论傅幹对苏词的接受及其文学史意义——以《注坡词》为中心

福建仙溪傅氏家族热衷苏学研究,在苏轼和陶诗、词和年谱等方面皆有建树,其苏学研究注重文史会通和义理抉发,《注坡词》的著述正根植于傅氏家族苏学研究的家学传统。傅幹从读者角度发掘东坡词与前代诗句的艺术关联,援引苏轼词的自序、自注和自跋,尝试建构苏词创作与苏轼生平的内在关联。因此,《注坡词》是在以诗为词观念影响下,开展东坡词的注释研究,透过《注坡词》有助于还原以诗为词在宋代文人词学批评语境中的本来面貌。

相对分子质量及其分布对稀土顺丁橡胶性能的影响

研究了5种不同相对分子质量及其分布的稀土顺丁橡胶（NdBR）的性能。结果表明，NdBR生胶和混炼胶的门尼黏度随相对分子质量的增加而升高；窄相对分子质量分布（多分散指数小于3．00）NdBR的生胶门尼黏度略高于与其相对分子质量相近而分布较宽的NdBR。相对分子质量对NdBR的正硫化时闯影响不大，但最小转矩和最大转矩有随相对分子质量的增加而增大之趋势。生胶相对分子质量较低的NdBR，其硫化胶的300％定伸应力和拉伸强度较低，生热值较高，耐磨性能下降，滚动阻力升高。生胶门尼黏度为39～49的NdBR，其硫化胶的综合性能良好。填充适量操作油可以提高硫化胶的物理机械性能。窄相对分子质量分布NdBR硫化胶的300％定伸应力、拉伸强度、扯断伸长率、回弹性、永久变形、耐磨性以及滚动阻力等都优于相对分子质量相近而分布较宽的NdBR。

东坡词题序研究

东坡词题序的产生,有个人遭逢和性情襟抱的原因,也有文体发展复杂变化的激荡,与前人词相比,东坡对于词体的变革,有其特有的贡献。苏词的题序,善于将表达幽深微邈、低回婉转情致的词与变幻不定的现实相结合,情事密合互补,既有东坡自叙传的性质,又具有以现实为辅证而使空灵的词体更加意味深长的作用,从而深化读者的审美情趣。东坡在此方面的创获甚多。同时,他于题序的制作,也标志着词之一体朝向个人化写作的趋势。

重症监护谵妄筛查评分在急性有机磷农药中毒救治中的应用

【目的】明确重症监护谵妄筛查评分（ICDSC）在治疗急性有机磷农药中毒（AOPP）患者时,对盐酸戊乙奎醚（长托宁）相关药源性谵妄的影响。【方法】选择2011年5月至2014年8月本院收治的120例 AOPP 患者,随机分为对照组（n=62,给予常规长托宁治疗）和观察组（n=58,ICDSC 谵妄评分指导下的给予长托宁治疗）。分析比较两组患者谵妄出现时间及持续时间、谵妄的分值,并记录患者毒蕈碱样（M）症状消失时间、胆碱酯酶恢复时间及住院时间。【结果】观察组中度和重度中毒患者谵妄持续时间、谵妄程度与对照组相比均有明显改善（P ＜0.05）,并且住院时间缩短（P ＜0.05）,而两组的治愈率无明显差别（P ＞0.05）。【结论】治疗AOPP 时,采用 ICDSC 评分系统可以减少长托宁的用量,降低谵妄的严重程度,缩短患者的住院时间。

论东坡词意象的建构与特色

通过对东坡词意象进行数据统计和分析,我们可以发现东坡词意象在组合方式上,有复合式、并列式、递进式;在色彩运用上,有直接用颜色词者,有不着色而色在其中者;在审美特征上,有浪漫型、禅意型、哲理型、时空跳跃型。正是苏东坡在意象选择和运用上的成功实践,奠定了他在词史上的重要地位。

李白辞赋的哲理内蕴与庄骚情结

李白辞赋篇目今存八篇,其赋作具有深蕴的儒道思想观,其自然贯道体儒的方式在其辞赋作品中得到张扬与诠释,其辞赋不但对庄骚艺术化陈出新,更继承了庄骚精神与思想内蕴,加之独特的个性诠释,正为其辞赋创作之精义。

论秦观对东坡词的接受

秦观对东坡词是有所接受的。具体表现为对东坡词"雅化"品质的认同;词作功能、词学观方面,与东坡暗合;对东坡豪放词、构思技巧方面有明显的模仿等。秦观对东坡词的接受,不是机械的效法,而是既学习,又创造。秦观词独特的风格特征,是秦观结合自己的才情,在对东坡词有所吸收的基础上形成的。

论苏东坡词的典故使用与演变轨迹

苏东坡是较早在词中大量使用典故的词人,东坡词的用典是其知识结构、思想体系、人生志趣、艺术追求等在词里的具体呈现。探究其用典发展演变的历程,苏轼被贬黄州前,多使用自然景物之典、生活之典、积极入世之典,及淡泊名利之典;被贬黄州时,多使用庄子及白居易之典,被贬黄州后,则逐渐加入了佛典。苏轼在词中大量使用典故,正是其“以诗为词”观念在创作中的反映,典故的运用客观上推动了“以诗为词”的发展,拓展了词体的境界,提升了词体的品格,提高了词体的地位。

龙榆生《东坡乐府笺》与傅干《注坡词》

傅干《注坡词》是苏轼词最早的笺注本,龙榆生的《东坡乐府笺》除对其大量采录外,还作了必要的增补和订正,但也有漏收及沿袭讹误之处。它从一个侧面印证了"作者不易,笺释家尤难"之说,也警示我们在古籍整理中必须确保严谨、审慎的态度。

