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《汇集金鉴》研究
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作者 王家葵 蒋淼 《中药与临床》 2023年第4期69-72,76,共5页
《汇集金鉴》是清代本圆悟超禅师撰著的验方集。本文主要研究《汇集金鉴》的成书经过及著作特点。本圆禅师编选的佛学著作《汇集语录》附有医方三首,亦反映作者的医学学术思想。
关键词 汇集金鉴 本圆悟超
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《楚辞》解诂四则 被引量:2
2
作者 曹海东 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期102-104,共3页
屈原的楚辞作品中“悔遁”、“物”、“不拎”、“极”四个词语其意思分别是“反悔、欺哄”,“法则”,“与众不同”,“屡次”。
关键词 屈原 楚辞 悔遁 不醜
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禅籍点校献疑
3
作者 王勇 王长林 《励耘语言学刊》 CSSCI 2015年第2期292-302,共11页
本文对中华书局出版的整理本《祖堂集》《五灯会元》和《古尊宿语录》中的点校失误和遗漏之处予以纠正,并分析了原点校致误的原因。
关键词 祖堂集 五灯会元 古尊宿语录 点校 献疑
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域外收藏满文天主教文献三种 被引量:1
4
作者 关康 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2016年第5期25-34,共10页
清代在宫廷供职的外国天主教传教士出于向旗人传播信仰的目的,撰写、编译了大量满文宗教文献。本文选取东洋文库藏《古新圣经》、法国国立图书馆藏《万物真原》和《天神会课》,分别考察其内容及特点,并综合研究神学术语的翻译方法。
关键词 天主教 满文 《古新圣经》 《万物真原》 《天神会课》
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《五灯会元》中副词“都”的用法
5
作者 周清艳 《周口师范学院学报》 CAS 2008年第4期40-43,共4页
文章对《五灯会元》中的副词"都"作封闭式的调查统计研究,重点考察"都"的语法意义、句法功能和语义指向问题。《五灯会元》中的"都"主要表示范围,与现代汉语中总括副词"都"用法相近,而表程度... 文章对《五灯会元》中的副词"都"作封闭式的调查统计研究,重点考察"都"的语法意义、句法功能和语义指向问题。《五灯会元》中的"都"主要表示范围,与现代汉语中总括副词"都"用法相近,而表程度的用法在现代汉语中基本消失,并出现表示主观语气的新兴用法,这一用法在现代汉语中也大量存在;在句法上,"都"常与否定词或表示否定意义的肯定形式共现,它所修饰的中心成分结构形式多样;在语义上可指向主语、宾语、处置对象、状语、兼语。 展开更多
关键词 《五灯会元》 “都” 语法意义 句法功能 语义指向
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中华本《五灯会元》句读疑误类举
6
作者 任连明 孙祥愉 《广西科技师范学院学报》 2016年第1期48-50,共3页
中华书局苏渊雷点校本《五灯会元》,2011年重印本在句读、印刷等方面都有诸多修正,但在句读方面仍然存在一些问题。本文分类列举了若干例子,以利再版。
关键词 中华本 《五灯会元》 句读 勘误
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《五灯会元》前5卷句子训诂
7
作者 邱震强 《湘南学院学报》 2015年第1期36-41,共6页
《五灯会元》卷一"释迦牟尼佛"、卷二"嵩岳破灶堕禅师"、卷三"南岳怀让禅师"、卷四"灵云志勤禅师"、卷四"光孝慧觉禅师"、卷五"药山惟俨禅师"均存在句子训诂问题。禅语和... 《五灯会元》卷一"释迦牟尼佛"、卷二"嵩岳破灶堕禅师"、卷三"南岳怀让禅师"、卷四"灵云志勤禅师"、卷四"光孝慧觉禅师"、卷五"药山惟俨禅师"均存在句子训诂问题。禅语和广义语义场的要素之背景知识即禅宗理论、佛教理论背景知识有密切关系。要正确释读禅籍,就必须熟悉禅宗理论、佛教理论。 展开更多
关键词 《五灯会元》 句子 训诂
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“孔颜之乐”在元代理学中的价值意蕴——吴澄境界论探析
8
作者 吴立群 《南华大学学报(社会科学版)》 2011年第1期29-31,共3页
"孔颜之乐"是指高于物质生活的精神追求。历代儒者均以"孔颜之乐"为最高理想境界。元代由于其历史的特殊性,元代儒者如何达到人生之"乐",怎样获得人生之"乐"的问题便具有了特殊的含义。吴澄是... "孔颜之乐"是指高于物质生活的精神追求。历代儒者均以"孔颜之乐"为最高理想境界。元代由于其历史的特殊性,元代儒者如何达到人生之"乐",怎样获得人生之"乐"的问题便具有了特殊的含义。吴澄是元代著名理学家。他通过对孔颜之乐的阐发,使得儒家的理想人格得到了重新全面的肯定,为元代儒者的精神追求提供了一个安身立命的支柱。 展开更多
关键词 孔颜之乐 元代理学 特殊意义 吴澄
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论《西游记》与《五灯会元》之关系——兼谈对待《西游记》中宗教文本应持的态度
9
作者 许中荣 《唐山学院学报》 2015年第5期84-87,共4页
小说《西游记》中的情节、语句与《五灯会元》中的禅宗话头存在诸多关合之处,揭示二者的关系,可以透过文本的表层对小说中睿智、幽默的话语以及看似无味的情节有更深入的理解。针对《西游记》宗教文本的复杂性应摒弃"原路返回"... 小说《西游记》中的情节、语句与《五灯会元》中的禅宗话头存在诸多关合之处,揭示二者的关系,可以透过文本的表层对小说中睿智、幽默的话语以及看似无味的情节有更深入的理解。针对《西游记》宗教文本的复杂性应摒弃"原路返回"的阐释思路,采取"有限度"的、更加灵活的"互文"读解方式,"于其变化横生之处引而申之",从而对小说宗教文本有更通达的认识。 展开更多
关键词 西游记 五灯会元 宗教文本 互文
