陈征芝《带经堂笔记》述略

陈征芝《带经堂笔记》是研究陈征芝带经堂藏书事迹的重要史料。本文梳理陈征芝生平概况,考订《带经堂笔记》收录情况,分析其收录各书版本情况及陈氏校书、藏书活动细节,并对其优缺点进行评价。

上海图书馆藏抄本阎若璩《潜邱札记》考述及其佚文辑录

上海图书馆藏吴骞旧藏抄本阎若璩《潜邱札记》盖抄写于刊行之前,是目前所见收录阎若璩作品最全的版本,许多作品仅在此本中得以保存,它本均未见载,其编集也较刻本更为合理。惜者,阎学林在主持刊刻是书时未见此本,今人整理本亦未能加以利用,致使失收。故辑录整理佚诗佚文附于文后,以供学者研究之用。另外,此本亦可校正刻本及今人整理本的一些讹误,当引起足够重视。

基于信用增级视角的中小企业集合票据定价研究

信用增级能够提高中小企业发行集合票据的信用等级,提高市场认可程度,进而影响集合票据的定价。对集合票据信用增级的本质及信用增级过程中的利益均衡问题进行分析,得出最优增级费率;然后分析得出n个中小企业发行集合票据与无风险国债的信用利差小于单个企业发债的信用利差,使得集合票据的定价不能沿用公司债券的定价公式;在随机利率的Vasicek模型基础上,用结构和约化相结合的方法对有第三方增信机构担保的集合票据的定价公式进行了推导。

中小企业集合票据的制度创新与突破:寿光案例

中小企业集合票据是一种由承销商组织牵头,由一定数量的企业以统一申请、统一冠名方式向银行间债券市场的机构投资者公开发行的"捆绑式"集合融资债券。这一独特的融资方式,实现了中小企业融资由贷款向债券、由一地向全国、由分散个体向集群捆绑、由资产抵押向信用增进的突破,并在融资规模、期限、成本和激励等方面形成了有别于传统信贷融资的综合效应,对改进中小企业融资具有借鉴意义。

《五百家注音辨昌黎先生集》在宋代韩学中的地位与价值

宋代魏仲举所编的《五百家注音辨昌黎先生集》虽非出自专家之手,难以全面地总结宋代韩学的成就,但它仍是宋代韩学的的渊薮,其价值不容低估。《五百家注音辨昌黎先生集》的工作主要集中在集注、集评、校勘等方面。它在校勘方面略显薄弱,但其集注、集评却价值极高。《五百家注音辨昌黎先生集》中引用到的主要注家、注本虽大多已经失传,但其基本的面貌、格局、风格等都可以据它进行勾勒。集评中所保存的大量资料,其文献、文化、文学价值也都弥足珍贵。

我国中小企业集合融资发展现状及浙江的对策

首先对有关中小企业集合融资的研究文献进行了梳理,然后分析我国中小企业集合融资的概念,对我国中小企业集合债券、集合票据、推广现状和存在问题进行评述,最后就浙江省中小企业集合融资现状提出一些具体建议。

论两种朱墨分书本草残卷的文献学价值

本文从体例、文字综合考究的角度，将朱墨分书的《本草经集注》和《新修本草》残卷与有关传本作了比较研究，指出朱墨分书的残卷对甄别《本草经》佚文、确定《本草经集注》的编写凡例、研究《本草经集注》与《新修本草》及《证类本草》的异同均提供了可靠的依据，从而为准确地辑复，进而研究和利用宋以前诸家重要本草开辟了新视野。

宋词的书册传播

图书是宋词传播的重要媒介,对宋词的即时传播特别是流传后世发挥了非常重要的作用。别集、选本和词话是传播宋词的主要图书媒介。它们的传播方式不同,传播功能和传播效果也不同。别集传播宋词的数量最多,选本保存宋词精品及作者人数最多,词话则宣传宋词最力。

我国中小企业新型融资工具探析——基于集合债券和集合票据的分析

中小企业统一发行集合债券或集合票据,成为当前拓宽我国中小企业直接融资渠道的一个重要模式,然而当前我国中小企业集合发债仍面临诸多困难。对此,应大力发挥各地政府在集合发债项目中的作用,加强信用担保体系建设,实现集合债券(票据)信用增级,建立多层次支持中小企业发展的政策法律体系。

读上博简(二)札记

《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》一书在释文和注释上有部分可商榷者。本文参证历史文献,对是书中的部分字句进行新的解释。

