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民心即天命:董仲舒政治哲学评议
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作者 曾振宇 《衡水学院学报》 2024年第3期1-12,共12页
董仲舒作为‚群儒首‛,代表了一个历史时期的‚时代精神‛。董仲舒从形上学高度论证‚民心即天命‛,凡是赢得民心的政权,一定是顺受天命的政权;凡是丧失民心的政权,必定也是被天命所否定乃至废绝的政权。通过剖析‚民心即天心‛‚仁,天心‛‚天为... 董仲舒作为‚群儒首‛,代表了一个历史时期的‚时代精神‛。董仲舒从形上学高度论证‚民心即天命‛,凡是赢得民心的政权,一定是顺受天命的政权;凡是丧失民心的政权,必定也是被天命所否定乃至废绝的政权。通过剖析‚民心即天心‛‚仁,天心‛‚天为民立王‛‚屈君而伸天‛‚臣道有为‛‚不敢有君民之心‛、尚忠义、贤能治天下、‚逆命‛与‚顺命‛等等一系列命题与思想,我们发现董仲舒力图论证政治哲学根本性问题:何为政治之善?董仲舒的回答是:超越现实私己利益,将现实政治制度、政治决策、政治伦理、制度伦理和社会政治理想目标建立在儒家仁义这一文化依托与道德精神之上,以是否‚爱民‛作为政治原则,以是否顺应民心、是否符合仁义作为社会政治最高圭臬与终极奋斗目标,就是政治之善。为天下立法,是董仲舒孜孜以求的社会使命。 展开更多
关键词 董仲舒 民心 天命 爱民 王道 政治哲学
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新时代侗族武术校园传承的实然困境与实践进路
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作者 张磊 张彦 梁正军 《武术研究》 2024年第6期74-77,117,共5页
文章采用文献资料法、田野调查法、访谈法和逻辑分析法等研究方法,针对侗族武术校园传承的实际困境进行分析梳理,从协同治理视角出发,以利益诉求为导向,建构出以学校、政府、社会等多元主体协同的治理模式,以期促进侗族武术校园健康可... 文章采用文献资料法、田野调查法、访谈法和逻辑分析法等研究方法,针对侗族武术校园传承的实际困境进行分析梳理,从协同治理视角出发,以利益诉求为导向,建构出以学校、政府、社会等多元主体协同的治理模式,以期促进侗族武术校园健康可持续性传承,同时为其他民族传统体育的校园传承提供学理借鉴。 展开更多
关键词 校园传承 协同治理 侗族武术 实然困境 实践进路
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贵州侗族传统体育文化发展研究 被引量:1
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作者 向琦 张宇轩 +1 位作者 黄宇 黄江林 《武术研究》 2024年第2期108-112,共5页
文章运用文献资料法和实地考察法等研究方法对侗族的传统体育文化发展进行研究解析,研究表明:侗族体育价值观迷失,传统体育文化的认同感逐渐降低,文化根基受到了破坏,缺乏文化自觉性。通过史料以及实例对侗族的体育文化制度进行深入解析... 文章运用文献资料法和实地考察法等研究方法对侗族的传统体育文化发展进行研究解析,研究表明:侗族体育价值观迷失,传统体育文化的认同感逐渐降低,文化根基受到了破坏,缺乏文化自觉性。通过史料以及实例对侗族的体育文化制度进行深入解析,为今后的相关研究提供一定的理论支撑。最后,针对侗族体育文化发展现状提出发展对策及建议。 展开更多
关键词 贵州 侗族 民族传统体育文化
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侗寨声音景观与文化旅游的和谐共生——以湖南通道侗族“三月三”大戊梁歌会为例
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作者 颜铁军 《贵州大学学报(艺术版)》 2024年第1期98-109,共12页