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《五灯会元》中的处置式
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作者 惠红军 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2009年第4期93-95,共3页
通过对《五灯会元》中的处置式穷尽式统计,文章发现几种广泛使用于中古的处置式此时已经衰落,"将"式处置式占绝对优势,"把"式处置式还处于很弱的地位。文章同时也考察了"将""把"等在"V1V2... 通过对《五灯会元》中的处置式穷尽式统计,文章发现几种广泛使用于中古的处置式此时已经衰落,"将"式处置式占绝对优势,"把"式处置式还处于很弱的地位。文章同时也考察了"将""把"等在"V1V2"结构中的不同表现,并认为这种不同表现可能是"把"成为处置式主要介词的一个重要原因。 展开更多
关键词 《五灯会元》 处置式 V1V2
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《五灯会元》的句尾语气词“也” 被引量:1
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作者 沈丹蕾 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2001年第4期595-599,共5页
句尾语气词“也”在古代汉语中主要表示静态的肯定和判断。近代汉语中“也”的使用范围扩大,增加了表事态变动的新功能。《五灯会元》的句尾语气词“也”不仅保留着它在古汉语中的用法,而且具备了与语气词“了”相同的表示事态变化的... 句尾语气词“也”在古代汉语中主要表示静态的肯定和判断。近代汉语中“也”的使用范围扩大,增加了表事态变动的新功能。《五灯会元》的句尾语气词“也”不仅保留着它在古汉语中的用法,而且具备了与语气词“了”相同的表示事态变化的功能。这时的语气词“也”已经基本上兼并了古汉语语气词“矣”的用法,成为了使用最普遍,用法最灵活的表示事态变化的语气词。 展开更多
关键词 《五灯会元》 句尾语气词 "也" 静态 动态 语法 近代汉语 功能 用法 "了" "了也" 动词 "矣" 补语
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《五灯会元》中带语气副词的测度问句 被引量:1
12
作者 袁卫华 《合肥师范学院学报》 2012年第2期18-22,共5页
《五灯会元》测度问句中的语气副词,一方面有承自上古、中古汉语的"无乃"、"得无"、"得非"等,但用例不多,体现了逐渐没落的趋势;另一方面是近代汉语中新兴的"莫"系(莫、莫非、莫不、莫无、莫... 《五灯会元》测度问句中的语气副词,一方面有承自上古、中古汉语的"无乃"、"得无"、"得非"等,但用例不多,体现了逐渐没落的趋势;另一方面是近代汉语中新兴的"莫"系(莫、莫非、莫不、莫无、莫不是等),出现的次数较多,逐渐取代了旧有成分,成为《五灯会元》中测度问句的主要标记。 展开更多
关键词 五灯会元 语气副词 测度问句
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《皇极声音文字通》简述 被引量:3
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作者 谷秀梅 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2001年第1期68-70,共3页
《皇权声音文字通》是明代初年的一部音韵学著作,它因袭了《声音唱和图》的框架,但又突破这种格局的束缚,按实际语音来分类列字,保留了明代初年吴方言许多重要的语音材料,在语音史研究上具有重要价值。
关键词 赵(手为)谦 <声音唱和图> 准等韵图 吴方言
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《五灯会元》中“相似”比拟句式
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作者 方吉萍 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第2期128-131,共4页
文章穷尽性考察描写了南宋时期禅宗语录《五灯会元》中"相似"比拟句式的使用情况,从历时的角度考察各类比拟句式的来源、演变,并从共时的角度揭示其在《五灯会元》中的特点。
关键词 《五灯会元》 “相似” 比拟句式
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Seed and Wasp Production in the Mutualism of Figs and Fig Wasps 被引量:1
15
作者 YaoJin-yan ZhaoNan-xian +3 位作者 ChenYi-zhu JiaXiao-cheng DengYuan YuHui 《Forestry Studies in China》 CAS 2005年第1期25-28,共4页
Figs (Moracea: Ficus) and fig wasps (Hymenoptera: Chlocloids: Agaonideae) depend on each other to complete their reproduction. Monoecious fig species and their pollinating wasps are in conflict over the use of fig ov... Figs (Moracea: Ficus) and fig wasps (Hymenoptera: Chlocloids: Agaonideae) depend on each other to complete their reproduction. Monoecious fig species and their pollinating wasps are in conflict over the use of fig ovaries which can either produce one seed or one wasp. From observation on Ficus virens Ait., we showed that female flowers with outer layer