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Explore Xunzi's Linguistic View through Zhengming
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作者 汤易 《海外英语》 2010年第8X期374-375,380,共3页
The field of linguistics has been dominated by Western linguists for such a long time during which the study of linguistics in China has made seemingly a little progress. However, there is something noteworthy in anci... The field of linguistics has been dominated by Western linguists for such a long time during which the study of linguistics in China has made seemingly a little progress. However, there is something noteworthy in ancient Chinese intellectuals' thoughts for that they were also concerned with language phenomena while dealing with philosophy issues. As an outstanding representative of Confucian school, Xunzi had discussed the social essence of language, the relationship between language, world and people, and the development of language, etc. in his Zhengming, which possesses an enlightening significance on nowadays study of linguistics among Chinese scholars. Based on an overview of this classic works, this paper was intended to explore the linguistic view of Xunzi from two perspectives: the relationship between "ming" and "shi" (name and nature), and that between language and human thought. His awareness of language cognition was touched upon as well. 展开更多
关键词 Xunzi’s LINGUISTIC VIEW zhengming
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Rectifying Names Is a Must——Xun Zi's Linguistic Ideas in Zhengming
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作者 易兰 《海外英语》 2012年第2X期251-252,共2页
In China, Warring States Period was imbued with chaos of wars and the whole society was in a state of ferment. The disordered phase in ideological area, as the most direct reflection of the change, was characterized b... In China, Warring States Period was imbued with chaos of wars and the whole society was in a state of ferment. The disordered phase in ideological area, as the most direct reflection of the change, was characterized by that all the old ethical standard had been badly weaken, even failed to explain the moral facts. In terms of common people, they were confused and puzzled