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历史“现实观”制约“历史”的呈现方式——十七年历史剧创作文体形态论
1
作者
温潘亚
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第4期207-211,共5页
17年的话剧历史剧大约有25部作品,绝大多数创作于1958—1962年之间。作为一种在泛政治化语境下生成的独特的历史叙事,其由一定的话语秩序所构建的历史剧体式亦即其文体形态具有三种不同的"历史"呈现方式,即尊史写剧、完全虚构...
17年的话剧历史剧大约有25部作品,绝大多数创作于1958—1962年之间。作为一种在泛政治化语境下生成的独特的历史叙事,其由一定的话语秩序所构建的历史剧体式亦即其文体形态具有三种不同的"历史"呈现方式,即尊史写剧、完全虚构、"失事求似"。但在实际运用时却以"失事求似"为主,因为在三种文体中,"失事求似"方式对实现古为今用的作用最为直接有力。可见史剧家们在"虚构与史实之间""徘徊"的足迹既有个人主体选择的因素,同时也是主流意识形态和权威话语规训引导的结果,所以,历史的"现实观"制约着历史剧的"历史"呈现方式。
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关键词
17年历历史剧
古为今用
文体形态
尊史写剧
“失事求似”
完全虚构
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题名
历史“现实观”制约“历史”的呈现方式——十七年历史剧创作文体形态论
1
作者
温潘亚
机构
南京大学文学院博士后流动站
出处
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2008年第4期207-211,共5页
文摘
17年的话剧历史剧大约有25部作品,绝大多数创作于1958—1962年之间。作为一种在泛政治化语境下生成的独特的历史叙事,其由一定的话语秩序所构建的历史剧体式亦即其文体形态具有三种不同的"历史"呈现方式,即尊史写剧、完全虚构、"失事求似"。但在实际运用时却以"失事求似"为主,因为在三种文体中,"失事求似"方式对实现古为今用的作用最为直接有力。可见史剧家们在"虚构与史实之间""徘徊"的足迹既有个人主体选择的因素,同时也是主流意识形态和权威话语规训引导的结果,所以,历史的"现实观"制约着历史剧的"历史"呈现方式。
关键词
17年历历史剧
古为今用
文体形态
尊史写剧
“失事求似”
完全虚构
分类号
I207.309 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
历史“现实观”制约“历史”的呈现方式——十七年历史剧创作文体形态论
温潘亚
《江苏社会科学》
CSSCI
北大核心
2008
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