藏文-s韵尾在藏语邬郁话中的演变

藏文带-s韵尾的韵母在藏语邬郁话中的读音可分为早期层次和晚期层次,晚期层次是受书面语或拉萨话的影响产生的。在邬郁话的早期层次中,-s韵尾虽然已经脱落,但藏文带-s韵尾和不带-s韵尾的语音对立在邬郁话中以另两种语音对立形式反映出来,即元音的长短对立和声调对立。-s韵尾脱落后邬郁话产生了一对新的声调:51调和231调。新声调的产生导致邬郁话部分动词过去时的形态手段转换为声调屈折变化的手段。

从古藏族部落的迁徙看藏语韵尾-S的残存——以嘉绒、巴尔蒂和拉达克藏语为例

通过对藏语西部巴尔蒂、拉达克话和藏语东部嘉绒话中特有古音韵尾-S的考察,其论证国内嘉绒话与西部藏语拉达克和巴尔蒂话同处于一源,进而断定东西两地藏族都是原地处阿里象雄部落的后裔,其语言上的考证与它的社会历史完全相吻合。可见,在现代语言中残存的古音成分就像考古上的"化石"一样,它时常给人们提供重要的证据来补充和证实历史资料的遗漏和缺陷。

从方言读音看上古汉语入声韵的复韵尾

本文首先介绍了海内外一些语言学家对上古汉语去声字带-S韵尾以及汉语声调发生、发展问题的一些不同看法,然后从中国古籍中举出许多例证,说明古代的许多叠韵联绵词(如“促速”ts‘oksok等)可能是带-S的复韵尾的一种衍音形式。又从现代一些保留古音特点较多的汉语方言(如闽南方言)中存在的某些单音词衍化为双音词(如“搭”ta(?)→ta(?)sa(?)等)的现象,来证明在上古汉语的入声韵字中,可能存在带-S尾的复韵尾-ps、-ts、-ks等。稍后,它们沿着两个方向发展:一是-ps等失去S成了-p、-t、-k,变为古代的入声的;一是-ps等中的塞音受到S的影响,塞音产生变化,全变为-(?)s,后又进一步失去S,变为-(?),这就成了《诗经》时代的“次入韵”。魏晋以后,-(?)尾进一步丢失,它们成了元音收尾韵,声调上也从入声变为去声。

《西番译语》中的藏语韵尾成分-s

本文基于明代乙种本《西番译语》的藏汉对音材料,通过藏文复辅音韵尾成分-s(即再后加字■)对音为"思"的情况,认为藏语复辅音韵尾成分-s的弱化和脱落存在地域和时间先后的差异,并认为国内藏语诸方言复辅音韵尾成分-s脱落的时间均早于明代。