运用苗医刘氏小儿推拿治疗小儿遗尿临床观察

目的:探讨苗医刘氏小儿推拿治疗小儿遗尿下元虚寒型的临床疗效。方法:将48例下元虚寒型遗尿患儿随机分成治疗组和对照组各24例,治疗组采用刘氏小儿推拿疗法,对照组口服中药治疗;治疗后1个月,分别评价两组临床疗效。结果:对照组有效17例(70.8%),无效7例(29.2%);治疗组有效23例(95.8%),无效1例(4.2%);治疗组总有效率优于对照组,差异具有统计学意义(χ2=5.4,P<0.05)。结论:苗医刘氏小儿推拿治疗下元虚寒型小儿遗尿的临床疗效优于口服中药组,并具有简、便、易、廉的优点,值得推广应用。

唐传奇“缦胡”源流考

唐传奇中的"缦胡"是个名物词,生疏难解,词义历来聚讼纷纭。我们探源溯流,从训诂、词义演变、出土文物等角度证明其为"带裙边的头盔"。

专业镇转型升级的动力机制研究——以产业集聚为依托的柳市镇为例

柳市镇是全国闻名的专业镇之一,低压电器产业为柳市镇经济保持平稳较快的增长做出了重要贡献,其发展主要经历了三个阶段:"斯密"阶段、"钱德勒"阶段和精细化阶段。在经济新常态背景下,柳市镇为什么能够保持较快发展?答案在于柳市镇正在进行的低压电器产业转型升级。柳市镇低压电器产业转型升级有其特有的动力机制:技术创新驱动机制、发展平台推动机制和政府政策引导机制,即通过发展低压电器产业配套的生产性服务业延伸产业链,培育和发展战略性新兴产业优化产业结构,整合社会资源建设和完善多元化科技创新平台,实现效益质量型发展。

早期王官文化制度下“六诗”之衍生

《周礼·大司乐》所记载的"六诗"是中国本土生成的一个重要诗歌术语,其涉及早期诗乐观、文学观、政教观等,蕴含了三代礼乐文化生成及传播等众多学术信息。作为早期诗乐形态,"六诗"的生成机制、演述体式、传播机制与上古政教传统、风俗等社会体制有密切关联。"六诗"之教服务于当时社会的整个意识形态领域,上古"王官之学"即早期官方意识形态的综合体现,这其中既包括三代时期的王官之学,亦包括巫祝文化。"六诗"之衍生与巫瞽乐官的采编、典乐和教学等密切相关。伴随王官文化的衰退,瞽矇逐渐沦为优人讽谏,周代六诗亦最终走向衰落。

巫瞽文化与六诗之衍生

《周礼》中记载的"六诗"是中国早期乐诗形态,蕴含着丰富的王官文化信息。大师作为瞽矇之长,掌教"六诗",主要服务于上古王官之学。由于周王朝对百工技艺教育的重视,瞽矇在当时社会分工中被选为文化传播主体,在典乐诗教体系中,瞽矇大体承担着管理、授学、表演等具体职能。这对早期"六诗"的生成传播产生了重要意义。伴随巫瞽文化地位的丧失,周代"六诗"亦逐渐走向衰落。

《乐学轨范》之“六十调”、“时用雅乐十二律七声图”研究

文章在对《乐学轨范》卷之一的"六十调"及"时用雅乐十二律七声图"全面解读的基础上,将其同晚于该书33年成书的《钟律通考》之"六十调"及"八十四声"进行了比较探讨,并对中国传统音乐理论的建构提出了三点新认识。

涟源方言的几组时间副词

“链常”、“要又”,“横宽”、“是古”与“下就”和“流矢”是涟源方言中几组常用的时间副词,本文用比较分析的方法,从语义、语法功能等角度对它们进行了比较详细的考察。

柳市慢性阻塞性肺疾病的流行病学调查

目的调查柳市慢性阻塞性肺疾病（COPD）的患病率、年龄变化趋势及相关危险因素等，为今后有效的防治工作提供科学依据。方法2008年12月～2012年10月，通过门诊和住院患者进行登记调查3108人，包括问诊（居住状况、生活和烹饪习惯、吸烟史、家族史和既往史等），体检，填写流行病学调查问卷进行肺功能检查，并做相应的心电图及胸部CT片检查，对COPD的危险因素进行单因素和多因素非条件Logstic回归分析。结果该地区COPD总患病率13．51％，其中男性高于女性，性别、年龄、吸烟史、儿时咳嗽史等因素在COPD组与非COPD组相比差异有统计学意义，该地区COPD发生率占40岁以上人口的1．73％。结论COPD在该地区患病率较高，性别、年龄、吸烟、儿时咳嗽史与COPD的发生有密切关系，而室内外环境和职业暴露等因素尚有待进一步研究，COPD合并症多，应得到重视。

