女性意识觉醒之心路——浅谈20世纪八九十年代中国女性文学

20世纪八九十年代以来女性文学在中国文坛独领风骚。女性文学的文本风貌可用一个公式来表述,那就是社会生活化———生活个人化———个人心灵化。八九十年代的女性文学,走过了一条争取被男权文化接纳、建构女性联盟、解构男权文化的心灵之路。女性文学的主流对男权文化堤坝产生着强大的冲决力,也对女性自我解放产生着不可缺少的提升作用。

20世纪80年代至今东西方服装画发展状况研究

20世纪80年代至今这一时间段是服装画发展历程中变化最为集中的和快速的一个阶段。由于社会经济的不断发展和科学技术的不断进步,服装画在表现技法、表达方式、流通渠道和传播媒介等方面都产生了巨大的变化,东西方服装画的发展也逐渐产生了对比和分化。本文从这一时期影响服装画发展的因素入手,分析并理顺这一阶段的服装画的发展概况及其特定的时代特征,找出东西方服装画发展的相似之处和差异所在。以此为借鉴,探讨我国服装画未来的发展方向。

图书馆专利信息服务研究回顾与思考——以20世纪八九十年代相关论文为例

[目的/意义]旨在为当前图书馆专利信息服务研究和实践提供参考。[方法/过程]从中国知网(CNKI)检索相关论文,并对论文的时间分布、作者及其机构分布、研究内容进行分析解读,全面展示20世纪八九十年代图书馆专利信息服务的研究状况。[结果/结论]研究发现,国内图书馆在我国专利法实施之前就已经开始关注专利信息服务研究,尤其是公共图书馆率先发文介绍专利文献的收藏、加工整理和利用,高校图书馆随后加入且发展迅速。20世纪八九十年代中后期,受我国专利制度正式实施和信息技术、市场经济发展的影响,图书馆专利信息服务研究曾一度繁荣,研究成果颇丰,及时反映和推动了当时图书馆专利信息服务实践的发展。

中国山水画家之真精神——读徐培基20世纪30年代纪游画稿有感

七十多年前，日寇侵华，上海新华艺专毁于战火，徐培基数千册藏书及画帖付之一炬，唯独几十册写生纪游稿事前被同学带出，交由老师俞剑华妥为保存，幸免于难。1966年，徐培基在家乡潍坊遭逢“文革”浩劫，所藏大量书画、资料悉数被抄。而在文革后期所退还的仅有的几件物品中，竟然就有这些纪游册，只是已经残缺不全了。

浅谈20世纪80年代以来山水画的革新与发展

中国山水画经历了魏晋的兴起、隋唐的成熟、宋元的辉煌、明清的延续等一系列漫长的发展阶段,在中国绘画领域中占据重要地位。20世纪80年代以来,中国画坛随着改革开放的推进逐渐活跃起来,西方现代绘画观念也在国内得到了广泛地传播。在这样一个开放的背景下,山水画的发展充满了多种可能性,“85”美术新潮等运动的出现给中国画带来了观念和表现形式上的改变,艺术家们在反思传统的基础上大胆改革山水画,并在画坛上形成了一股新的力量。

两种视域下的乡风民俗——20世纪八九十年代乡土电影的叙事视域研究之二

众所周知,20世纪二十年代中国现代乡土文学发轫之初,作家其实只有一种关于乡风民俗的叙事视域,即以西方人道主义和个人主义为思想基础的启蒙视域,而八九十年代乡土电影在坚持启蒙视域的同时,部分影片开始尝试以新的叙事视域呈现乡风民俗,民间视域即是其中一种重要的叙事视域。

20世纪八九十年代香港电影在内地的传播

20世纪八九十年代是香港电影发展的黄金时期,彼时的香港电影,无论是影片的类型、数量,还是电影导演,都达到了一个相当的规模。当时在内地也掀起了一场港片热潮,香港电影在内地的传播达到了一个高峰。八九十年代香港电影的特征鲜明,其多元化、草根化、商业化、时尚化的电影风格受到内地观众的追捧与喜爱。香港电影在内地的传播对内地电影的本体创造、产业化经营、以及受众的审美趣味的提高等方面都产生了重要影响。

课程政策的文本趋同与文化反思——20世纪八九十年代英美两国课程政策研究

在20世纪最后20年里,由于对本国教育现状的不满并受课程全球化压力驱使,英美两国进行了课程改革,在课程内容、课程管理与课程评价上做出了重大调整,主要表现在内容标准化、管理集权化和评估统一性,并将其发展成鲜明课程政策的明显特色。这些课程政策纳入文化异质国家课程传统,其文化假设与英美两国课程传统的文化假设不同,因此,课程政策文化抵制成为课程研究关注的一个重要方面。

简论20世纪八九十年代江西革命历史剧创作之缺失

新时期江西剧作家在创作革命历史题材剧作时,取得了一定程度的成功,但在主题锤炼、品位提升和艺术处理上所达到的成就并不一致,也存在一些缺失。

论莫言20世纪八九十年代小说语义的极限实验色彩

莫言在语言上极限式的实验色彩首先与他天马行空、无所依傍的创作观念和自由心态有必然的联系,他在奔放的感觉和自由的联想驱遣之下,采取不合规范的奇崛拗口的语言来表现他虚拟的东北乡王国中纷纭复杂的大千世界。悖逆的语义关联域对语言的能指和所指的对应关系构成了极大的挑战,语词在语义差距极远的语域中自由地排列组合产生陌生化的艺术效果,天马行空般的语义流冲决传统的理性堤坝的语言叙述,诸如此类的语义和语句的偏离常规表现的极致特色,成为探究莫言极限式写作的语言风格的典型表征。