by the questions as "what is language?" and "what is the standard of speaking and behavior?" Some ancient scholars pinned these problems upon the reversal of "ming" (名) and "shi" (实). As a result, to rectify names and to clarify the name of ethics became a must for reconstructing the old proprieties and system. Among those scholars and thinkers, Xun Zi firstly proposed Zhengming to state the relationship between a name and the thing it represents in a systematical way. This essay only sheds light upon the reason of rectifying names: to distinguish the rank and differentiate the similarities and differences("明贵贱,辨同异")which is the must of "rectifying names". 展开更多
关键词 LINGUISTIC ideas Xun Zi zhengming "ming" (名) and "
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沈周与文徵明的交游——以诗文书画为中心的考察
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作者 冯沁宇 张克锋 《兰州文理学院学报(社会科学版)》 2024年第2期48-53,共6页
沈周与文徵明皆为有明一代最为重要的书画巨擘与文坛领袖,对“吴派”书画的崛起与繁荣作出了巨大的贡献。沈、文两人情谊绵长,过从甚密,二人之间的交游并不局限于由师生关系所主导的诗文与书画往来,也有以朋友关系形成的日常生活化文艺... 沈周与文徵明皆为有明一代最为重要的书画巨擘与文坛领袖,对“吴派”书画的崛起与繁荣作出了巨大的贡献。沈、文两人情谊绵长,过从甚密,二人之间的交游并不局限于由师生关系所主导的诗文与书画往来,也有以朋友关系形成的日常生活化文艺交游。沈周谢世几十年里,文徵明仍时常感念沈周,不断追和、摹临、题识或为他人补画恩师旧作,借以抒发对恩师的思念与敬重之情。沈、文之间交游影响深远,既体现为沈周对于文徵明画艺和品行方面的培养,也表现为文徵明及其后人门生对沈周的推崇与敬重。 展开更多
关键词 沈周 文徵明 交游
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正明井田煤层气井排采效果分析
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作者 田庆玲 《能源与节能》 2024年第1期28-31,共4页
左权县正明井田为高瓦斯矿井,严重制约着煤矿的安全高效开采。通过分析正明井田煤层气地质条件,对比已投运的28口煤层气地面预抽井4种排采方式的生产效果,得出以下结论:正明井田7-10^(#)煤层适合合层排采;15^(#)煤层适合单层排采,而15^... 左权县正明井田为高瓦斯矿井,严重制约着煤矿的安全高效开采。通过分析正明井田煤层气地质条件,对比已投运的28口煤层气地面预抽井4种排采方式的生产效果,得出以下结论:正明井田7-10^(#)煤层适合合层排采;15^(#)煤层适合单层排采,而15^(#)煤层直接顶板为砂岩,煤层气赋存能力差,形成逸散,使得15^(#)煤层排采效果不及7-10^(#)煤层;本井田灰岩不适于参与煤层的合层排采。 展开更多
关键词 正明井田 煤层气 单层排采 合层排采
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唐代字样学通俗术语考
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作者 张孟晋 《中国文字研究》 2023年第1期150-154,共5页
唐代正字运动中形成的字样学文献,对待文字的态度是既要以《说文》为本纠正讹俗字,又要尊重社会用字的现实,总体态度是倾向通俗的。在此背景下形成的有关字形的种种术语,既反映了当年正字运动的现实,又可从中看出其对后代文字学的影响。
关键词 字样学 正字运动 偏旁 颜氏字样 正名要录
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新见文徵明书《滁阳卢氏祠堂记》碑刻考 被引量:1
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作者 王浩远 《滁州学院学报》 2023年第3期18-22,共5页