农历三月三大戊梁歌会是侗族重要的民俗活动之一,也是声音景观概念下的具有鲜明族性特征和地域特征的典型案例。侗寨声音景观与自然景观、文化景观融为一体,具有独特的民族性与民俗性。侗寨声音景观体现出音乐的传统性与表演的现代性。... 农历三月三大戊梁歌会是侗族重要的民俗活动之一,也是声音景观概念下的具有鲜明族性特征和地域特征的典型案例。侗寨声音景观与自然景观、文化景观融为一体,具有独特的民族性与民俗性。侗寨声音景观体现出音乐的传统性与表演的现代性。传统与现代制造的声音景观与文化旅游互为目的,在地方文化建设中构成和谐共生关系。 展开更多
关键词 大戊梁歌会 侗族音乐 声音景观 文化旅游 和谐共生
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毛泽东早期“民”思想研究综述
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作者 林国敬 夏李蕊 《长春工程学院学报(社会科学版)》 2024年第1期13-19,共7页
毛泽东早期“民”思想是毛泽东早期思想体系中的一个重要组成部分,梳理了国内外学者对毛泽东早期“民”思想的研究成果,通过文献综述发现学界主要从“民本”和“民主”两个视角来展开,但“民本”或“民主”只是毛泽东早期“民”思想中... 毛泽东早期“民”思想是毛泽东早期思想体系中的一个重要组成部分,梳理了国内外学者对毛泽东早期“民”思想的研究成果,通过文献综述发现学界主要从“民本”和“民主”两个视角来展开,但“民本”或“民主”只是毛泽东早期“民”思想中的一部分,并非全部,因而学界对毛泽东早期“民”思想演变逻辑的揭示也不够全面。因此,我们需要一个更为广阔的视角或框架来系统地呈现其早期“民”思想的整体性与丰富性,挖掘其背后的演变逻辑及其历史意义,为中国特色社会主义民主道路建设、文化发展等提供早期的历史经验和资鉴。 展开更多
关键词 毛泽东 早期 “民”思想 民本 民主
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The Transition of Cultural Ecology in Beidong District of Guizhou–A Case Study of Tianzhu Community
6
作者 Xing ZHAO Baoling DONG Yingzi ZHAO 《Asian Agricultural Research》 2014年第12期92-95,共4页
Beidong minorities living together in Qingshui River valley are deeply influenced by Jing and Chu culture. Their ethnic and traditional culture was developed in the process of collision with foreign culture. In the se... Beidong minorities living together in Qingshui River valley are deeply influenced by Jing and Chu culture. Their ethnic and traditional culture was developed in the process of collision with foreign culture. In the several great social transformations,their cultural ecology was not imbalanced,but evolved and developed. Through the study on local knowledge of cultural ecology including agricultural production,ancestral hall and local- style dwelling house,full- scale drama and Yang Drama,genealogical system,marriage customs,religious belief,sacrificial rites and funeral rites,it is expected to reveal reasons and rules of transition of Beidong ethnic culture,favorable for correctly understanding cultural connotation and promote cultural and tourism development in ethnic minority areas. 展开更多
