“尺度”的坚守与理想——1950-1990年代城市住宅设计的人性关怀

基于1950-1990年代中国社会环境迅速变化,以改革开放划分的前后两段时间中,城市住宅建筑设计因社会政治、经济等现实条件的改变而重心不同。通过梳理不同语境下的住宅设计尺度体现,认为建筑师曾在集体主义追求的社会背景下坚守合理尺度,在住宅设计中微调苏联经验的宏大尺度与经济制约的紧缩尺度;并在人的个体概念回归后践行适宜的尺度理想。以此提出,“尺度”的调整是建筑师在城市住宅设计中对人性关怀的具体体现。

脸谱化的身体——论1950-1970年代中国文学的身体叙述

1950-1970年代中国文学身体形态的脸谱化与政治化紧密联系在一起,它的出现与发展,决不仅仅是影响与规塑当代中国人的身体外观的"小"问题,而是一个包含政治和文化等复杂意识形态内涵的"大"问题。英雄的身体形态具有范式功能,而反面人物的身体形态具有惩戒功能。1950-1970年代中国文学身体形态的脸谱化叙述,迎合了受传统俗文化熏陶的普通大众的审美心理需求,在一定阶段帮助了国家意识形态的快速整合与确立,同时,对革命英雄强健有力身体形态强调,建构了有利于身心健康发展的身体美学,也激发了人们对崇高、伟大等人类永恒意义的追寻。然而,身体形态的脸谱化叙述其实违背了人的真实性、自然性,当脸谱化与政治化紧密联系在一起的时候,它必然走向另一个极端。

无性的两性关系:性别文化视野中的1950-1970年代中国诗歌

从性别文化的角度检视 1 95 0 - 1 970年代中国诗歌对女性形象的想象和期待 ,我们会发现 ,在这一想象和期待背后潜藏着的仍是传统的男性中心文化的性别立场。而这一性别立场最终导致中国社会的两性关系向无性化和一性化即男性化发展。所谓的“男女平等”只不过是抹杀了两性之间的性别差异 ,将女性变成男性的话语表达。由此可见 ,社会给予了女性同男性一样的政治地位 ,它也就用“平等”剥夺了男女各自的自我主体身份。

1950-70年代社会主义文学中的海洋书写

海洋不断参与现代中国的自我建构,这在1950-70年代的社会主义文学中也不例外。革命中国在新的境遇和矛盾中建构与海洋的关系,创生新的海洋意识,并与"五四"以来的文化精神相交织,使这时期文学中的海洋书写呈现特殊意味。"五四"精神与革命美学、被压抑的个体表达与激进的集体言说、面向世界的战斗意识与新中国的全球想象互相交织,在多重的海洋书写中映现着时代的面影,也体现了海洋在新中国自我想象和建构中所发挥的独特意义。

试述1950-1970年代海外汉学著作在中国的译介及启示

1950-1970年代中国大陆翻译的海外汉学著作不下百本,然而学界对此尚无专文介绍。1950年代,为响应"百花齐放,百家争鸣",国内重版了一批海外考证性汉学著作;1950年代末至1960年代初,译介出版了为数不少的有关中外关系、帝国主义在华活动等方面的海外汉学著作;十年"文革"中后期,则译介出版了一批研究中俄关系、俄国人在中国东北活动的汉学著作。1950年代至1970年代海外汉学著作译介具有不同时期各以不同国家的汉学家著作为主体、选译的标准为作品具有代表性或史料价值、选译的目的主要在于批判资产阶级学术思想和帝国主义等特点。

1950-1960年代我国节制生育和计划生育研究述评

新中国成立初期的20年,是我国人口政策转变最大、发展最为曲折的时期。由于当时节制人口的效果尚未彰显出来,故未引起学界足够重视,使该领域的研究仍处于起步阶段,存在成果数量少、研究范围狭窄、资料单一等问题。因此,拓展研究范围,深入挖掘基层档案,搜集口述史料,进行实证性研究,多管齐下,才能全面深入地展示彼时节育和计划生育工作的多维面貌。

“检讨书”：1950—1970年代知识分子启蒙思想的历史悲运——以郭小川为例

在“政治—文学”“一体化”的1950—1970年代,中国文学中的启蒙思想遭受重创。然而此期依然有少数启蒙者的存在,郭小川就是其中之一。郭小川的启蒙思想主要体现在三个方面:“资产阶级”世界观里的启蒙思考、诗歌中的启蒙书写以及作为一个知识分子的责任与担当意识。郭小川此期的“检讨书”真实地记录着这些启蒙思想的火花,同时也折射出其时代的局限性。

当代文学理论的教材建设与范式建构(1950—1970年代)

