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Dual Instinct and Structural Theories: DSM-5-TR
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作者 Lawrence Greenman 《Open Journal of Psychiatry》 2024年第4期374-379,共6页
The genetic based Dual Instinct Theory is determined by evolutionary history. Aggression is required for survival and sex for propagation of species. Aggressive and sexual drive derivatives with their corresponding de... The genetic based Dual Instinct Theory is determined by evolutionary history. Aggression is required for survival and sex for propagation of species. Aggressive and sexual drive derivatives with their corresponding defence mechanisms are combined with biologically based stages of infant/child development and the functional entity of Structural Theory. This model of human nature is the applied to the diagnostic categories of DSM-5-TR. Objectives: To follow the innate Dual Instinct Theory from life to death and through Artificial Intelligence;connect it with biological stages of development of the Structural Theory and illustrate its manifestations in DSM-5-TR classifications. Method: Review of selected published literature. Applying the principle of focus and cognition of informed clinical observation of innate drive derivatives in conjunction with The Structural Theory. Both theories are functional entities with no structures involved. Sigmund Freud’s biologically based stages of development;oral, anal, genital pubic, adult, and geriatric along with a variety of unconscious, automatic, and persistent defense mechanisms are selectively folded into diagnosis listed in the manual. 展开更多
关键词 Dual instincts Structural theory Stages of Development Drive Derivatives Mechanisms of Defense
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论施蛰存现代派小说中的生死本能——以《梅雨之夕》《将军底头》为例
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作者 费振华 孟子涵 《牡丹江师范学院学报(社会科学版)》 2024年第3期40-45,96,共7页
