Drawing Lots From the Gold Urn

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Lot Drawing from the Golden Urn

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宗教传统与历史定制:“金瓶掣签”下的噶举派活佛转世制度

噶举派活佛转世制度发端自都松钦巴,后由噶玛拔希正式开创,并在历世噶玛巴的完善下趋于成熟,乃至向教派内外广泛推广。清廷治藏以来,通过金瓶掣签等制度将活佛转世事宜纳入国家管理体制,噶举派由此形成了规范的历史定制。清末民国时期,噶举派的转世事宜受到西藏地方势力的种种限制,民主改革以后这种局面才得以改善。文章以相关文献、档案为基础,复原了不同历史时期噶举派活佛转世制度的细则,并对其所受境遇进行讨论,认为只有在此过程中做到既尊重宗教传统又遵循历史定制,并保证中央政府的最终决策权威,教派的宗教传统和意志才能得到尊重和体现。

乒乓球单淘汰赛“逐区双分抽签法”原理及实践研究——一种科学、合理和简便的抽签法

针对乒乓球单淘汰传统抽签方法存在"局限性"、"繁琐性"和"不合理性"等无法克服的固有缺陷,进行了大胆改革,推出"逐区双分抽签法",依据所有队均由"单或双"队员组成,单淘汰抽签也可以用"单"和"双"来处理,并对各区的轮空数分布规律、"单"和"双"的入区规律进行了理论和实践研究。采用"逐级入区"、"双分单留"、"聚单抽"等措施,依据各区的"应进数"控制入区,使得整个抽签过程做到了最大限度的随机,符合或基本符合"最佳抽签概率"。该方法是对传统抽签方法的突破,具有创新、适用意义,显得更加科学、合理和简便。

概率在“抓阄”问题中的应用

概率的知识与日常生活联系非常紧密,“抓阄”的方法在生活中被广泛应用,抓阄的结果是一随机现象,其合理性说明每个人“中阄”的可能性是相等的。从生活中“抓阄”这一实际问题出发,通过构造概率中的摸球模型,从解决特殊问题入手,遵循从特殊到一般的原则,把特殊结论推广到一般形式,并从全概率、古典概型、按比例摸球等角度,用四种不同方法揭示生活中的“抓阄”问题的公正性:抓阄不分先后,其概率相等。

乒乓球单淘汰赛赛制的数学原理与抽签的操作策略

从继承和扬弃乒乓球单淘汰赛赛制传统理论和操作方法的目标出发,对这一赛制的数学原理和抽签的操作策略进行了系统的、多层次探讨。提出了运动员入区约束条件排序、运动员序与入区理想概率对应关系、抽签顺序与运动员类型影响相消长等原则,提出了概率归一、区域差数、"剧场寻座"等规律,并提出了轮空数和机动数的计算公式。认为抽签操作应以"分型抽签"和"逐级入区"作为核心理念,同时,在不同层级入区时,要在保证相关队友合理分开的前提下,最大限度地实现运动员的理想概率或最佳概率。具体而言,在各个相应层级入区时,只可能有3种类型的运动员:同型相关队友、混合型相关队友、落单运动员。针对"同型相关队友",提出在不需机动数的情况下各类型运动员直接随机到底进入相应层级的区;针对"混合型相关队友",提出"红黑不等"布签模式、"一抽一跟"并"抽后不放"的抽签模式;针对落单运动员,应放在这一层级的最后集群抽,提出续用"混合型相关队友"抽签之后的布签形式,采用"抽后不放"的抽签模式。

清代金瓶掣签立法新论

宗教行为是信仰者宗教观念、宗教体验的重要外部表现。宗教立法的调整范围应以宗教行为的社会公共性为依据。"活佛转世"是藏传佛教信仰活动中的重要宗教行为之一,对清代中国蒙藏地区政治稳定和民族团结具有极为重要的影响。清代金瓶掣签立法遵循因势利导、循序渐进的宗教立法规律,注重宗教立法的方式和技术,以及立法沟通和宣传工作,以护法降神问题为切入点,较为合理地确立了宗教立法的边界。

法治视域下的清代金瓶掣签立法探析

法治视域下宗教行为可分为涉他宗教行为和涉己宗教行为,前者关涉社会、国家、他人的重要利益,是宗教立法的重要理据和调整范围界定的标准;活佛转世的社会公共性是清代宗教立法的基本动因;清代金瓶掣签立法的成功之处在于较为合理地确定了宗教立法的边界、方式与视角,以及藏传佛教宗教团体的法律权利和义务。在宗教立法中积极进行多方的沟通工作,体现了清代国家因势利导、循序渐进的法律原则。

淘汰制抽签法研究

:针对现行淘汰制抽签法所存在的缺陷 ,基于淘汰制抽签理论与方法的深入研究 ,笔者完整地提出了“1 / 2区逐级分区抽签法”。该抽签法不仅具有抽签成功的绝对把握 ,而且在抽签过程中完全无需公式控制 ,达到最大限度的机遇 。