of ovaries (near to the wall of syconium) had no significant difference from that with inner and interval layer of ovaries (near to the syconium cavity), in which most seeds and wasps were produced. This meant that fig tree provided the same potential resource for seed and wasps production. Observation indicated that there was usually only one foundress in syconium at female flower phase and no com- petition pollinators. Measurement of the style length of female flowers and the ovipositor of pollinators indicated that most ovaries could be reached by pollinator’s ovipositor. However, at the male flower phase, production of seeds was significantly more than that of wasps including non-pollinating wasps but there was no significant difference between seed and pollinating wasp production when without non-pollinating wasps produced. This result indicated that non-pollinating wasps competed ovaries not with seeds but with pollinating wasps for ovipositing. Bagged experiment showed that the sampling fig species was not self-sterile which was important for figs and wasps to survive bad season. Seed production in self-pollinated figs was not significantly different from total wasps in- cluding non-pollinating ones. This might be related with the weaker competition among wasps since bagged figs were not easy to reach by wasps from outside. 展开更多
关键词 FICUS Ficus wasp mutualism conflicts seed and wasp production Seed and Wasp Production in the Mutualism of Figs and Fig Wasps Yao Jin-yan1 2 Zhao Nan-xian1 Chen Yi-zhu1* Jia Xiao-cheng1 2 deng yuan1 2 Yu hui1 2 1South China Botanical Garden Chinese Academy of Sciences Guangzhou 510650 P. R. China 2Graduate School of the Chinese Academy of Sciences Beijing 100039 P. R. China ABSTRACT Figs (Moracea: Ficus) and fig wasps (Hymenoptera: Chlocloids: Agaonideae) depend on each other to complete their reproduction. Monoecious fig species and their pollinating wasps are in conflict over the use of fig ovaries which can either produce one seed or one wasp. From observation on Ficus virens Ait. we showed that female flowers with outer layer of ovaries (near to the wall of syconium) had no significant difference from that with inner and interval layer of ovaries (near to the syconium cavity) in which most seeds and wasps were produced. This meant that fig tree provided the same potential resource for seed and wasps production. Observation indicated that there was usually only one foundress in syconium at female flower phase and no com- petition pollinators. Measurement of the style length of female flowers and the ovipositor of pollinators indicated that most ovaries could be reached by pollinator’s ovipositor. However at the male flower phase production of seeds was significantly more than that of wasps including non-pollinating wasps but there