四库存目著录《学易居笔录》证伪

《学海类编》本《学易居笔录》一卷,题为元俞镇著,《四库全书总目》子部杂家类存目予以著录,而齐鲁书社出版的《四库全书存目丛书》更据此将之收入。实际上,《学易居笔录》系割裂明人侯一元的《读书记》而成,是明末清初书贾所造的伪书。辨明《学易居笔录》的伪书性质,有助于重新评价该书的价值。

《文献通考·经籍考》广纳群说的极致所在

广纳群说是《文献通考·经籍考》所创立的辑录体解题的基本特征,而对收录的文化典籍“订其文理 之纯驳”,则又构成了该《考》广纳群说的极致所在,具体投射到颇有深层次探索意义的8个学术支点上,内在地 组成了同条共贯的学术链条,由此开拓出古典文献提要学前所未有的深广境界。

《云间韩氏藏书题识汇录》整理前言

韩应陛是清代咸丰年间大藏书家,由于可征文献很少,加之通行的几种韩氏藏书目录颇为简略,人们对其人其事所知无多。本文以整理点校邹百耐纂《云间韩氏藏书题识汇录》一书为基础,不仅从独自视角对韩氏及其藏书的面貌作大致介绍,更就与之相关的两部尚未公开发表的稿本《读有用书斋藏书志》与《云间韩氏藏书题识汇录》进行分析研究,较为充分地揭示了《云间韩氏藏书题识汇录》的固有功用与价值。

对新版《李大钊全集》部分注释的商榷

《李大钊全集》“最新注释本”第2卷,对李大钊文章中提及的“美儒甄克士”、“郭冷苔”与“夏蝶曼”这三个人物均注为“不详”,似有主观努力不够的因素;在其他几个注释中,也有值得商榷之处。

李慈铭藏书题记拾遗

李慈铭是晚清著名学者、藏书家,其在藏书中所作的批校题跋向为学界所关注。现从国家图书馆藏书中辑录八则未见揭示的李氏藏书题记,略加注释,以供研究者参考。

集体记忆的多元书写——明季野史笔记中的朱元璋形象建构

明初以来,朱元璋形象塑造成了野史笔记书写的重要内容之一。由于史学观局限,其时文人书写朱元璋既有历史实录,亦有动辄以天命来书写朱元璋的符瑞不经之说,其中的谀颂书写前代历史典籍中对英雄帝王的书写毫无二致。随着时代的演进,朱元璋形象在明中后期文人笔下更为丰富,忮刻残忍等反英雄形象的一面不断书写,反映出朱元璋集体记忆的褒贬取向呈多元化发展。

合本子注疏论

佛教经典流传到中国,最先并非直接的梵语原典,而是经由西域各国的所谓“胡语”翻译而来,从胡语译成汉语后,往往失去梵语佛典的初本面目。在佛教经典传授的初期,传授者采用“格义”的阐释方式,把佛教术语与中国本土固有的概念相对应,以期很好地理解经义。魏晋之际,随着一经多译的大量出现,“合本子注”的形式不但为佛经翻译和阐释带来了方便,使佛经更加中国化,而且还影响到其它古书的注释,最终确立的“集注”体成为注释学上最重要的体例,古代有名的注释典范之作,大都采用“集注”的形式,注释水平得到极大提高。

先宋诗话初探

先宋诗话并非指先宋时期创作、编纂的诗话作品,而是在诗话之体产生后,编者依据诗话内容、体例,从先宋典籍中辑录诗话材料而成的辑录体诗话汇编,可分为先宋专家诗话汇编和先宋断代诗话汇编两类。其辑录标准有三:一、所辑录诗话材料应符合诗话一体的规定,内容需与诗相涉,有关诗歌理论、诗事见闻、诗歌作法等材料都应入选,体例为笔记体例,篇幅短小且条目零散,并非体系完整、论证严密的专篇、专著,材料中诗与话当并存,二者缺一则不能入选;二、先宋诗话的材料来源应以先宋典籍为主,但先宋断代诗话在辑录时,可参考宋后编著的史籍和诗话作品;三、先宋断代诗话不仅应包括时人论当代诗作的材料,还应包括时人论前代诗作的材料。

炼丹术与《本草经集注》中的矿物知识

《本草经集注》是陶弘景融摄医、道编撰而成的。陶弘景以中医本草学为基础,大量吸收道教服食方术尤其是金丹黄白术的药物知识,为丰富本草学矿物知识作出了重要贡献,并开创了医家本草与道经知识相结合的本草著作编撰模式,对后世本草学产生重要影响。

严羽戴复古异同论

严羽和戴复古是南宋后期的两位重要作家。本文通过对他们的生活经历和创作道路的考察和比较 。