1950—1970年代中国文学理论的建设是意识形态建设的一个重要组成部分,受国家政权、行政力量的直接干预。这一时期的文学理论建设主要经历了照搬、模仿、补充、创新苏联文学理论等四个阶段,并形成了稳定的形态系统。新文学理论的建设成果集中体现在高等院校的文学理论教材上。以新中国自主编写的文学理论教材作为切入点,特别是两本国家统编教材《文学的基本原理》(以群)和《文学概论》(蔡仪),参照这一时期在中国流行的苏联文学理论教材,考察中国1950—1970年代的文学理论,可知,虽然新的文学理论被尝试建立,但并没有真正超出苏联的基本范式,理论框架、概念、范畴、观点、方法等没有改变,只是基于苏联理论模式的局部改造和材料更换。

我国肾脏病学文献(1990～1999年)统计分析

以CBMdisc和MEDLINE光盘检索系统为工具,利用文献计量学方法,对1990～1999年我国肾脏病学方面的文献,分别从年代分布、期刊分布、内容分布、机构和著者情况等几个方面进行统计分析,客观评价我国肾脏病学的研究现状和水平,预测今后的研究方向。

1950-1960年代美国的新中国文学翻译研究

1950-1960年代,部分美国学者有意识地翻译了一些新中国文学。虽然译者及译作数目不多,译文发表也较为零散,但它们具有特殊的研究价值。以麦克法夸尔与施拉姆等为代表的西方本土译者试图以文学为媒介了解新中国信息,政治目的大于文学欣赏功能。而以许芥昱为代表的华裔学者则试图“以选代史”,通过译文反映新中国诗歌面貌。由于政治立场、意识形态与文化背景不同,他们对新中国文学采取了不同的译介策略,译文风格也出现了明显的差异。这些翻译活动背后意识形态、族裔身份、个体审美等力量的交织与纠缠,体现了跨语际、跨文化传播的复杂性。

中国制造业省区间分布的集中与分散研究

利用1980—2000年中国制造业的工业增加值数据,计算并分析各行业的区位基尼系数及其变动趋势,判断各工业行业在省区之间分布的不平衡性及其变化趋势。分析结果发现:①从1980年代到1990年代,我国26个制造业工业行业总体的空间分布趋于集中。12个分散分布型工业行业中有9个分散的程度有所收敛,9个集中分布型行业中有5个集中的程度得到加强,另有5个行业的省区分布由分散型转为集中型;②自然资源的禀赋条件对行业生产的地域集中有较大的影响;③外商直接投资的区位选择偏好及行业投资重点的差异会导致相应投资行业的生产在地理空间上的集中。

冷战期间美英对中国“十七年文学”内容的言说

冷战期间,美英汉学界对中国"十七年文学"作了特别的解读。1950-1960年代,他们将"十七年文学"视为瞭望新中国的窗口,文学内容解读成为搜集中国信息的话语活动。1970年代,美英不再如前20年那样置重所谓的"异端"作品,开始较为客观地剖析《创业史》、《红岩》、《山乡巨变》等主流性作品。1980-1990年代初,他们对"十七年文学"的解读大多散见于他类论著、文章里,一些论者尝试着立足中国语境解读新中国文学,以质疑西方新中国文学论的思维逻辑。

中国货币需求函数的协整分析

本文针对上个世纪90年代以来宏观经济出现的新变化,采用协整分析方法对中国1990～2002年期间的长期货币需求函数进行回归分析,并建立二阶ECM模型分析了短期货币需求函数。实证结果表明我国货币化进程仍在进行,但趋势已经减缓;物价水平同货币需求成反方向变动,居民部门存在着货币幻觉。

1950—70年代的文学制度与文学生态

1950—70年代是中国历史上的特殊时期,高稿酬、高工资等经济待遇使文人经济条件整体超越民国时代,但"待遇"可随时被取消,私人不能投资又使经济丧失了介入文学的渠道。政治权力通过单位制度决定性地建构了文学生态,造成其时"诸家尽灭、一家独兴"的局面。但"独兴"的社会主义现实主义亦以其对"下层世界"的"爆炸"性呈现而造成中国文学"自秦汉以来最重要的变化"。遗憾的是,部分由于机会主义、派系主义的深度介入,文学"政治"中有关下层解放、国家现代化诉求等积极内涵日渐"屈服"于政权合法性论证。

1990—2002年我国档案信息研究论文定量统计分析

本文通过对90年代以来档案信息研究论文的数量、年代分布、期刊分布、主题分布、著者机构分布的分析 ,探讨我国档案信息问题的研究状况。

滑稽戏的历史回顾与反思

作为一种独特的喜剧艺术样式,滑稽戏形成于 1940年代,成熟于 1950年代, 1980-90年代得到进一步发展。历经 60年的风雨,两度饮誉剧坛,滑稽戏已形成别具一格的美学特征,但也存在明显的艺术缺失。本文对滑稽戏的形成与发展、成就与不足进行了全面的梳理与论述。

世界贫困人口出现下降趋势

世界银行的统计资料表明，1950年以来世界贫困人口总数不断上升，直到上世纪90年代由于中国和印度贫困人口大幅度减少，世界贫困人口才出现下降的趋势。1950年全球每日支出不足1美元的极端贫困人口为13．8亿人。1990年为12．9亿人，1999年仍有11．69亿人。从1990年开始，每年都会新增1000万的人加入贫困阶层的队伍。