was no significant difference between seed and pollinating wasp production when without non-pollinating wasps produced. This result indicated that non-pollinating wasps competed ovaries not with seeds but with pollinating wasps for ovipositing. Bagged experiment showed that the sampling fig species was not self-sterile which was important for figs and wasps to survive bad season. Seed production in self-pollinated figs was not significantly different from total wasps in- cluding non-pollinating
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论元代南戏《苏武牧羊记》中的“回回曲”
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作者 周江瑶 《国学(汉斯)》 2024年第2期174-178,共5页
西域各少数民族自古就是能歌善舞的民族。西域音乐对中原音乐的影响也由来已久。尤其到了元代,特殊的时代特色使得民族融合更加广泛和深入。《苏武牧羊记》是元代南戏中的经典之作,讲述了汉使苏武在匈奴十九年牧羊的传奇故事。该剧融合... 西域各少数民族自古就是能歌善舞的民族。西域音乐对中原音乐的影响也由来已久。尤其到了元代,特殊的时代特色使得民族融合更加广泛和深入。《苏武牧羊记》是元代南戏中的经典之作,讲述了汉使苏武在匈奴十九年牧羊的传奇故事。该剧融合了丰富的文化元素,其中“回回曲”曲牌的使用值得注意。“回回曲”是指元代戏曲中借鉴和吸收了西域音乐元素形成的一类曲调,它不仅丰富了元代戏曲的音乐表现,也反映了元代文化的多元性和开放性。 展开更多
关键词 元代南戏 回回曲 《苏武牧羊记》 文化交融
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禅籍双音节同素异序词研究——以《五灯会元》为例
17
作者 任连明 孙祥愉 《汉语史学报》 2023年第1期187-200,共14页
以禅籍《五灯会元》中出现的86个双音节同素异序词为例,从共时分布、历史层次、历时演变、产生原因四个方面考察其构成和发展.共时上从语法分布、结构分布、意义分布等方面对《五灯会元》中的双音节同素异序词展开详细的考察;词语历史... 以禅籍《五灯会元》中出现的86个双音节同素异序词为例,从共时分布、历史层次、历时演变、产生原因四个方面考察其构成和发展.共时上从语法分布、结构分布、意义分布等方面对《五灯会元》中的双音节同素异序词展开详细的考察;词语历史层次上,从两序词是唐以前的旧词、唐及其以后的新词,还是一唐前一唐后三个角度进行详细描写;历时发展变化上,考察了其在现代汉语中的存废情况,有8组完全保留下来,25组保留下一个词形,4组完全消失;最后考察了该类词出现在禅籍中的原因,一是为了语音上追求和谐统一,二是禅宗用语追求多变性. 展开更多
关键词 双音节同素异序词 《五灯会元》 历时 共时 产生原因
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故宫博物院出版事业的首度辉煌——民国时期出版综论 被引量:4
18
作者 朱赛虹 《故宫博物院院刊》 CSSCI 北大核心 2011年第1期124-148,161,共25页
本文在对故宫博物院出版成果全面考察的基础上,结合文献史料,系统论述了民国时期故宫出版物的品类、内容特色及编排风格,揭示了此一时期出版的特点,分析了我国古代地域出版优势、近代出版技术发展等背景因素。
关键词 古物陈列所 古物馆 图书馆 文献馆 清室善后委员会 故宫印刷所 档案 目录 谱录 图录 索引 刊物
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《五燈會元》“車”字考
19
作者 儲泰松 詹緒左 《汉语史研究集刊》 CSSCI 2015年第2期286-304,共19页
'一字入公門,九牛車不出'是《五燈會元》中一句著名的禪語,其中'車'為何義,時賢解釋颇為紛紜。本文通過排比文獻,結合語音變化,認為'車'源於'掣',後寫作'撦',俗寫作'扯',南方方言中偶... '一字入公門,九牛車不出'是《五燈會元》中一句著名的禪語,其中'車'為何義,時賢解釋颇為紛紜。本文通過排比文獻,結合語音變化,認為'車'源於'掣',後寫作'撦',俗寫作'扯',南方方言中偶爾寫作'車',意為'牽引、拉、扯',並對'拽'的來源做了探討。 展开更多
关键词 五燈會元 撦(扯)曳
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吴稚晖与蔡李之争——以1928-1929年北大护校风潮为中心
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作者 宁卫萍 《华中师范大学研究生学报》 2013年第3期5-9,共5页
20世纪20年代,中国的高等教育面临着一次深刻的变动。1928年6月8日,北伐军进驻北京城,被北京政府强行合并的国立九校原本以为复校有望,岂料南京国民政府先是改京师大学校为中华大学,既而又在河北、热河及京津地区推行大学区制,于是激起... 20世纪20年代,中国的高等教育面临着一次深刻的变动。1928年6月8日,北伐军进驻北京城,被北京政府强行合并的国立九校原本以为复校有望,岂料南京国民政府先是改京师大学校为中华大学,既而又在河北、热河及京津地区推行大学区制,于是激起了轰轰烈烈的护校运动。而在南京国民政府初期,基于学界传统及相关机构法令的缺失等种种因素,政府对大学风潮的处置,除了制度和法令的协调之外,更多的是借助人力。本文以1928-1929北大护校风潮的处理为中心,集中分析蔡李两系争夺北方教育权的过程,通过探讨吴稚晖在其中扮演的角色揭示政局变动与学潮间的微妙关系。 展开更多
关键词 吴稚晖 北大 护校活动 蔡李之争
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