中国当代歌曲创作的特殊阶段——略论1966-1976年间创作歌曲的音乐特征

任何创作歌曲都是时代的产物,都必然带有历史的痕迹。“文革时期的音乐”已经成为中国当代音乐史领域内一项重要的研究内容。以1966-1976年的特殊时期为独特视野,将音乐作为考察本体,对创作歌曲的特征做较为全面而深入的描述。本文以歌曲题材、体裁和演唱形式等为探讨范围,考察这些歌曲的音乐特征,并认真总结历史经验教训,进一步研究和探索其艺术价值和历史价值。

1966-1976年我国个体私营经济政策述评

1966-1976年间,我国对个体私营经济采取了严格限制的政策,至1976年底,私营经济在我国已经绝迹,个体经济也微乎其微,全国城镇个体工商业者只剩下19万人,仅为1966 年的12．2％。此外,由于这期间对自留地、家庭副业、集市贸易的限制政策,扼杀了农村经济的生机和活力。

主流意识形态的伦理化表达——十七年(1949-1966)和“文革”(1966-1976)时期中国改编电影研究

本文从电影改编的角度考察十七年(1949-1966)和“文革”(1966-1976)时期中国电影如何对主流意识形态进行伦理化的表达:将政治上的敌人定义为伦理上的坏人(小人);用伦理的切肤之痛激起个体的“阶级仇恨”;将革命的意义置换为伦理上的抚慰。同时指出,中国电影在伦理化表达上成功或失败的例子,对今后中国电影创作如何在思想主题的融注、艺术上的探索及观景愉悦的营造上实现完美的结合,有着重要的警示和启示意义。

1958-1966年北大荒文学的价值意义研究

近年来,人们在不断地关注北大荒文学,越来越认识到北大荒文学的精神内涵在意识形态领域的突出作用。北大荒文学是一种区域文学,是在特定历史时期产生的;是一种拓荒文学,向我们展示了北大荒神奇、壮丽的自然景观,开拓了国人对荒原的审美认识。同时,通过拓荒者的真切而感人的开荒事迹,让我们看到了那个时代人们的理想追求和价值观,形成了影响深远的北大荒精神,在当代具有不可替代的价值和意义。试着对1958—1966年间的北大荒文学的价值意义进行探究,以期对相关研究有所助益。

“革命时代”的爱情惋叹——十七年(1949—1966)和“文革”(1966—1976)时期中国改编电影研究

文章从电影改编的角度考察十七年(1949—1966)和"文革"(1966—1976)时期中国电影中"爱情"的登场、表演及退场方式,从"爱情的升华:在革命事业中获得意义确证","爱情的移置:走向同志情"和"爱情的缺席:纯粹政治时空的构筑"三个方面来见证电影创作者在特定历史情境下,是如何在政治性的命题和人性化的书写中左右为难,进退失据。

“左”倾错误指导下党的权力运行秩序构建的失误化——以1966—1976年为例

1966—1976年这一十年"文革"时期,在占主导性"左"倾错误指导下发生了严重的"文化大革命"运动。从党的权力运行秩序视域看,"文化大革命"运动本意是预防、遏制党的权力异化现象和行为的滋生,但失误在于选择了不切合当时实际的错误化路径,没有也不可能达到彻底预防和遏制权力异化的功效。这些"失误化"集中表现在权力规范有序运行所需的政党文化、政治社会化、政治制度、政治关系和政治行为等体系层级构建上。

“十七年”(1949-1966)翻译研究:回顾与展望

"十七年"(1949-1966)是我国翻译文学史上黄金时代,蕴含着丰富的研究课题。本文从翻译史著、博士论文和期刊论文三个层面,对新时期以来关于"十七年"的翻译研究成果进行回顾和总结,对目前存在的问题和研究不足予以分析和剖释。文章从应用翻译研究、翻译生产/出版研究、译者文化生态研究、理论融合研究四个方面对该领域未来的研究空间进行展望。

1966—1976年党内健康力量对“左”倾错误的尝试性纠错——从党的权力运行秩序视域的解读

1966—1976年,在占支配性地位的"左"倾错误指导下,党的权力运行不仅没有获得"大治",反而"离轨失序"。针对这种状况,党内健康力量开始从党的权力运行的指导思想、党的权力人民性宗旨的发展性程度内涵、党的权力运行的规则范式、党的权力运行的形式主体建设以及党的权力运行的监督方式等方面进行了尝试性纠错,希冀实现党的权力运行的"规范有序"。尽管这些纠错还只是一种局部性调整并在实践中受到"左"倾错误反击而遭遇种种挫折,但其所获得的一些成果为改革开放后党的权力运行向规范有序的方向"复归"提供了一定的参考价值。

两年徘徊期(1976-1978年)中国代表团出国考察述略

1978年中国政府派出许多代表团对欧洲、美洲、亚洲等一些先进国家进行考察,不仅偿还了"文化大革命"期间所欠下的"外交债",而且还考察了西方国家经济发展状况,开阔了视野,活跃了思想,取得了经验,对中国改革开放政策的制定起到了直接的推动作用。