施蛰存的现代派小说借助弗洛伊德心理分析理论,用富有个性的文学笔法表现了现代人生本能与死本能的冲突与融合。其代表性小说集《梅雨之夕》《将军底头》中,大量的内心独白和跳跃式的疯狂联想,令无意识中建设性的生本能与破坏性的死本... 施蛰存的现代派小说借助弗洛伊德心理分析理论,用富有个性的文学笔法表现了现代人生本能与死本能的冲突与融合。其代表性小说集《梅雨之夕》《将军底头》中,大量的内心独白和跳跃式的疯狂联想,令无意识中建设性的生本能与破坏性的死本能共存,暗合小说“爱与死”的主题。生本能主要表现为产生爱欲、超现实幻想和逃避危险,死本能呈现死亡意识、攻击冲动和秩序解构等特征。小说实现心理分析理论与小说艺术的共融,呈现现实主义和现代主义结合、现实与超现实交织的特点。 展开更多
关键词 施蛰存 无意识 本能理论 男性心理
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基因与人性——生命科学与社会学理论的分析 被引量:19
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作者 孔宪铎 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2004年第4期6-14,共9页
基因结构与功能的发现是20世纪自然科学的一项重大成就,它也使得我们能够对人性作进一步的认识与阐释。基因可以说是主宰人性的原动力,其特性具有本性(自私和复制)以及习性(与环境的合作交流)两个层面。这些特性也表现在人类身上:人类... 基因结构与功能的发现是20世纪自然科学的一项重大成就,它也使得我们能够对人性作进一步的认识与阐释。基因可以说是主宰人性的原动力,其特性具有本性(自私和复制)以及习性(与环境的合作交流)两个层面。这些特性也表现在人类身上:人类的本性即动物性是由天赋决定,通过遗传代代相继;习性即文化性则可随环境改变,为个体后天学习得来。孟子的"性善论"与荀子的"性恶论"各执其一端,而孔子"性相近,习相远"的观点,则更为合理地概括了人性之双重性的善恶两面。 展开更多
关键词 基因 人性 动物性 文化性 性善论 性恶论
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弗洛伊德的本能理论及其当代道德意义 被引量:12
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作者 白新欢 《中共山西省委党校学报》 2008年第1期114-117,共4页
弗洛伊德认为,生本能与死本能是两种并存对立的本能。两种本能间的矛盾斗争是生命和文明发展的内在机制和动力。建立在意识心理学基础上的传统道德的根本问题是:想发扬生本能,拒斥死本能,但死本能又死死纠缠住生本能不放。这是传统道德... 弗洛伊德认为,生本能与死本能是两种并存对立的本能。两种本能间的矛盾斗争是生命和文明发展的内在机制和动力。建立在意识心理学基础上的传统道德的根本问题是:想发扬生本能,拒斥死本能,但死本能又死死纠缠住生本能不放。这是传统道德的困境,也是人类文明的困境。建立在无意识心理学基础上的新道德将整体性作为基本取向,将同时接纳生本能和死本能作为生命活动的基本原则,并把二者整合在一起,从而建立统一和完整的人及人类文明。 展开更多
关键词 弗洛伊德 本能理论 道德意义
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“保存-显示”本能理论在公关活动中的运用浅探 被引量:3
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作者 陈文君 刘锋 《企业技术开发》 2011年第7期194-195,共2页
杨英法先生创立的"保存-显示"本能理论是心理学的重大突破,比广泛流行的马斯洛的需要层次论更加精当、合理和实用。文章在介绍了这一理论基本内容的基础上,探讨了其在公关活动中的运用。
关键词 “保存-显示”本能理论 马斯洛需要层次论 公共关系
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论马克思人本理性哲学的本体论——人的个体生命本体论 被引量:5
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作者 苗启明 许鲁洲 《昆明学院学报》 2009年第1期59-63,共5页
马克思主义哲学有诸多本体论观点,这主要是对马克思哲学的理解不同所致。马克思人本理性哲学的本体论,是人的个体生命本体论。人的个体生命不是单子,而是以个体性与类本性的辩证关系为根基的一系列辩证本性。人的个体生命本体论,作为马... 马克思主义哲学有诸多本体论观点,这主要是对马克思哲学的理解不同所致。马克思人本理性哲学的本体论,是人的个体生命本体论。人的个体生命不是单子,而是以个体性与类本性的辩证关系为根基的一系列辩证本性。人的个体生命本体论,作为马克思哲学的理论本原,可以直接或间接推出马克思人本理性哲学的基本理论。 展开更多
关键词 马克思主义哲学 本体论 个体生命本体论 生命辩证本性 人本理性哲学