选课系统中抽签算法改进研究

针对目前选课算法中存在的不足,分析了传统抽签算法中存在缺乏人性化管理和随机不确定性等问题,提出了一种加权抽签算法思想。该算法在选课时分两步实现,首先进行预选课,然后根据选课结果中学生对课程的期望权值和学生自身的权值进行抽签,最终生成选课结果表。该算法在抽签时参考了课程期望权值和学生自身权值,从而保证了选课的科学性、合理性、公平性和人性化管理理念。

论莫高窟晚唐第9窟探筹图非投壶图

对于莫高窟晚唐第9窟主室中心柱南侧平顶画面内容,虽然早已有学者考证为密迹金刚力士经变,但之后另有学者则长期多次将其中探筹的画面定名为投壶图。本文通过大量文献记载与图像对照,认为应该将该画面定名为"探筹图"或"抽签图"。

概率公式教学研究与应用探索

采用研究型教学方法,结合实际生活案例——抽签问题和小客车指标摇号问题,对全概率公式进行生动讲解,让学生对全概率公式有全面深刻理解,并能用所学的知识去观察生活,通过建立简单的数学模型,解决生活中的实际问题.

论我国人大代表选举制度的完善

我国以人民代表大会制度为根本的政治制度属于间接民主的范畴,而选举制度就是人民当家作主的重要保障。不同国家可以采用不同的选举制度,包括投票选举和抽签选举。当下中国不能实行两党或多党竞争的选举,也不宜让全体公民直接投票选举全国人大代表。在中国共产党领导的前提下,我国可以通过制度改善来加强选举的直接性和竞争性,在人大代表的间接选举(投票选举)中加入抽选环节就是一条可行的路径。

IPO摇号：一种新方法的探讨

摇号抽签是新股发行过程的重要环节,能够体现证券市场的公开、公平、公正,但是现有摇号方法规则较为复杂,操作过程冗长。本文提出了一种新方法——"等步长递增"摇号方法,该方法操作简单可控,并可以保证中签结果具有最优的分布均衡性,与现有摇号方法比较,在均衡性、可操作性等方面有很大提升。文中研究了新方法的公平性、均衡性等,并给出了严格的数学证明。

抓阄问题与全概率公式

以抓阄问题为例,通过对其进行逐步深入的分析,循序渐进的展现全概率公式的基本思想和基本形式;讨论事件复杂性的来源和寻找完备事件组的自然方法.

金瓶掣签形成的历史背景

金瓶掣签是清朝中央政府制定的一种确定大活佛转世的方式,方法。它的产生及形成有其特定的背景。在一定意义上,它是历史传承与现实因素结合的产物。文章将沿着这一主线,扩大视角,对它的历史背景进行说明,以期对它有个完整的把握。

从历代《达赖喇嘛传》看活佛转世定制

达赖喇嘛转世从来不是纯粹的宗教事务,更不是个人事务。达赖喇嘛世系活佛转世制度产生之初,就与明朝中央政府保持了密切联系。清代乾隆朝以后,凡达赖喇嘛转世手续,掣签或不掣签,均需呈报中央核定。历代中央政府高度重视达赖喇嘛活佛转世事务,不断加强审验管理力度,在达赖喇嘛活佛转世上形成了一整套规范管理的历史定制。可以说,达赖喇嘛转世灵童的寻访认定过程,始终体现了中央政府权威,象征着中央对西藏地方行使主权。

抽签式选举:中国古代各民族的实践模式及其理论价值

在代议民主体制的实践结果与原初价值之间出现脱节现象的背景下,为了疗救民主体制,理论界围绕着抽签与选举的争论形成了两大阵营。而论战双方的一个共同点就是将抽签与选举视为相互替代的工具。结合抽签与选举的相关理论与实践,在将选举视为一个挑选过程、抽签作为挑选工具的背景下,以选民和候选人的关系为标准,可以区分出四种抽签制度的理想类型。结合前期研究的成果可以发现,这四种类型的抽签模式在中国古代各民族中都有过实践。理解中国古代各民族的抽签实践,既可以在理论上扩展抽签研究的范围,也对当代民主实践有重要启示意义。

“免费摸奖”行为法律分析

“免费摸奖”行为在经济、文化相对薄弱的农村存在较为广泛。由于其行为的欺骗性 ,使人们不容易认清其违法性。微观上给消费者和其它经营者造成损害 ,宏观上是对市场经济秩序的破坏 ,给社会造成新的不稳定因素。对此行为应依法制止 ,使其回到正确经营道路上来 ,维护消费者。

基于Java的比赛工位抽签加密系统设计与实现

为了加强全国技能大赛赛前抽签工作的公平公正性,以及提高参赛选手信息在比赛抽签过程中的安全性,根据大赛规程中比赛工位的随机分配规则,基于Java技术开发了一款抽签加密系统。此系统利用计算机的MAC地址,设计了一种基于计算机硬件信息的密钥共享机制,让指定的计算机才能使用该密钥,该密钥用于同组计算机对数据表中数据进行加密和解密操作。