明嘉靖三十三年,滁州人卢守益远赴广东,请致仕乡居的大学者湛若水撰写《滁阳卢氏祠堂记》,并向湛若水问学,再续师生之缘。卢守益携湛若水所撰碑记辗转苏州,请文徵明书写碑文。文徵明因早年客居滁州,与滁阳卢氏有世交之好,欣然命笔,以行... 明嘉靖三十三年,滁州人卢守益远赴广东,请致仕乡居的大学者湛若水撰写《滁阳卢氏祠堂记》,并向湛若水问学,再续师生之缘。卢守益携湛若水所撰碑记辗转苏州,请文徵明书写碑文。文徵明因早年客居滁州,与滁阳卢氏有世交之好,欣然命笔,以行书写成碑文并篆额。卢氏家族成员以贡生步入仕途,家族地位并不显赫,却能将两大名士联署一碑,又转而成为沟通二人的桥梁。2002年《滁阳卢氏祠堂记》碑刻重现滁州,该碑刻既是文徵明晚年书法佳作,也成为明嘉靖礼制革新、名士风采的珍贵见证。 展开更多
关键词 卢守益 湛若水 文徵明 滁州 《滁阳卢氏祠堂记》
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从文征明的茶画中看明代中期江南文人茶壶的审美观念 被引量:1
7
作者 董国娟 荆琦 《景德镇学院学报》 2023年第5期88-93,共6页
文征明是明代中期江南地区著名文人、画家、书法家,是此时期文人雅士的代表之一,他一生爱茶且留有大量描绘饮茶场景的绘画。画为心声,通过研究文征明画中茶壶形态、材质及其美学观念背后的文化思想,得出明中期文人茶壶呈现出清雅、素雅... 文征明是明代中期江南地区著名文人、画家、书法家,是此时期文人雅士的代表之一,他一生爱茶且留有大量描绘饮茶场景的绘画。画为心声,通过研究文征明画中茶壶形态、材质及其美学观念背后的文化思想,得出明中期文人茶壶呈现出清雅、素雅、简雅、典雅的造物审美观。 展开更多
关键词 文征明绘画 明代中期 文人茶壶 审美
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意象与观照:历代画家“兰亭修禊”图像叙事研究——以文徵明的兰亭修禊系列图像为例
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作者 杜思源 《绍兴文理学院学报》 2023年第2期104-110,共7页
兰亭雅集从最初文人墨客寄情山水的高雅聚会,逐渐演化为一道独特的中国传统文化景观,成为中国文人寻找心灵归宿和精神家园的一种途径.以文徵明为代表的吴门画家,他们身上的人文气息与对笔墨的自如运用在明代甚为罕见,对后世产生了深远... 兰亭雅集从最初文人墨客寄情山水的高雅聚会,逐渐演化为一道独特的中国传统文化景观,成为中国文人寻找心灵归宿和精神家园的一种途径.以文徵明为代表的吴门画家,他们身上的人文气息与对笔墨的自如运用在明代甚为罕见,对后世产生了深远的影响.透过这些绘画作品展示的独特图像叙事方式,不仅有助于后人理解“兰亭修禊”图像所观照的多重结构,也有助于后人重新回望明代社会中的吴门画家,领略不同于现实世界的山水意象特征. 展开更多
关键词 兰亭修禊 文徵明 图像叙事
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明中叶诗坛上的朝与野、刚与柔——李梦阳与文徵明诗风之比较
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作者 靳婷 李文海 《陇东学院学报》 2023年第6期26-30,共5页
明代“前七子”之一的李梦阳和“吴中四才子”之一的文徵明,二人出生年月相近,也同样才华横溢,却由于人生轨迹的不同,在诗歌风格与文坛地位上出现了较大的反差。李梦阳出生在北地庆阳,二十二岁考中进士,参与朝政事务,引领了声势浩大的... 明代“前七子”之一的李梦阳和“吴中四才子”之一的文徵明,二人出生年月相近,也同样才华横溢,却由于人生轨迹的不同,在诗歌风格与文坛地位上出现了较大的反差。李梦阳出生在北地庆阳,二十二岁考中进士,参与朝政事务,引领了声势浩大的复古运动;文徵明出生在江南苏州,九次科考无果,追求闲适市隐,在诗文书画方面成就突出。李梦阳众体兼长,诗歌雄浑刚健,代表的是一种阳刚之美;文徵明偏好律诗,诗歌典雅飘逸,展现的是一种阴柔之美。二人诗歌风格有较大的不同,其中个性特点、成长环境、学习传承对二人的诗风有着巨大的影响。 展开更多
关键词 李梦阳 文徵明 诗歌风格 刚与柔 比较
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文徵明茶事图的文化内涵与审美特征
10
作者 江伊琳 《武夷学院学报》 2023年第8期37-45,共9页
明中晚期江南地带以苏州府为中心,文人集团内部掀起了品茗热潮,他们讲究茶事,主导了这一时期社会上的饮茶风尚。茶文化的兴盛带动了此期绘画领域茶事图的创作高峰,成为了中国绘画史上独特的现象。文徵明是明中晚期苏州备受尊崇的大文人... 明中晚期江南地带以苏州府为中心,文人集团内部掀起了品茗热潮,他们讲究茶事,主导了这一时期社会上的饮茶风尚。茶文化的兴盛带动了此期绘画领域茶事图的创作高峰,成为了中国绘画史上独特的现象。文徵明是明中晚期苏州备受尊崇的大文人,但他也有鲜为人知的茶人身份。文徵明有多幅精妙的茶事图流传于世,代表了有明一代茶事图的主要面貌。以文徵明具有代表性的茶事图展开剖析,还原画作背景,探究“茶”与文徵明艺术生涯的紧密互动关系,进一步挖掘文徵明茶事图的文化内涵与审美特征,为研究文徵明绘画创作提供更广阔的视角。 展开更多
