后出现的振动问题,通过对真机试验结果的分析,并与机组的实际运行记录进行比较,提出了调整、处理励磁轴线摆度或测量调整励磁滑环的圆度与同轴度,排查定转子空气间隙和转子绕组匝间短路以消除电磁不平衡,做调相运行工况试验进一步确认振动原因是水力不平衡还是电气不平衡,建立水轮机转轮模型仿真优化水力设计等措施,以改善水轮机稳定性和调节性。

龚帕斯曲线方程在沉降预测中的应用

引入龚帕斯曲线方程这一预测函数对地基沉降量进行预测,通过 5个工程实例的预测表明,该方法从线形上和预测结果上与实际较为吻合,有很好的实用价值。

盐文化产业视角下“龚扇”的保护与开发利用

被誉为"中华第一扇"的自贡"龚扇"是我国珍贵的民间艺术品,被列为国家级非物质文化遗产。"龚扇"是盐业经济和盐文化发展的产物。其多以盐史古迹、盐商会馆、"盐都"风土人情为主题,是盐文化的重要内容之一。自贡"龚扇"工艺技术在世界竹编工艺技术中处于领先地位,在国内也是首屈一指,具有珍贵的艺术价值、经济价值和社会价值。但是,"龚扇"在其整个发展历史中始终以龚氏家族子承父业的方式嫡传,以家族作坊式制作为主,重技术轻产业,导致其传承与保护、开发与利用面临诸多困境。转变观念,加强保护,促进"龚扇"与其它盐文化的整合,整体打造盐文化产业,提高企业营运能力是实现"龚扇"保护与传承,促进盐文化产业发展的关键。