20世纪八九十年代中国报告文学的西藏书写

当我们回顾20世纪八九十年代的中国报告文学时,总会感到爱国主义、集体主义和英雄主义的激荡。而西藏题材的报告文学作为一种以西藏为背景的写作,在体现时代主旋律的精神内核的同时,也表现出雪域文化的神秘性和浪漫风格,为当代报告文学的发展注入了活力。

20世纪八九十年代中国小说创作理论和创作实践的关系发展史研究

20世纪八九十年代中国小说创作理论和创作实践的关系发展大致经历了压力下的修复(1980～1984年)、发展中的分裂(1985～1989年)、沉寂中的变异(1989～1992年)、喧哗中的深化(1993～1999年)四个时期,分别代表了两者关系的起步、发展、曲折前进和深化四个阶段。这意味着创作理论和创作实践不断融合,不断成熟,不断发展,两者的关系也由此逐步回归学术本位。

论20世纪八九十年代中国小说创作故事理论

在20世纪八九十年代的小说发展历程中，“故事”这个小说最高要素走了一条从倍受青睐到遭冷遇再到被注目的螺旋形道路。中国小说创作故事理论从横向和纵向不断拓展，自主性和自足性不断增强，从现代形态向当代形态不断转变。

20世纪30年代黄山图像的研究综述

近年来20世纪中国美术史研究的热点是近代,尤其是20世纪以来的中国山水画。名山大川是中国山水画的重要题材,在20世纪黄山成为画家笔下的重要母题。有关黄山的绘画,在20世纪不同阶段具有独特的时代特色。文章综述了20世纪30年代黄山画景的概况,具体以三类模式即绘画风格学、文化社会学、绘画比较学进行阐述。从研究中明确艺术家们创作的方式,分析近现代中国画变革与社会、时代变迁的紧密关联,以及20世纪中国画的自省与发展。

女性解放的身体寓言——评杨秀芝、田美丽《身体·性别·欲望——20世纪八九十年代小说中的女性身体叙事》

20世纪60年代开始，西方女性开始有意识地通过文学作品中的身体叙述来表达自我，强化自身的存在价值和社会地位。受其影响，我国从20世纪80年代开始也出现所谓“身体写作”的热潮。其实，正如身体是人与生俱来的存在一样，身体的叙说也与文学相伴而生。20世纪以来，作为人的生命载体的身体开始变得复杂起来，远远超越了原初的生理意义，而具有了审美的、政治的、伦理的、哲学的意义。

山水相连情相依——20世纪50年代云南援藏工作纪实

西藏,自古以来就是中国领土神圣不可分割的一部分。近代100多年间,帝国主义者一直觊觎西藏这块美丽的土地,企图把西藏从中国的版图上割裂变为他们的殖民地。1949年夏,西藏地方当局制造了＂驱汉事件＂,企图达到分裂西藏的目的。同年9月7日,《人民日报》发表题为《中国人民一定要解放西藏》的社论。至此,

20世纪八九十年代的中等师范教育思想与实践

在中国近现代史上,梁启超、张謇、陶行知、徐特立等一批教育家均为中等师范教育的创立和发展作出过很大的贡献.但是,由于历史和个人的局限,他们的时代难以产生系统的师范教育思想.新中国成立后,师范教育事业进入了大力发展的时期.后来由于诸多干扰,中等教育师范经历了不平凡的历程.

回忆重庆20世纪八九十年代的改革

我祖籍河南,出生在重庆市南岸区铜元局兵工厂。从出生到高中毕业,再到支援三线建设回到重庆,我在四川仪表总厂工作十几年,担任重庆主要领导十几年,对重庆有着很深的感情。我在重庆很多地方都待过,对重庆的情况很熟悉,对重庆的发展也很关心。这里简要回忆几件事。

20世纪30年代书籍封面画中的木刻表现探究

木刻版画这一中国传统艺术在 20 世纪 30 年代经历了巨大的改变,一场新兴木刻版画运动的发展也给当时处在发展新起点的中国书籍设计带来了新的思考。图像的传播在当时有着较好的群众基础,结合新兴木刻版画的封面画使书籍的表现力和传播力得到提高,此时新兴木刻版画的技法特点也与当时的书籍印刷工艺相互适应。文章从传统木刻版画以及书籍中的木刻插图出发,梳理传统木刻版画在中国原有的发展及地位,并与受到西方影响后的创作木刻对比,总结国内对创作木刻的接受与推广过程,以及新兴木刻版画元素构成的书籍封面画,最后从审美观、设计观、美育观三个角度分析新兴木刻版画运动成果转移到书籍封面背后的思想基础。

20世纪八九十年代我市农业农村改革开放的回忆

农业、农村和农民问题在我国作为一个概念提出来是在20世纪90年代中期,但实际上"三农"问题自新中国成立以来一直就存在,始终是党中央关注的焦点问题之一,历来被放在重中之重的位置。笔者有幸于20世纪八九十年代在武汉市委农村工作委员会和市农业委员会工作,亲历了那段时间在党的领导下我市农村改革和发展的过程,见证了具有中国特色的社会主义农业现代化道路逐步形成和发展的过程。