关键词 文徵明茶事图 明代茶文化 文人茶事
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明代文徵明诗画中的茶事空间研究及启示
11
作者 张琳 金秋野 《广东园林》 2023年第2期31-34,共4页
以明代文徵明诗画中的茶事空间为议题,研究其特征及动力机制,采取图文互证的方法,总结归纳文徵明茶事空间的特征和其中体现的个人特征。首先,受时代影响,茶事空间在选址上具有“避居山水”的特点,尤其是喜爱临近惠山泉。其次,外部自然... 以明代文徵明诗画中的茶事空间为议题,研究其特征及动力机制,采取图文互证的方法,总结归纳文徵明茶事空间的特征和其中体现的个人特征。首先,受时代影响,茶事空间在选址上具有“避居山水”的特点,尤其是喜爱临近惠山泉。其次,外部自然环境常被引入室内茶事空间,形成室内外空间一体化。此外,茶事空间受文徵明个人生活品味影响,追求专属性,注重周遭自然环境,且注重园林前导空间以及多空间、多视线的景观叙事空间营造。 展开更多
关键词 文徵明 茶事空间 专属性 景观叙事
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孔子正名思想探源 被引量:10
12
作者 苟东锋 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第5期45-52,共8页
孔子的"正名"说并非无源之水,而是发端于前孔子时代人们对于"名"的深入思考。"名"这个观念受到重视与礼乐文化密切相关,由此,"名"的问题展现为两条进路:一、与名分义相关的政治进路;二、与名... 孔子的"正名"说并非无源之水,而是发端于前孔子时代人们对于"名"的深入思考。"名"这个观念受到重视与礼乐文化密切相关,由此,"名"的问题展现为两条进路:一、与名分义相关的政治进路;二、与名声义相关的道德进路,孔子继承并发展了这两个方面。澄清了这个过程,就会看到,孔子正名思想不能简单地看做中国古代逻辑学的起源,而应当看作儒家内圣外王之义理规模的发生地。 展开更多
关键词 正名 早期名学 名分 名声
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正德性与兴礼乐——孔子正名思想的理论内涵及其方法学意义 被引量:11
13
作者 李景林 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期65-71,共7页
正名的目标,指向"兴礼乐"的人伦价值系统重建。但它并非一般所认为的"复周礼"或以周礼矫正现实,而是一种以德性的回复为进路的价值重建。孔子正名论所要求的"言",是有德者必有言,言而世为天下则意义上的... 正名的目标,指向"兴礼乐"的人伦价值系统重建。但它并非一般所认为的"复周礼"或以周礼矫正现实,而是一种以德性的回复为进路的价值重建。孔子正名论所要求的"言",是有德者必有言,言而世为天下则意义上的言,体现了一种对至善价值的终极性指向。孔子正名,首先落脚于对社会德性及其表征的德目系统的正本清源,对涉及到为流俗所熟知,朱紫难辨,易于混淆其本质差异的德性及名目的区分界定,尤其严格。正名在孔子的思想系统中,具有一种方法学意义上的普遍性。"礼以义起",德性内涵的厘清和价值尺度的重建对于礼乐系统的奠基作用,赋予了"正名"之"兴礼乐"的人伦价值系统建构以批判性和创造性的意义。 展开更多
关键词 正名 德性 礼乐 知止 乡愿 闻达
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从《正名》看荀子的语言认知意识 被引量:11
14
作者 罗渊 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2004年第3期112-113,共2页
荀子《正名》折射出原初语言认知意识——认知是语言的基础,语言是认知的结果,语言是认知的工具和手段,或者说,语言成为“认知的窗口”。
关键词 苟子 《正名》 语言认知
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近代中国哲学中的柏拉图主义——以孔子正名思想研究为中心 被引量:4
15
作者 苟东锋 《武陵学刊》 2012年第3期53-58,共6页
在近代中西思想汇通的过程中,孔子"正名说"像一个孔道,以柏拉图主义为核心的西方思想借助着这一孔道深入地浸入中国思想中。在此情况下,柏拉图主义的孔子正名论取得了极大的成功,影响非常深远。但是,柏拉图主义的解释也遗传... 在近代中西思想汇通的过程中,孔子"正名说"像一个孔道,以柏拉图主义为核心的西方思想借助着这一孔道深入地浸入中国思想中。在此情况下,柏拉图主义的孔子正名论取得了极大的成功,影响非常深远。但是,柏拉图主义的解释也遗传性地带来了西方思想的毛病,亦即不能完全解决知行合一的问题。所以,对孔子正名思想研究来说,超越柏拉图主义是一个迫切的任务。为此,彻底抛弃感性与理性二分的柏拉图主义的义理结构,回到儒家式的名实相依的义理结构去,才是一条康庄大道。 展开更多