论秦观对东坡词的接受

秦观对东坡词的接受主要表现为:第一,艳情类词作对苏词"雅化"品质的认同,包含内容、表现手段、语言三方面的雅化;第二,词作功能、词学观方面,秦观与苏轼暗合;第三,秦观早期词作对苏轼豪放词有所模仿;第四,秦观对苏词的一些句子、句式和构思也有所取法。秦观实际充分吸收了苏词的一些因素,并结合自己的才情,才最终成了自己独特的词作风格。

《梦粱录》所指宋代“小唱”辨析

《梦粱录》中的“小唱”主要指宋词的演唱。联系其他资料看,宋代小唱可能经历了由雅而俗的过程:按宋人标准,早期的小唱主要是对大曲的摘唱,较雅;后来主要指宋词的演唱,较俗。

披文入情 品读东坡——评周新华《天风海雨吟啸行:东坡词的智慧人生》

周新华先生的《天风海雨吟啸行:东坡词的智慧人生》这部独具特色的东坡词研究专著,以其知人论世、以古鉴今的视角,把对东坡词文本的微观阐释与苏东坡智慧人生的宏观探寻紧密结合起来,可谓独出机杼。该书的出版,必将会在中国古代文学特别是东坡词研究领域,产生十分重要的学术影响。

东坡词自我形象摭论

苏东坡在其300多首词中塑造了一系列蕴涵极为富瞻的词人自我形象,比较真实和形象地反映了封建社会中知识分子追求政治理想和人生事业的心理历程及曲折坎坷的道路。

石林词与东坡乐府

叶梦得与苏轼门人、后人及其追随者有着复杂的情缘、学缘和血缘关系,叶梦得心中有浓郁的“景苏”情结,表现在文学创作上刻意规模苏轼,特别是其《石林词》与东坡乐府有着惊人的相似,其清旷、达观的词风以及直接隐括苏轼诗文入词,用东坡词韵乃至词意作词,善于点化前人诗文典故,在“以诗为词”的道路上更进一步,已初露“以文为词”的端倪等方面,均体现出一种的特殊的创作取向。

中国古典词论中的东坡论

中国古典词论中对于苏东坡词的评价，是我国古代文学理论审美观照发展历程的一束折影。两宋时期，由持论各异到褒扬之声占主流地位；南宋末暨金源，显露出词派论评端倪，有“豪徽，并驾“婉约”曲体，拓宽词作发展创造空间的理论见解，昭示苏词“以诗为词”的创造意义；发展到明清，在偏重词派论评的基础上，步入“正”、“变”论辩，与诗骚传统的内在沟通，揭示出东坡词儒化的现实意义。东坡论绵延数百年，日趋切要，既是苏词本身的意义决定，更反映出文学审美观念历史形成的漫长曲折，以及我们民族富有理论思维的审美创造力。

“沉郁”风格新释兼论陈维崧词

陈廷焯在《白雨斋词话》中对陈维崧词有比较全面的评述，而这些评述都以陈维崧词“所少者沉郁”这样一个论点为核心。对此问题，不仅旧时学者未能清晰论述，而且当代学者也因误会而忽视了其真正意义。本文从哲学层面对“沉郁”这一风格范畴进行了阐释，指出陈廷焯对沉郁之强调根源于对道德意识在文学审美中的重要性的确认，同时阐明其所以形成此种风格的内在原因。并由此对陈维崧词作的艺术特色略作考察。

论苏东波词的情思品位

东波词新变的实质是对词的审美品位的提升,而东坡提高词品的本质方面,是对词的情恩品位的提升。他不仅拓宽了词的表情领域,扩大了词的情感容量,而且更重要的是写出了情感的质量和品格。他以深刻的情感内蕴、博大的情感气度、清旷的情感格调以及高卓的情感智慧,为词体更好地发挥抒情功能指出了“向上一路”。东坡词在审美品位上的独立高标,为词体文学地位的提高做出了重要贡献。

关于流亡至柬埔寨的占婆国王

在发表于《旅游与探险》(Excursions et Reconnaissances )杂志上的《占人的历史传奇》一文中,E.艾莫涅参考一份手抄文献(对这份文献他没有给出更多信息)①,叙述了一位逃亡到柬埔寨的占人国王,他写道:“总之,嘉隆帝任命为蒲崇占(Po cheong chan)②的国王,在1822年之前都留在占婆。

九百年前洒来的一片清辉——《苏东坡诗词名篇译解》序言

这是《苏东坡诗词名篇译解》书稿的序言。在中国文化史上和中国人的心目中，苏东坡这个文化巨人，他的人品、文品、诗品、词品都达到了令人景仰的高度。本文概述了苏东坡的生平经历，分析了他的清正的品格及其清丽、清旷、清雄的诗词风格，探索了他的人生模式与其诗词作品在市场经济条件下的人文价值。

幽怨与旷达——东坡词中矛盾的人生悖论

苏轼有着复杂而纯净的人格:之所以复杂是因为理性生活与感性生活之间的差距和风口浪尖的时代背景使然;之所以纯净是因为理性将感性控制在适度的范围内,既表现出应有的愤世嫉俗,又能积极出世。他思想和性格造成他人生的悲剧,反映在词中,则充满了矛盾中的无奈、苍凉和幽怨,于是他把人生情趣寄托在禅与道,表现出隐逸和怀归的达观与超然意绪。这就是东坡词反映出的入世与出世的人生悖论。