关键词 Tianzhu COMMUNITY dong people CULTURAL ECOLOGY TRA
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语言接触视域下榕江三宝侗语的语音差异、成因及发展趋势 被引量:1
7
作者 石林 吴永谊 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第6期84-100,共17页
榕江三宝侗语是侗语的标准音点,但三宝各寨之间声韵调仍存在差异。在声调方面,舒声调基本相同,入声调的差异主要表现在送气阳入调类相同而调值相异,中宝和下宝的低声调,上宝变为次低平调。声母差异主要表现为,下宝、上宝有小舌音声母,... 榕江三宝侗语是侗语的标准音点,但三宝各寨之间声韵调仍存在差异。在声调方面,舒声调基本相同,入声调的差异主要表现在送气阳入调类相同而调值相异,中宝和下宝的低声调,上宝变为次低平调。声母差异主要表现为,下宝、上宝有小舌音声母,中宝没有小舌音声母;下宝有喉擦音声母,中宝、上宝没有喉擦音声母;上宝有塞擦音声母,中宝、下宝没有塞擦音声母;上宝鼻音、边音等声母有送气成分,中宝、下宝没有。在韵母上,下宝的高元音-i和-u在中宝、上宝裂变为-i和-u。三宝侗语产生的语音差异,主要是语言接触的影响所致。随着语言接触程度的加深,三宝侗语的语音将会受到汉语的语音影响而不断发生变化,进而缩小地域方言的语音差异,促进共同语的形成。 展开更多
关键词 三宝侗语 差异 成因 趋势
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基于碑刻与文书文献的清代“北侗九寨”乡村社会治理摭论
8
作者 杨军昌 杨芳琴 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第11期125-135,170,共12页
“北侗九寨”是贵州省锦屏县西北部由九个侗族传统村落通过长期的交往交流而形成的典型的侗族山地文化区。历史上该地长期为自组织的传统社会,即通过非正式制度,特别是“款”“联款”组织以及寨老、款(团)首等乡绅的作用实现乡民社会的... “北侗九寨”是贵州省锦屏县西北部由九个侗族传统村落通过长期的交往交流而形成的典型的侗族山地文化区。历史上该地长期为自组织的传统社会,即通过非正式制度,特别是“款”“联款”组织以及寨老、款(团)首等乡绅的作用实现乡民社会的治理。清代,面对动荡的时局和诸多影响地方秩序的社会问题,基于力量对比、秩序维系和图存发展等方面的考量,“北侗九寨”地方“精英”引入国家力量,在特定时期实现了前所未有的相向互动及资源的有效整合,从治理秩序乱象以宁村社环境、修路建桥以利内外交通、兴起团练联防以御外患护家园、开展婚俗改革以纯社会风气和保护生态环境促进人与自然和谐共生等方面,对九寨一带的乡村治理及其秩序重构进行梳理。以碑刻与文书文献呈现出的清代西南民族乡村社会治理为个案分析,撷取可借鉴的经验,以期为当下实现民族乡村的有效治理、推进乡村振兴进程提供一定的参考和启示。 展开更多
关键词 乡村治理 乡村社会 民族地区 “北侗九寨” 清代
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侗族传统伦理道德中的廉洁文化 被引量:1
9
作者 袁紫娟 《文化创新比较研究》 2023年第14期93-96,共4页
黔东南侗族传统伦理道德中蕴涵着丰富而独特的廉洁文化,承载着黔东南侗族人民勤劳节俭、爱岗敬业、诚实正直、奉献社会、修身自律等廉洁思想。从对社会成员个人的道德要求,到整个侗族聚居生活中形成的社会美德,从自身修养到传统社会生... 黔东南侗族传统伦理道德中蕴涵着丰富而独特的廉洁文化,承载着黔东南侗族人民勤劳节俭、爱岗敬业、诚实正直、奉献社会、修身自律等廉洁思想。从对社会成员个人的道德要求,到整个侗族聚居生活中形成的社会美德,从自身修养到传统社会生态中的政治道德等,侗族传统伦理道德呈现出其独特的一面。同时,其又与中华传统伦理道德和社会主义道德一脉相承。分析黔东南侗族传统伦理道德中蕴涵的廉洁文化,提炼其内在的思想精华,对当前反腐倡廉建设和地方性文化夯实廉洁文化建设具有重要意义。 展开更多
