《尔雅·释器》义类分析

一种语言词汇中的词在语义上是相互联系的,我们在考察时就应该把他们当作一个完整的系统来加以研究。语义场理论在现代汉语词汇研究上已经取得了丰硕的成果,然而,运用语义场理论研究古汉语词汇依然有待进一步深入。该文意在对《尔雅·释器》的语义分析做一个初步的尝试,以便人们更好地理解古词语的意义。

“重耳之亡”的叙事编排——基于不同文献的对比分析

"重耳之亡"是《史记·晋世家》中的重要内容,司马迁写这个事件主要依据《左传》(僖公二十三年到二十四年)和《国语》的相关记载,同时参照《吕氏春秋》《荀子》《韩非子》等先秦文献对材料进行选择或改易处理。从细节处对比《史记》与其他先秦文献关于"重耳之亡"的记载,可以了解司马迁选择、改易材料的用心及对历史人物、事件的态度。

论三部《诗品》中的“雅”

在三部《诗品》中 ,“雅”范畴的共同点体现在以古为雅、追求闲雅和雅俗对立三方面 ,其不同点体现在雅的内涵、雅俗关系和“雅”侧重点的不同三方面。共同点表现“雅”范畴具有传承性 ,不同点反映“雅”范畴具有与时俱进的特点 ,富有极大的包融性和极强的生命力。

《通雅》对《说文》未明重文的沟通

对《说文》未明重文进行类聚和专门研究,清代王筠《说文释例》有重要贡献;但对《说文》未明重文个组的沟通工作,早已见于明代方以智的《通雅》。本文拟就《通雅》沟通《说文》未明重文的标准和类型等进行分析论证。

《鹃失啼》与党崇雅晚年心态研究

本文以党崇雅传世诗集《鹃失啼》为据,分析研究了党崇雅晚年心态,认为诗作表达了亡国之恨、失节之悔和丧子之痛。

《尔雅·释虫》名物词理据探微

《尔雅.释虫》中的名物词存在着各类理据,通过对散佚在各种文献中资料的爬梳,可以将其理据(包括间接理据)归为形体特点、生活习性、于人利害、喻代命名、借称命名、同义相授、音转途径、合音途径等八大方面,分大、中、小三个层次。这些理据又显示出不同的特点。

唐代文化交流对传统中医药的影响——以《石药尔雅》矿物药为例

唐朝本土各道的"土贡"和药材贸易,以及对外政治、经济、文化与医学等方面的交流,对中医药学的发展均产生重要影响。本文尝试对《石药尔雅》矿物药的产地分布、传播方式等进行全面清理和系统分析,阐述文化交流对中医药学的具体影响,希望能为中医药文献的整理、中医药文化交流与传播以及中医药的发展提供有益的参考。

《尔雅·释草》名物词命名理据研究

《尔雅》作为一部以先秦以及秦汉时规范的标准语释古词语和方言词的专著,对当时自然界和人类社会所出现的各种各样的名物词进行了广泛的收集和整理,成为我国第一部分类字典。本论文选取《尔雅》的第十三篇《释草》篇中的名物词为研究对象,主要从主观、客观两个方面出发,对其命名理据进行研究考证。

试析《石药尔雅》药物隐名的文化内涵及其特征

《石药尔雅》是唐代的一部外丹药典,确定通用名之后,也辑录了大量的药物隐名。这些药物隐名蕴藏着丰富的传统文化和民族认知心理,对其内涵和特征加以挖掘、揭示,将有助于深入理解传统文化与中医药文化之间的相互影响、相互渗透,同时也有利于对药物特性进行多角度的认知,进而拓展中药药名研究的视域。

“褱”形义考

从“各”字说起,通过对比《尔雅》《释名》《方言》《说文解字》的相关说解,并辅以甲金文字材料,对“褱”之形义进行分析说明,并结合传世文献充分考察“懷”的“归至”义。“懷”表“归、至”绝非无中生有,这与其构件有着密切的关联。