论1918—1925年苏俄反对日本武装干涉的策略

１９１８—１９２５年苏俄反对日本武装干涉的斗争，本质上也是反对帝国主义霸权的斗争。这一斗争是在敌我力量极为悬殊、形势十分复杂的国际氛围中，在外交上和军事上准确运用列宁辩证思维策略，从而取得基本胜利的迂回曲折历程。这一历史经验对二战后新生的社会主义国家和亚非拉民族独立国家颇富现实的启迪意义。因为帝国主义霸权政治至今仍在对这些国家继续以武装的和非武装的不同形式进行着这种任略性的干涉。

1925-1936年我国公共图书馆阅读推广活动研究

1925-1936年是我国图书馆事业发展的第一个高潮。为了发挥社会教育职能,公共图书馆开展了多种多样的阅读推广活动。这些活动主要围绕延伸服务、读者服务和图书馆宣传三个方面进行,主要内容有普及借阅、识字教育、指导阅读和普及知识。本文重点介绍了这一时期公共图书馆阅读推广活动的主要形式和内容,并对其进行评价,肯定了公共图书馆阅读推广活动在提高民众的阅读兴趣,培养民众自主阅读方面起到的积极作用。

1898-1918年德国柏林大学中国留学生研究

关于清末留学的研究已经有很多的成果,但是在留学欧洲,特别是留学德国的研究上,中国的研究者一直没有特别的进展。一方面是囿于德语语言理解的困难,另一方面则是史料的发掘需要一个积累的过程。通过查阅德国外交部档案馆、德国联邦档案馆、柏林洪堡大学档案馆的相关材料,并结合现有的出版物,对1918年前留学柏林大学的中国学生的学习和生活进行梳理发现:从1898年到1917年总共有73名中国留学生在柏林大学注册学习,所学专业以法学和国家经济学为主,在哲学院有学习物理、化学、地质、德语的学生,而医学学生较少。

在低潮中奋进:1923-1925年党领导的革命斗争——以湖北的革命斗争实证为例

在二七罢工失败至五卅运动前革命低潮时期,党领导的人民革命斗争一直没有停止,是在低潮中奋进。这段时期的革命斗争有两个明显的特点:一是转变了斗争策略,主要把斗争的矛头对准帝国主义,并由工人阶级的单打独斗转变为联合各界各阶层民众共同进行反帝反封建斗争。二是转变了斗争方法,将党、团员分散到群众社团中去,以反帝大同盟等组织名义开展活动,既领导了革命运动,又巩固和发展了党的组织。同时深入工农民众之中,宣传民众、组织民众,为大革命高潮的到来准备了条件。

从1875-1925年《申报》广告看中外“商战”

本文选择<申报>1875-1925年约50年左右的广告,在统计的基础上考察近代上海中外企业在<申报>上的广告争夺情况,以期窥探近代中外"商战"的一个侧面,深化对中国近代工商业发展特点的认识和理解.

1918—1921年英国对待关余问题的态度

1918— 192 1年英国对关余问题的态度经历了两个阶段 :第一阶段 ,从 1918年 9月广州军政府打算武力夺取广州海关至 192 0年 11月孙中山在广州重掌政权。英国的态度是 :赞成按一定比例向滇、桂军阀控制的广州军政府拨付关余 ,但反对军政府武力攫取海关的企图 ;广州军政府分裂后 ,将关余交由总税务司掌管 ,反对将关余分别交给广州军政府中的不同派别 ;不支持北京政府独享关余 ;反对北京政府撇开列强 ,控制关余的企图 ;军政府分裂后 ,赞成支付属于北京政府的关余 ;反对由徐世昌提出、得到美国赞成的用属于广州军政府的关余收买南方舰队的计划。第二阶段 ,从192 0年 11月孙中山在广州重掌政权到 192 1年 4月列强强行解决关余问题未能成功。英国的态度是 :执行敌视孙中山的政策 ,仍不同意向广州政府拨付关余 ,对孙中山夺取海关的计划进行武力威胁 ;不直接与广州政府打交道 ,以免造成对其承认的印象 ;准备抛弃孙中山解决关余问题 ;支持北京政府得到所有关余 ;后来态度有所变化 ,赞成关余用于治理西江 ;最终欲在损害广州政府利益基础上强行解决关余问题 ,但未能成功。