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何谓儿童中心论的“中心”——心理学维度的审视和跨学科研究的试探性建议 被引量:2
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作者 罗德红 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期120-126,共7页
儿童中心论的"中心"指的是儿童的"心理状态或特征",对其认识是个历史过程。大致可以说,它沿着哲学心理学、生物化的心理学和认知心理学的发展从"自然"、"本能"到"认知"而嬗变。当今... 儿童中心论的"中心"指的是儿童的"心理状态或特征",对其认识是个历史过程。大致可以说,它沿着哲学心理学、生物化的心理学和认知心理学的发展从"自然"、"本能"到"认知"而嬗变。当今儿童中心论的主流是以"认知"为中心,它已然摆脱了传统的片面性,且三者已浑然融为一体。实施以认知为中心的儿童中心论的可能性的两个试探性建议是跨教育学与心理学学科修炼和实证精神的践行,其主旨是力图阐明以人为本的教育需要遵从人的认知发展规律。 展开更多
关键词 儿童中心论 人格 本能 认知 跨学科修炼 实证精神
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简析基督教的人性论 被引量:2
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作者 尚九玉 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第3期37-40,共4页
基督教人性论是一种善恶二重的人性论。它以上帝造人、灵魂不死、灵肉对立为其理论前提,在认定人的现实本性为恶的同时,也肯定人的先天本质是善的,并把人性的善恶二重归因于人所具有的神性和人的肉体情欲。对现实人性的批判、对人的先... 基督教人性论是一种善恶二重的人性论。它以上帝造人、灵魂不死、灵肉对立为其理论前提,在认定人的现实本性为恶的同时,也肯定人的先天本质是善的,并把人性的善恶二重归因于人所具有的神性和人的肉体情欲。对现实人性的批判、对人的先天本质的肯定、认为人性善恶二重,构成了基督教人性论的基本特征。尽管基督教人性论有一定局限性,但它对于现代生活仍然具有某些积极的价值。 展开更多
关键词 基督教 人性论 现实本性 先天本质 现代价值
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弗洛伊德主义的马克思主义对古典精神分析理论的改造 被引量:2
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作者 刘李 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》 2007年第4期81-84,共4页
弗洛伊德主义的马克思主义是西方马克思主义的一个重要支流,它致力于用古典精神分析理论"补充"马克思主义。本文分析了弗洛伊德理论的两个基本特征,指出了为要"补充"马克思主义而对弗洛伊德理论所做的必要改造,并... 弗洛伊德主义的马克思主义是西方马克思主义的一个重要支流,它致力于用古典精神分析理论"补充"马克思主义。本文分析了弗洛伊德理论的两个基本特征,指出了为要"补充"马克思主义而对弗洛伊德理论所做的必要改造,并从古典精神分析和马克思主义的角度上对此做了评估。 展开更多
关键词 心理主义取向 压抑理论 本能理论
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古典精神分析本能论视角下网络暴力主体成因分析 被引量:2
10
作者 李朝阳 《焦作师范高等专科学校学报》 2020年第2期44-47,共4页
网络暴力事件是当前网络环境治理的突出问题之一。精神分析学派是心理学领域中一个庞大的理论体系,为我们解析人类行为提供了一个框架。基于古典精神分析本能论的视角,通过对于网络暴力主体成因进行分析,人类文明发展对于本能的压抑以... 网络暴力事件是当前网络环境治理的突出问题之一。精神分析学派是心理学领域中一个庞大的理论体系,为我们解析人类行为提供了一个框架。基于古典精神分析本能论的视角,通过对于网络暴力主体成因进行分析,人类文明发展对于本能的压抑以及死本能的外部转向,这都可能是网络暴力行为产生的一种合理的理论解释。因此应积极推动相关政策的完善以引导本能能量的合理宣泄,减少网络暴力事件,构建健康的网络环境。 展开更多
关键词 网络暴力 本能论 本能压抑 死本能
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浅析科学主义与人本主义之合流 被引量:2
11
作者 陈方丽 《西安电子科技大学学报(社会科学版)》 2002年第2期102-105,共4页