关键词 中国哲学 柏拉图主义 孔子 “正名说”
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《论语》正名章疏解 被引量:2
16
作者 苟东锋 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第1期1-10,共10页
孔子正名思想最重要的文本依据是《论语》正名章,对于此章文义的疏解应当建立在对文本语境整体把握的基础上。文本语境的分析提示我们,正名一方面是孔子精心构思的儒家为政之本,另一方面则具有双重内涵。质言之,正名问题直接关涉政权合... 孔子正名思想最重要的文本依据是《论语》正名章,对于此章文义的疏解应当建立在对文本语境整体把握的基础上。文本语境的分析提示我们,正名一方面是孔子精心构思的儒家为政之本,另一方面则具有双重内涵。质言之,正名问题直接关涉政权合法性问题,而正名的双重内涵实际上是两种通过立信而建立政权合法性的方式。这两重内涵,一种是对名分的外延的严格限定,一种是对名分的内容的克己践行。孔子对正名两重内涵的兼重表明儒家处理政权变化问题时在改良和革命之间存在一种张力。 展开更多
关键词 《论语》 正名 立信 政权合法性
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残本《九章正明算法》录要 被引量:3
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作者 李兆华 《中国科技史料》 CSCD 2001年第1期66-76,共11页
文章介绍张爵《九章正明算法》四卷明万历十年 ( 15 82年 )重刊本之残本。该残本可以补充程大位《算法统宗》( 15 92年 )“正明算法”条之所略 ,并可据以辑得刘仕隆《九章通明算法》( 142 4年 )“难题”
关键词 张爵 《九章正明算法》 刘仕隆 中国 《九章通明算法》 数学史
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《人间词话》“境界”理论的英译对比研究——以涂经诒译本与李又安译本为例 被引量:2
18
作者 荣立宇 王洪涛 《山东外语教学》 北大核心 2021年第5期104-114,共11页
文章围绕着《人间词话》“境界”理论及其衍生的“造境”与“写境”、“有我之境”与“无我之境”、“隔”与“不隔”等核心概念,对该著涂经诒、李又安两个译本的相关英译做了系统、深入的对比研究。研究发现:从理解认知层面来看,较之涂... 文章围绕着《人间词话》“境界”理论及其衍生的“造境”与“写境”、“有我之境”与“无我之境”、“隔”与“不隔”等核心概念,对该著涂经诒、李又安两个译本的相关英译做了系统、深入的对比研究。研究发现:从理解认知层面来看,较之涂译,李译对于“境界”理论中的重要概念有着更加深刻的认识与更为细化的把握,这对于西方读者深刻理解“境界”说理论更加具有建设性的意义;从翻译策略层面来看,涂译应当属于“格义”处理,而李译则更加具有“正名”性质;在中国文论的国际传播方面,涂译在英语世界可以起到认知铺垫的作用,而李译在西方学界则可以更多地发挥概念还原的功能;在“中国文化走出去”宏大背景之下,李译的“正名”译法较之涂译的“格义”处理更加贴合时代的主题。 展开更多
关键词 《人间词话》 文学批评 境界说 格义与正名
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文本与图像构建的生活世界:项圣谟绘画中策杖图式的再现 被引量:2
19
作者 陈艳 《艺术探索》 CSSCI 2021年第5期39-48,共10页
项圣谟的山水画中常有一个策杖的文士,或踽踽独行,或与人谈笑。策杖行吟的形象是项圣谟所理解的人生羁旅,是他吟游生活的写照。策杖行吟这个古代文人的精神符号在吴门画家沈周、文征明的作品中沉淀为一种图式,微妙地反映了不同时代的人... 项圣谟的山水画中常有一个策杖的文士,或踽踽独行,或与人谈笑。策杖行吟的形象是项圣谟所理解的人生羁旅,是他吟游生活的写照。策杖行吟这个古代文人的精神符号在吴门画家沈周、文征明的作品中沉淀为一种图式,微妙地反映了不同时代的人认识自身存在的不同视角。这种在文化、社会和个性结构三者互动的基础上建构的生活世界,使人的主观性、个性完整地存留在人与世界统一的图景之中。 展开更多
关键词 项圣谟 记游 狂吟客 文征明 图式 生活世界
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孔子“正名”逻辑思想别谈 被引量:2
20
作者 颜华东 《甘肃理论学刊》 2000年第1期18-21,共4页
孔子是我国最早提出正名的思想家,因而成为古代中国逻辑传统启蒙的先行者。本文从孔子关于“知”的论述中,探讨了其正名的逻辑思想的深刻内涵与历史地位。
关键词 孔子 正名 逻辑思想 求知
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