关键词 黔东南 侗族 传统伦理道德 廉洁文化 社会美德 传统文化
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尊君与重民——董仲舒君民关系理论评析
10
作者 赵寒冰 《西部学刊》 2023年第21期99-102,共4页
在探讨君民关系的问题上,董仲舒是一个绕不开的人物。他以儒家学说为基础,杂糅各家思想,并结合汉初社会政治现实,在君与民之间介入第三者——天,将君民关系由两方的矛盾与对立,发展成三方的牵制与支持。君与民的关系得到调和,形成了君... 在探讨君民关系的问题上,董仲舒是一个绕不开的人物。他以儒家学说为基础,杂糅各家思想,并结合汉初社会政治现实,在君与民之间介入第三者——天,将君民关系由两方的矛盾与对立,发展成三方的牵制与支持。君与民的关系得到调和,形成了君为政本、民为国本、尊君与重民相结合的新型君民关系。自此,儒家思想由理论层面进入到实践阶段,成为封建社会正统思想。 展开更多
关键词 董仲舒
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运用PCR-DGGE技术分析贵州侗族酸肉中细菌多样性 被引量:8
11
作者 陈韵 胡萍 +3 位作者 湛剑龙 谢和 王晓宇 朱秋劲 《食品与机械》 CSCD 北大核心 2014年第2期188-191,共4页
应用PCR-DGGE技术研究贵州侗族发酵肉中的细菌群落结构及其品种间的多样性差异。结果表明:酸肉中的优势菌群差异不明显,3个样品中共检测到21种菌,共4个属,分别是葡萄球菌属(Staphylococcus)、乳酸杆菌属(Lactobacillus)、魏斯氏菌属(Wei... 应用PCR-DGGE技术研究贵州侗族发酵肉中的细菌群落结构及其品种间的多样性差异。结果表明:酸肉中的优势菌群差异不明显,3个样品中共检测到21种菌,共4个属,分别是葡萄球菌属(Staphylococcus)、乳酸杆菌属(Lactobacillus)、魏斯氏菌属(Weissella)和四联球菌属(Tetraggenococcus)。另还发现两种不可培养细菌uncultured 1和uncultured 2。 展开更多
关键词 PCR—DGGE 酸肉 侗族 细菌 多样性
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贵州黔东南侗族食用香料植物资源利用调查 被引量:8
12
作者 吕世勇 袁涓文 +2 位作者 俞筱押 李明川 唐澜兮 《北方园艺》 CAS 北大核心 2015年第16期82-86,共5页
食用香料植物具有无污染、无残毒的特点,同时有防腐抑菌、抗氧化和药疗的作用。采用实地考察、标本采集、分类鉴定、资料考证和文献检索整理相结合的方法对黔东南黎平县登岑侗寨食用香料植物进行调查,以摸清侗族食用香料植物资源状况,... 食用香料植物具有无污染、无残毒的特点,同时有防腐抑菌、抗氧化和药疗的作用。采用实地考察、标本采集、分类鉴定、资料考证和文献检索整理相结合的方法对黔东南黎平县登岑侗寨食用香料植物进行调查,以摸清侗族食用香料植物资源状况,为其合理开发和可持续利用提供参考。结果表明:当地食用香料植物有12科26属29种,其中唇形科(Lamiaceae)6种、伞形科(Umbelliferae)5种、姜科(Zingiberaceae)4种;从植物形态看,草本占绝对优势,共22种;食用部位以叶子、果实、全草、根、茎皮、花为主的植物,分别有12种(41.4%)、5种(17.2%)、5种(17.2%)、4种(13.8%)、4种(13.8%)、2种(6.9%);烹饪方式以火锅和炒食为主;从采集方式看,来源于野生环境的有18种,占总数的62.1%。 展开更多
关键词 香料植物 民族植物学 侗族 贵州
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侗族人群β地中海贫血的调查 被引量:3
13
作者 谢渊 齐晓岚 +2 位作者 齐燕飞 李毅 单可人 《中国公共卫生》 CAS CSCD 北大核心 2004年第7期788-790,共3页
