试论“X然+间”

绝大部分"X然"形容词、副词、拟声词都可以后附"间",但使用频率和可接受度相差很远。"X然+间"既可以通过"间"的时点化以凸显瞬间性,又可以通过"间"的时段化以转化为持续性。"间"表瞬间时语义功用已经弱化,正逐步虚化为羡余性的类后缀,"间"表持续时语法功能正在强化,正向持续性体标记转化。大部分"X然间"还是一个单词加后置词或准体标记的语法词,而一部分最常用的"X然+间"正在由语法词向词汇词发展。

基于语料库的大陆与香港量词“间”的对比分析

同等规模的语料统计表明,大陆与香港量词"间"在与处所名词的搭配范围及频率上存在较大差异:大陆普通话量词"间"与"房屋"类名词的搭配比例约为77.3%,多样性基础上的倾向性非常明显;而港式中文量词"间"与"房屋"类名词的搭配比例仅为26%,倾向性远不如普通话突出,而多样性更明显。大陆"间"的搭配范围有所扩大,是语义泛化和粤语影响综合作用的结果;而两地"间"的用法差异形成的主要原因是语言接触过程中普通话和港式中文对粤方言形式吸收的程度不同。

说“介”

关于"介"字的本义,已有多种意见而莫衷一是。"介"字从人、从八,"人"处"八"之间,是会意字,这种构形思路与训"介"为间的故训相符。而"介"的分离、边际、侧畔、临近、副辅、独特诸义皆由间义引申而来。"介"又与"间"读音相近,意义相通,二者是同源词。从"介"得声的"界""■""衸"等字,意义均与居中、间隔相关。字形、字义、字音以及同源孳乳多方面的综合考察,其结果表明"介"的本义应训间,为居中、间隔之义。

曾姬无卹壶铭文再探

本人在前人研究的基础上,进一步梳理了铭文的内容,由此认为此壶当为楚宣王为其已经过世的祖母所作的宗庙祭器,其后随考烈王迁都而被带至寿春一地,并与酓前、酓诸器一同埋葬在朱家集楚王墓之中。