长期以来人们对科学主义与人本主义的对立分析得淋漓尽致 ,甚至认为难以调合。但由于忽视了两者本质上的同一性 ,往往在现实中遇到许多困惑 ,如环境危机、社会危机等等。本文从理论、现实等方面论证了科学主义与人本主义必将合流 。
关键词 科学主义 人本主义 弗洛伊德学说
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论弗洛伊德本能压抑理论对社会文明失态的解读 被引量:1
12
作者 刘雪梅 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2011年第3期274-278,共5页
建设社会文明、构建和谐社会是新时期社会主义建设的主要内容。现实社会中,人们发现随着物质生活的越来越丰富,许多人的幸福指数并没有随之提高,各种文明失态行为也屡屡发生;弗洛伊德的本能压抑理论是从生物学上对人性的一个系统剖析,... 建设社会文明、构建和谐社会是新时期社会主义建设的主要内容。现实社会中,人们发现随着物质生活的越来越丰富,许多人的幸福指数并没有随之提高,各种文明失态行为也屡屡发生;弗洛伊德的本能压抑理论是从生物学上对人性的一个系统剖析,能够给我们一些建设社会主义文明的启示:我们既要遵循本能的需求,满足某些本能的需要;又要对某些本能加以必要的克制,以保证人类健康地发展;还要对某些本能加以正确的引导,使本能发挥最大的潜能来建设社会主义文明。 展开更多
关键词 本能压抑 社会文明失态 解读
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梁漱溟文艺思想论略
13
作者 高迎刚 马龙潜 《齐鲁学刊》 北大核心 2005年第2期107-110,共4页
从现代新儒学的基本立场出发,立足于对"身"与"心"之间关系的独特理解,梁漱溟先生的文艺思想大 致包含了文学艺术的本质特征、文学艺术的创造和鉴赏,以及文学艺术的社会功用等对本学科的研究来说至为关 键的问题。... 从现代新儒学的基本立场出发,立足于对"身"与"心"之间关系的独特理解,梁漱溟先生的文艺思想大 致包含了文学艺术的本质特征、文学艺术的创造和鉴赏,以及文学艺术的社会功用等对本学科的研究来说至为关 键的问题。出于对中西学术之不同特征的深刻理解,梁氏文艺思想既有对我国传统文艺思想的精深理解和透彻把 握,也有对西方现代文艺思想的自觉接受和有意识的汲取,两者彼此融合、互相补充,较为妥帖地融会于其独具特 色的新儒学思想体系之中。 展开更多
关键词 梁漱溟 新儒家 文艺思想 本能 理智
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论孟子的性善说及其现代意义 被引量:3
14
作者 王秋梅 《南宁师范高等专科学校学报》 2003年第2期5-7,共3页
孟子以人与禽兽之别、同类意识为理论依据,阐发了他的性善说,与此同时,他也强调了加强后天道德修养的必要性与可能性。孟子的性善说所蕴含的思想对今天的道德对建设仍然具有重要意义。
关键词 孟子 性善说 现代意义 道德修养 道德责任感
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论“人的本性是自私的”及其改革导向
15
作者 周新城 《河南社会科学》 2001年第1期28-30,共3页
文章认为,抽象的“人性论”是资产阶级经济学家分析社会经济问题的基本出发点,由此导引出的“人的本性是自私的”这一历史唯心主义命题并将其付诸实践,这就必然把改革引上资本主义化道路。“人的本性是自私的”这一论断是荒谬的。“... 文章认为,抽象的“人性论”是资产阶级经济学家分析社会经济问题的基本出发点,由此导引出的“人的本性是自私的”这一历史唯心主义命题并将其付诸实践,这就必然把改革引上资本主义化道路。“人的本性是自私的”这一论断是荒谬的。“自私”是一种观念形态、一种思想意识,属于上层建筑的范畴,不是永恒存在的人的本性。按照“自私本性”把生产资料量化到人是一种历史的倒退。俄罗斯的改革证明:私有化决没有好下场。 展开更多
关键词 人性论 人的本性 自私 生产资料 上层建设 改革导向
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透过人的本能看上市公司内部控制
16
作者 王震 《财务与金融》 2014年第1期92-95,共4页
内部控制理论始于二十世纪初,我国自80年代起开始重视内部控制在企业经营中的应用,在内部控制理论与实践诸多方面取得了一定的研究成果,但受宏观环境、公司治理、外部监督等外在因素的影响,我国上市公司的内部控制存在较多问题,内部控... 内部控制理论始于二十世纪初,我国自80年代起开始重视内部控制在企业经营中的应用,在内部控制理论与实践诸多方面取得了一定的研究成果,但受宏观环境、公司治理、外部监督等外在因素的影响,我国上市公司的内部控制存在较多问题,内部控制失效困扰着企业的投资者。本文认为除考虑外部因素对内部控制的影响外,还应关注人的本性因素,基于弗洛伊德的潜意识理论,结合激励理论,从人的本性角度探讨上市公司内部控制失效的深层次原因。 展开更多