目的 了解贵州从江县侗族人群 β地中海贫血的发病状况、基因突变类型及特点。方法 抽取受检者静脉血 ,应用HbF和HbA2 定量测定对人群进行 β -地中海贫血初筛 ,同时应用全自动血细胞分析仪进行红细胞计数(RBC)、血红蛋白测定 (Hb)、... 目的 了解贵州从江县侗族人群 β地中海贫血的发病状况、基因突变类型及特点。方法 抽取受检者静脉血 ,应用HbF和HbA2 定量测定对人群进行 β -地中海贫血初筛 ,同时应用全自动血细胞分析仪进行红细胞计数(RBC)、血红蛋白测定 (Hb)、红细胞比容测定 (HCT)、平均红细胞体积 (MCV)、平均红细胞血红蛋白量 (MCH)、平均红细胞血红蛋白浓度 (MCHC)、红细胞分布宽度 (RDW )等 7项血液学指标分析 ,然后用常规酚 -氯仿抽提法提取受检者DNA ,经PCR -反向点杂交法对β珠蛋白基因进行突变分析。结果 从江县侗族人群中 ,β地中海贫血的检出率为7 85 % ,检出CD41-42 (TCTT)移码突变 (9例 ,2 3% )和CD17(A→t)无义突变 (30例 ,77% ) 2种基因突变类型。结论 该地区侗族人群中β地中海贫血患病率较高 ,β珠蛋白基因变异情况独特 ,可能与族内婚配、家族发病聚集性和通婚地理半径狭小有关。 展开更多
关键词 Β-地中海贫血 贵州侗族 PCR 反向点杂交
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侗族传统生计与水资源的储养和利用 被引量:8
14
作者 杨庭硕 罗康智 《鄱阳湖学刊》 2009年第2期62-68,共7页
当下中国乃至世界都面临严重的"水荒",悉见的应对策略不外乎大兴水利工程和严厉实施节水这两大类。本文提供的个案,则是将水资源的储养、高效利用与水质维护三大目标融为一体,并在文化的调控下做到森林与农田的兼容,农田中动... 当下中国乃至世界都面临严重的"水荒",悉见的应对策略不外乎大兴水利工程和严厉实施节水这两大类。本文提供的个案,则是将水资源的储养、高效利用与水质维护三大目标融为一体,并在文化的调控下做到森林与农田的兼容,农田中动、植物种与养的兼容,畜牧与农耕的兼容,去能动地扩大水资源的再生、储养和水质净化,使这片土地虽然身处分水岭区段,却能做到水资源的供给极为丰裕,并能与周边各民族共同分享水资源。这是一个在资源利用上利己和利他兼容的生动个案,可望成为我国缓解水资源匮乏对策的有益借鉴和参考。 展开更多
关键词 侗族 传统生计 水资源 储养 生态维护
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侗族民居建筑特色及其文化内涵探析 被引量:9
15
作者 夏斐 唐文 《艺术探索》 2009年第2期81-82,共2页
本文对侗族民居中最富有民族传统建筑艺术特色的吊脚楼、鼓楼和风雨桥等建筑进行论述,挖掘出侗族民居建筑文化中的精神内涵,更好地传承并发扬我国少数民族传统民居建筑文化。
关键词 侗族民居 吊脚楼 鼓楼 风雨桥
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模因论下侗族聚落景观导视系统的创新设计研究 被引量:9
16
作者 朱文霜 崔鑫龙 郑文俊 《包装工程》 CAS 北大核心 2022年第22期231-240,共10页
目的基于侗族文化原真性保护视角,对侗族传统文化元素溯源并构建模因数据库,探索非遗视觉元素原真性设计的客观流程。方法利用符号学指导数据的采集、提取,应用模因论对符号进行分析、重组,实现侗族传统元素特征的数字化提取和图谱表现... 目的基于侗族文化原真性保护视角,对侗族传统文化元素溯源并构建模因数据库,探索非遗视觉元素原真性设计的客观流程。方法利用符号学指导数据的采集、提取,应用模因论对符号进行分析、重组,实现侗族传统元素特征的数字化提取和图谱表现,再使用模糊层次分析法(F-AHP)对侗族符号进行判断矩阵赋权。结果通过构建完整的侗族传统元素模因图谱评价体系及后续应用流程,有效地将传统元素运用于导视系统设计,实现传统元素的原真性与在地性设计,形成基于侗族文化创新设计深度思考的设计模式。结论以侗族聚落文化模因为指导的导视系统设计,使导视系统既实现了自身功能性,又大幅提升了文化附加值,扩大了侗族文化的传播途径与传承价值,增强了对侗族聚落文化的原真性保护。 展开更多
关键词 侗族符号 导视系统 模因 模糊层次分析法