王安忆的历史想象:《流逝》与《长恨歌》差异性透视

王安忆作于20世纪80年代的中篇小说《流逝》,与她后来颇负盛名的长篇小说《长恨歌》之间,存在着某种内在的联系。《流逝》和《长恨歌》都讲述了一个旧上海的名媛闺秀在1949年以后的生活遭际。对这段历史的想象和描述,这两部作品完全不同。首先,两部作品表现了两种完全不同的生活方式和景观,一个是平淡琐碎,一个是优雅闲致:其次,《流逝》细致地展现了人在非常岁月里生存的艰辛;而《长恨歌》沉醉于讲述的则是某种生活方式和情调。在艺术真实性上,《流逝》显得实在可信,而《长恨歌》则缺乏一定的合理性及逻辑性。这些差异性不仅有时代文化氛围的变迁,也包含了作者所采取的写作方式的改变。

《洛阳名园记》之刘氏园归属考辨

陈植怀疑刘氏园之"刘给事"为北宋官员刘元瑜,但有学者提出异议。对此,先推勘刘氏园主应具备的条件;再从陈植论据的适用性、正确性以及史籍中刘元瑜的称谓等处辨证其观点的错误;最后从园林沿革以及园主称谓、居处等方面对刘氏园归属进行考证,认为"刘给事"应是宋初给事中刘载,李格非写就《洛阳名园记》时,刘氏园归刘载后人所有。

新型柳石枕捆抛机的研制

本文介绍了新型柳石枕捆抛机的研制方案、特点以及应用情况。

吉藏对因果思想的批判

本文结合吉藏对古印度沙门六师及数论、胜论等宗教哲学流派的批判,解读他立足于三论学说下对因果思想的讨论,意在统合吉藏的庞大思想体系,研读和探索吉藏独特的思想魅力。

一座典型的折衷主义建筑——湖南大学早期建筑群之二院述评

湖南大学二院是一代建筑学家刘敦帧先生留在湖大校园内仅有的一栋建筑作品,有着重要的历史价值。本文试图从平面功能组织、立面构图分析、建筑空间特点以及建筑细部等方面对二院进行较为详细地论述,己抒己见。

柳石枕在防汛抢险中的应用

对工程防汛抢险方法进行了分析,提出了抛柳石枕是一种较好的护坡护根工程,它能适应河底的一切变化情况,便于操作,易掌握,抢险速度快,并叙述了施工程序及抢险中应注意的事项,达到了抢险的目的。

赣西六市矿区“宁乡式”铁矿地质特征及矿床成因

通过对六市矿区铁矿地质特征的阐述及分析,厘定其矿床成因类型为赋存于上泥盆统锡矿山组荒塘—翻下段底部砂岩中的滨海相沉积型矿床,即"宁乡式铁矿"。铁质来源于武功古岛上的震旦纪-奥陶纪变质岩系以及产于震旦系地层中的新余式铁矿床。矿区成矿条件好,具有很好的找矿前景。

老官山医简《六十病方》治消渴诸方组方用药特点探析

成都老官山汉墓医简为新发掘出土的医学简书,《六十病方》为其中之一,其载有治疗60类疾病的方剂,现存较完整方剂80余首。文章以其治疗消渴诸方为研究对象,以识读、整理的方剂原文为研究基础,对其组方用药特点进行分析总结,认为其具有"辛苦并用""寒温并举""随症立方"等组方用药特点。此外,文章在总结其组方用药特点的基础上,简要分析了《六十病方》所反映的汉初中医学对消渴病病机与治法的认识,以期为治疗消渴病提供参考。

乐清市柳市镇基准地价更新成果分析

在分析乐清市柳市镇基准地价更新的必要性的基础上,概述了本轮基准地价的内涵、基准条件和表达方式,从分用途基准地价水平、与上一轮基准地价的对比、与乐清市市域内其它城镇基准地价水平的对比、工业用地基准地价水平与工业用地最低价的衔接四个方面进行了本轮基准地价更新成果分析,柳市镇采用"分用途定级,以价定级"的技术路线,对该区域基准地价进行了更新.

中国古代法律体系的多重理论建构

中国古代的法律体系,博大庞杂,自成特色。国内外学者从法律文本、法律内容、法律空间等不同角度,建构不同的法律体系认知,形成了律令法体系、部门法体系、"国家—民间"二元法体系等不同理论学说。"六事法体系"从中国古代法律自身规律出发,循着"官法同构"的帝国治理逻辑,综合法律文本、法律内容、法律空间因素,超越西方中心主义,探索具有中国特色、中国风格、中国气派的中华法系深层次的文化基因,建构一套适应中国本土文化自觉的法律体系理论。

刘氏前列宝片治疗慢性前列腺炎127例临床观察

本文认为慢性前列腺炎是由于精血瘀滞下焦，复感湿热毒邪所致，运用刘氏前列宝片，清热解毒利湿，化瘀通精补虚，攻补兼施治疗惺性前列腺炎１２７例，观察临床疗效，总有效率９４．４％，效果良好。推测其机理可能与提高机体免疫能力，抗菌消炎，改善局部微循环等因囊有关。