关键词 本能 潜意识 内部控制 激励理论
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梁漱溟的心性理论评析
17
作者 熊吕茂 《武陵学刊》 1999年第6期36-39,共4页
梁漱溟的心性理论是其文化哲学思想的一项基本内容。梁漱溟提出“宇宙大生命”之说,用“本能、理智、理性”的三分法和“理性为本,理智为用”的原则,改造传统儒学的心性理论,使之上升到现代哲学的认识论水平,并将真善美的价值作为... 梁漱溟的心性理论是其文化哲学思想的一项基本内容。梁漱溟提出“宇宙大生命”之说,用“本能、理智、理性”的三分法和“理性为本,理智为用”的原则,改造传统儒学的心性理论,使之上升到现代哲学的认识论水平,并将真善美的价值作为联结理智和理性(直觉)的中间环节,把两者有机地统一起来,这些都为现代新儒学的进一步发展提供了理论上的新方法,在现代新儒家中也可谓是标新立异、独树一帜的。 展开更多
关键词 梁漱溟 心性理论 现代新儒学 本能 理智 理性
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后现代女性主义文论的特征
18
作者 张玉能 《青岛科技大学学报(社会科学版)》 2009年第4期75-80,共6页
后现代主义的女性主义文论是与女权运动和女性主义运动及其文论联系在一起的,是女性主义文论的新发展。它是在西方后现代社会以及后现代主义哲学和美学语境下产生的文学理论,必然带上了后现代主义和女性主义的特征。其主要特征在于:1.... 后现代主义的女性主义文论是与女权运动和女性主义运动及其文论联系在一起的,是女性主义文论的新发展。它是在西方后现代社会以及后现代主义哲学和美学语境下产生的文学理论,必然带上了后现代主义和女性主义的特征。其主要特征在于:1.突出女性的性别差异及其在文学文本和文本解读中的表现,即性别诗学和性别阅读。2.突出性别的符号差异的表现,主张女性话语和母性话语,把女性主义符号化和语言化。3.从女权运动和女性革命转向女性的文化批判,把女性争取政治权力平等的基础放在了女性的社会差别和话语差别的基础上。 展开更多
关键词 后现代女性主义文论 性别诗学 性别阅读 女性话语 母姓话语 女性的文化批判
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《管子》情性论
19
作者 张杰 《山东理工大学学报(社会科学版)》 2016年第4期43-48,共6页
《管子》以治国为核心的人性论是以人生而就有的本能即情性为人性,可称之为情性论。《管子》情性论以满足君主、百姓情性,即以治国安邦为核心。它与孟子、荀子、告子等人性论思想相比,具有鲜明的特点,主要表现为:其一,《管子》情性论关... 《管子》以治国为核心的人性论是以人生而就有的本能即情性为人性,可称之为情性论。《管子》情性论以满足君主、百姓情性,即以治国安邦为核心。它与孟子、荀子、告子等人性论思想相比,具有鲜明的特点,主要表现为:其一,《管子》情性论关注的重点是君主、百姓所拥有的与生俱来的本能,并非探讨人性的善恶,属于西周、春秋时期传统的人性论;其二,《管子》情性论以治国为核心,并非以提高道德、实现理想人格为重点。 展开更多
关键词 《管子》 情性论 君主 百姓 治国
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明清之际文人的山水游历“适性”观 被引量:5
20
作者 王子超 陈力鸥 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期49-55,共7页
明代中期兴起的王阳明心学思想,张扬了人的个性和主体性的心学思潮,引起对人之本性的思考。心学的兴起促进了自然人性论和文学性灵说的崛起,同时也促使文人的山水游历观念发生重大变革,引发了一场对逸游败德论进行解构和颠覆的思想运动... 明代中期兴起的王阳明心学思想,张扬了人的个性和主体性的心学思潮,引起对人之本性的思考。心学的兴起促进了自然人性论和文学性灵说的崛起,同时也促使文人的山水游历观念发生重大变革,引发了一场对逸游败德论进行解构和颠覆的思想运动,形成了山水游历的"适性"观。山水游历的"适性"观具体表现在:在胜境之中游目骋怀、直抒胸臆;于山水间娱乐性情,让心与自然得到高度会通;以"狂放"的方式体悟自然,体会至上乐趣。 展开更多
关键词 明清 文人 心学 山水游历 “适性”观
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