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侗族传统农业伦理对发展畜牧业经济的制约 被引量:3
17
作者 杨安华 杨庭硕 粟应人 《吉首大学学报(社会科学版)》 2008年第5期43-48,共6页
因地制宜,在发展农业的基础上大力发展畜牧业,是侗族地区实现当代产业结构升级的必然要求,但侗族传统农业伦理对畜牧业经济的发展具有很大的制约作用。破解这种制约需要系统分析侗族传统农业伦理的形成及其对发展畜牧业经济的深刻影响,... 因地制宜,在发展农业的基础上大力发展畜牧业,是侗族地区实现当代产业结构升级的必然要求,但侗族传统农业伦理对畜牧业经济的发展具有很大的制约作用。破解这种制约需要系统分析侗族传统农业伦理的形成及其对发展畜牧业经济的深刻影响,以采取避开传统农业经济伦理的障碍和淡化传统农业经济伦理,并施以诱导加拖动的方法,促进新农业经济伦理的成熟和发展。 展开更多
关键词 侗族 传统农业伦理 制约 畜牧业
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民间规约的诗性展演:侗族款词研究 被引量:6
18
作者 王红 《吉首大学学报(社会科学版)》 北大核心 2012年第6期117-123,共7页
侗族款词是以民族古歌形式表达的乡规民约,是民间文艺和民间规约的复合体。它以"百科全书"的身份在广度上蕴涵了侗族的社会横向全景,并在深度上以"活化石"的姿态表征着侗族历史的纵向发生、承继与发扬。不仅如此,... 侗族款词是以民族古歌形式表达的乡规民约,是民间文艺和民间规约的复合体。它以"百科全书"的身份在广度上蕴涵了侗族的社会横向全景,并在深度上以"活化石"的姿态表征着侗族历史的纵向发生、承继与发扬。不仅如此,侗款呈现的文化底蕴、律法思想和表意机制,揭示了侗族文化中人与自然的和谐属性和共处原则,以此为基础生成的艺术精神和律法思想,及其两者悖论而统一的独特属性,又反过来支撑着民族的独特性与恒定性。因此,侗款在艺术与法律的领域,在处理人类自由与规约、情感与理性、人本与法本关系时凸显出和谐性、有效性与持续力,它以一种成功的文化精神模态昭示了人类社会、艺术创作发展的又一探索方向与行进模式。 展开更多
关键词 侗族 款词 民间规约
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非物质文化遗产可持续发展的“人本化”模式 被引量:11
19
作者 刘胜 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第3期155-160,共6页
文化的传承和发展离不开人,非物质文化遗产的"人本化"属性尤其应该受到重视。黔东南州民族医学两项国家级非物质文化遗产,即苗医药·九节茶药制作工艺和侗医药·过路黄药制作工艺,以及贵州省唯一入选联合国教科文组... 文化的传承和发展离不开人,非物质文化遗产的"人本化"属性尤其应该受到重视。黔东南州民族医学两项国家级非物质文化遗产,即苗医药·九节茶药制作工艺和侗医药·过路黄药制作工艺,以及贵州省唯一入选联合国教科文组织颁布非遗项目黔东南州的侗族大歌所面临的传承人危机,让该地区的非物质文化遗产保护面临重大挑战。因此,建立市场化条件下非物质文化遗产可持续发展的"人本化"模式,实现"大众—边缘—大众"的转型势在必行。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 人本化 苗医药 侗医药 侗族大歌
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油茶文化在少数民族婚俗中的传承——以贵州黎平侗族油茶文化为例 被引量:5
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作者 张明泽 吴良茹 姚玉仙 《农业考古》 2019年第5期70-73,共4页
黎平县地处贵州东南部,是一个多民族聚居区,侗族是黎平县人口比例最高的少数民族。黎平茶文化历史悠久,吃油茶是侗族人特殊的一种饮食习惯,现已成为一种文化融入到侗族人日常生活中的方方面面,尤其在侗族婚俗中具有独特的表现形式。
关键词 油茶文化 侗族 婚俗 黎平县
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