存在主义视野下的“鲁迅心路”之一(1918—1925):反击生存虚无、实施自我救赎

本文基于一种完整、独到的存在主义哲学视野考察了鲁迅反击虚无、超越虚无的生命自救心路。指出1918年开始大量写作的鲁迅首先以写作这一行为本身确证了他对虚无沉潜中的“沉默自我”①的反击和超越,对自我生命的积极救赎,而在《呐喊》、《彷徨》之中,我们也能够清晰地、有内在逻辑地看到鲁迅虽则艰难复杂、往复不已,但是也日益勇毅、日益果断的“战士真我”的“出世”路径。通过对《呐喊》、《彷徨》的细读,尤其是对其中一系列与鲁迅有着内在精神联系的人物形象的重新阐释,我们能够看到,鲁迅持续不断地“冲击”自我怀疑、自我否定的“生命自戕”倾向,艰难、曲折地走向对自我生命独立追求的真正肯定与坚守、对“苦难———黑暗———虚无”中的20世纪中国现实的真正批判与反抗。

1917—1918年的冯段之争并非直皖之争

１９１７—１９１８年的冯段之争并非直皖之争丁长清目前在大多论及北洋军阀问题的著述和撰文中，一般都将１９１７年冯国璋代理民国大总统后，与国务总理段棋瑞围绕着北京政权执掌之争的种种拉帮结伙、明争暗斗的作法，归结为袁世凯死后北洋军队体系内部分裂的直系和皖系...

简论1918—1945年苏俄(苏联)对中国外蒙古的言行(上)

由于时代的局限性,50至70年代,有关'中苏关系史'的教学与研究,只谈'友谊'与'苏联的无私援助',从而在中苏关系史的教学与研究领域存在着严重的片面性与扭曲,对有些问题则因有意识地避开而导致了空白。80年代以来,学术界在实事求是思想准则启迪下,开始如实地全面地研究中苏关系史,先后刊出了一批研究成果。1989年5月16日,邓小平在'结束过去,开辟未来'的谈话中指出:'从鸦片战争起,中国由于清王朝的腐败,受列强侵略奴役,……从中国得利最大的,则是两个国家,一个是日本,一个是沙俄,在一定时期一定问题上也包括苏联。

托马斯·尼佩带：《1866-1918年的德国历史》

托马斯·尼佩带两卷本德国近代史的问世，立刻成为当年度德国历史学界最引人注目的焦点。在第1卷中，作者着力探讨了第二帝国时期的社会、经济和文化，而第2卷则是围绕着“国家和政治”这个德国史学家的经典论题展开的。这两部长达900多页的宏篇巨著包揽了从帝国建立到第一次世界大战的全部德国历史，资料精确、内容翔实，同时也反映了德国各个领域的最新研究状况。作者优美的文体和生动的语言同样也使读者在阅读中享受到了读书的乐趣。

陈炯明与中国共产党关系初探

在中华民国史上 ,陈炯明是一个颇有争议的人物 ,并非一开始就是军阀。国民党因为他炮轰总统府 ,认为他是革命叛徒 ;共产党因为他搞“联省自治”而抨击他。众多论著都只谈到陈炯明与孙中山的关系 ,却不提他与早期中国共产党的关系。但实际上 ,在他驻军漳州和主持粤政时期 ,对传播社会主义思潮 ,对革命势力在广东的发展起了促进和推动作用 ,我们应该对他有一个全面的、完整的认识 。

论中国现代象征派诗歌的发展历程

中国现代象征派诗歌的发展经历了三个阶段:(一)最初的译介(1918-1925);(二)象征派诗歌的形成(1925-1937);(三)衰落的挽歌(1937-1949)。它的兴衰既有艺术的原因,更有时代、社会的原因。它所走过的艺术之路告诉我们,不论任何艺术形式,只有生长在适合它成长的土壤里,它才会开出灿烂的艺术之花。

总统之死

埃及总统萨达特（1918-1981）。

毛泽东在武汉大事记

1918年 8月16日毛泽东为开展赴法勤工俭学运动,组织准备留法的新民学会成员及湖南青年20余人赴北京,从长沙乘船抵达汉口.这是毛泽东第一次到武汉.毛泽东一行人从汉口大智门车站乘火车北上.

1925—1931:阶级论美学的初期实践——以蒋光慈小说为考察中心

本文以蒋光慈小说为例,讨论1925—1931年阶级论文学的美学构建实践问题。从"革命"如何整合"文学"、"恋爱"如何从属于"革命"、"革命"与"文学"的崩裂三个角度来讨论;经由蒋光慈创作实践的阶段性分析和作品细读,考察早期阶级论文学的题旨提炼、人物形象处理、语言文体确立诸情形,揭示"革命"与"文学"的分裂性关系,追踪革命文学实践最终留下来的形式结晶和美学经验,其对30年代新文学重建的意义等。

两次世界大战期间英属热带非洲殖民地适应性教育政策

两次世界大战期间，英属热带非洲殖民地当局实施“间接统治”。教育上则以菲尔普斯-斯托克委员会报告为先导，积极推行所谓的教育适应性政策，以英国殖民地教育咨询委员会1925年白皮书和1935年教育备忘录的出台为标志性事件。该项政策的实施对这一时期殖民地教育的发展产生了重大影响。