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如何重新赢得十字军东征的胜利——14世纪初期托尔塞洛的战略及其时代语境
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作者 卢兆瑜 《世界历史评论》 2019年第2期64-78,M0004,M0005,共17页
1291—1337年西欧一批东征理论家呼吁重新发动十字军东征。1321年托尔塞洛发表《十字信徒的奥秘》,基于现实主义的立场重新阐述东征的正当性与价值,淡化以往东征宣传的理想主义色彩;主张在地中海实施贸易禁运,与伊尔汗国结盟,吞并拜占... 1291—1337年西欧一批东征理论家呼吁重新发动十字军东征。1321年托尔塞洛发表《十字信徒的奥秘》,基于现实主义的立场重新阐述东征的正当性与价值,淡化以往东征宣传的理想主义色彩;主张在地中海实施贸易禁运,与伊尔汗国结盟,吞并拜占庭帝国;建议实行“小东征”方案,排除平民的参与,限制教皇的干预,加强世俗君主的话语权。托尔塞洛还强烈主张欧洲国家管制收复后的巴勒斯坦。托尔塞洛的战略颠覆了以往十字军东征运动的性质和组织形式,契合了14世纪初期西欧世俗生活的物质需求和价值导向,呈现了主权萌芽时期西欧独特的政治格局。 展开更多
关键词 14世纪初期 十字军东征 托尔塞洛 《十字信徒的奥秘》
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14世纪初期国际仲裁思想的起源——论杜波瓦的仲裁思想
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作者 卢兆瑜 《清华大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期200-210,216,共12页
杜波瓦是世界历史上第一位倡导建立国际常设仲裁机构的思想家。然而,目前学界对于其仲裁思想只停留在简单介绍或标签化认识的层次,对此,本文结合13世纪后期-14世纪初期基督教世界的政治形势和思想语境展开精细化研究。在这个时期,"... 杜波瓦是世界历史上第一位倡导建立国际常设仲裁机构的思想家。然而,目前学界对于其仲裁思想只停留在简单介绍或标签化认识的层次,对此,本文结合13世纪后期-14世纪初期基督教世界的政治形势和思想语境展开精细化研究。在这个时期,"城市国家"和"没有上级的君主"等主权性政治体逐渐崛起,严重冲击基督教世界的和平与秩序。杜波瓦建议设立一个理事会管理基督教世界公共事务,通过常设性仲裁制度解决国家间争端,确立新的战争与和平法则。本质上,杜波瓦的仲裁思想是为了抑制强权政治的负面效应。杜波瓦的构思在中世纪晚期并未得到落实,但其对于现代主权国家争端解决机制以及区域政治组织的理论与实践产生了深刻影响。 展开更多
关键词 杜波瓦 14世纪初期 仲裁 城市国家 没有上级的君主
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