钱钟书先生1966-1974年的诗歌注释

当代文化昆仑,一代宗师钱钟书先生,1994年有手订《槐聚诗存》出版,1999-2000年笔者曾著《钱钟书<槐聚诗存>注释》,本文试对其1966-1974年诗歌注解,以请高明指正,同时让大家了解当代著名文学家钱钟书当时的处境,以及学习他的人品和诗作。

拓展马克思主义中国化研究的力作——评《马克思主义与中国实际“第二次结合”的开篇(1949-1966年)研究》

作为武汉大学马克思主义理论系列丛书的重要著作,《马克思主义与中国实际＂第二次结合＂的开篇（1949-1966年）研究》（张乾元著,中国社会科学出版社2010年）,从历史、理论和实践的结合上,对建国初期马克思主义中国化的发展及其阶段性特征进行了一些可贵的探索和创新,

中国共产党对中国特色社会主义道路的艰辛探索:1966-1976

从1966年到1976年史称"文化大革命"时期,这十年间以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体在内乱的社会状况和"左"倾错误思想盛行的背景下思考如何建设社会主义,怎样巩固社会主义和何以发展社会主义。这期间,党的八大以来制定的一系列关于建设社会主义道路的正确路线、方针和政策逐渐被抛弃,党在探索建设自己的社会主义道路方面遭受到史无前例的大破坏、大倒退,留下了许多值得长久反思的经验教训。

1972-1976年武汉市人民法院机构与审判工作的恢复

972年底,根据中央文件精神,武汉市人民法院机构恢复,人员回归。面对运动不断、局面不稳、制度缺失、权责不清的局面,武汉市人民法院系统边实践、边总结,不断摸索,建章立制,开展专项犯罪打击,恢复民事案件审判,为武汉市的社会稳定作出了一定贡献。回顾这段历史,为进一步坚定依法治国以及公正司法的信念是有帮助的。

1949-1966年间周扬的文艺思想

“文艺是时代的风雨表。每当阶级斗争形势发生急剧的变化，就可以在这个风雨表上看出它的征兆。”这是1958年周扬的名文《文艺战线上的一场大辩论》中的名言。在1949-1966年间的革命风雨中，直接负责文艺界领导工作的周扬如履薄冰。1958年，他梳理中国当时的文艺思想，指出有三种文艺理论批评，即马克思主义的，教条主义的，与修正主义的。他确认自己的工作是用马克思主义的文艺理论批判修正主义、清算教条主义。这是同时在两条战线作战。

1956-1966年自然辩证法研究综述

1956-1966年是中国自然辩证法学科的奠基和形成时期,它在自然辩证法发展史上占有特殊地位,学者们对这一时期自然辩证法发展的重要史实、研究特点、历史地位和局限性等进行了分析和讨论。本文对这一研究状况进行了概括,以期更好地了解这段历史。

1949-1976年中国知识分子自杀状况的初步考察

资料 本文拟初步考察1949—1976年间中国知识分子的自杀情况。之所以选择这个年限是因为这近30年，用西方史学家的概念，属于毛泽东时代，这期间中国知识分子自杀的数量是惊人的，尤其集中于1957—1967年前后约10年之间，而这10年中知识分子自杀的原因和1957年的反右运动及1966年的“文化大革命”密切相关。

1975年海城地震和1976年和林格尔强震与1976年唐山大震的关系讨论

从北纬40°纬向地震带活动的关系探讨了华北3次强震发生的同时性的原因,这条EW向地震带首先发生的地震传递的能量促使唐山积累了发震能量,而另一条由邢台、河间NE走向的下地壳蠕滑断层的能量传至唐山断层后,解锁了该孕震断层,从而发生了唐山大震。地震波的触发作用也是同步的另一个原因,除了震动的断层面的直接触发之外,对组合模式中单地震波的积累与调整也会产生触发作用而改变其性质。另外还从中国8级大地震发生的25年周期讨论了同步性。

1966—2010年辽宁省降水量时空演变特征分析

利用辽宁省52个观测站1966—2010年降水数据,采用空间分析和时间序列分析相结合的方法,对辽宁省年降水和四季降水以及不同年代的降水界限变化进行了时空演变特征分析,结果表明:近45年辽宁省降水呈弱的下降趋势,但总趋势不显著。不同降水界限范围具有明显的年际变化特征。经分析得出,20世纪60年代后期以来,辽宁省半干旱区在增加,半湿润区在缩小,而湿润区范围基本无变化。从时间分布上看,春季与冬季变化趋势相似,都呈增加趋势,但冬季的增加趋势很弱;夏季和秋季的变化趋势相似,都呈减少趋势。从空间分布上看,四季降水均呈现自西向东增多的趋势,四季降水的大值区都出现在辽宁省东部,夏、冬季东部与西部降水的差别较大。