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乐山宋代抗元山城三龟九顶城初探 被引量:3
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作者 唐长寿 《四川文物》 1999年第2期25-29,共5页
关键词 嘉定 九顶山 乐山城 《舆地纪胜》 乐山市 宋元战争 四川 钓鱼城 赛典赤 1247年
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郭守敬就学紫金山考 被引量:1
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作者 范玉琪 《河北学刊》 1987年第1期49-52,共4页
郭守敬,字若思,元顺德邢台(今河北邢台县)人,一生在天文、数学、水利、仪表制造等方面多有创造,为中国古代科技的发展做出了突出贡献.据史志记载,他在事业上之所以取得如此成就,其中最重要的一条,就是他青少年时代曾在紫金山从刘秉忠学... 郭守敬,字若思,元顺德邢台(今河北邢台县)人,一生在天文、数学、水利、仪表制造等方面多有创造,为中国古代科技的发展做出了突出贡献.据史志记载,他在事业上之所以取得如此成就,其中最重要的一条,就是他青少年时代曾在紫金山从刘秉忠学,进而结识了张文谦、张易、王恂等师友.但是,紫金山究竟在何处?他从刘秉忠学于何时? 展开更多
关键词 刘秉忠 紫金山 郭守敬 邢台县 武安 蒙古 太史 水翁 都元帅府 1247年
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藏传佛教传入蒙古之肇端 被引量:3
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作者 浩斯 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 1995年第4期69-74,共6页
蒙古汗国窝阔台可汗实施西征南进战略,迫使吐蕃归顺蒙古历时5年(1235~1240年)。由皇子阔端派遣多达纳波统军入藏,真正打开了蒙古与西藏历史关系之大门。因此,蒙藏民族历史关系的开端,应为窝阔台可汗时期的公元1240... 蒙古汗国窝阔台可汗实施西征南进战略,迫使吐蕃归顺蒙古历时5年(1235~1240年)。由皇子阔端派遣多达纳波统军入藏,真正打开了蒙古与西藏历史关系之大门。因此,蒙藏民族历史关系的开端,应为窝阔台可汗时期的公元1240年。戊传佛教传入蒙古之肇端在于蒙古汗国贵由可汗时期的公元1247年。阔端与萨班凉州会晤颁布了《萨迦·班哲达致蕃人书》为重要标志,确立了蒙古汗国对西藏的统治地位,同时承认了萨迦派教主主持吐蕃地方政权和佛教的领导地位,允许在凉州或蒙古西部地区弘扬佛教,进而在蒙古与西藏的历史文化的发展关系中产生了重大影响。 展开更多
关键词 藏传佛教 传入蒙古 肇端 1247年
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浅谈法医遗传学
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作者 高学珊 《河北法学》 北大核心 1993年第5期43-44,共2页
法医遗传学也同其它科学一样是在长期的社会实践中,特别是在司法实践中逐步形成发展起来的。公元1247年宋慈所著《洗冤集录》一书中就讲到“滴血之法,孙亦可验祖”。这种滴血认亲的方法,虽不很完备,但是它包含着法医遗传学的萌芽,或者... 法医遗传学也同其它科学一样是在长期的社会实践中,特别是在司法实践中逐步形成发展起来的。公元1247年宋慈所著《洗冤集录》一书中就讲到“滴血之法,孙亦可验祖”。这种滴血认亲的方法,虽不很完备,但是它包含着法医遗传学的萌芽,或者说是应用血型遗传原理鉴定亲子关系的最早尝试。1866年孟德尔的研究揭开了遗传研究的序幕,创立了遗传学的基本规律。即分离规律和自由组合规律。到1926年摩尔根的基因学说的发表,为法医遗传学的发展奠定了基础。 展开更多
关键词 法医遗传学 嫌疑人 基因学说 遗传多态性 同一认定 法科学 孟德尔 1247年 自由组合规律 血型
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张三丰内丹思想溯源
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作者 勤耕 《郧阳师范高等专科学校学报》 1997年第4期10-11,共2页
明初武当三丰派的实际创始人,元明间著名道士、技击家张三丰,名通,又名全一、玄玄,字君实,号三丰居士,以其《无根树丹词》——内丹理论与方法驰名于世,并开创了武当道教武术流派,被誉为武当道教之祖师.三丰于元季正宗二年三月初九(公元1... 明初武当三丰派的实际创始人,元明间著名道士、技击家张三丰,名通,又名全一、玄玄,字君实,号三丰居士,以其《无根树丹词》——内丹理论与方法驰名于世,并开创了武当道教武术流派,被誉为武当道教之祖师.三丰于元季正宗二年三月初九(公元1247年4月6日)出生在辽东懿州—今辽宁彰武县西南.相传祖籍江西龙虎山.其人据《明史》载丰颀而魁伟,龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟,不修边幅,故又人称“邋遢”.他道术高超,寒暑只一纳,一蓑,斗米一餐而尽,或数日一食,或数月不食;书经目不忘,能一日千里,能知往卜米,且游处无恒,或居穷山。 展开更多
关键词 内丹思想 张三丰 武当道教 理论与方法 武术流派 《明史》 无根树 1247年 彰武县 道统
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